達人專欄
很久很久以前，我就曾聽過一則故事：一名哲人崇尚無拘無束、自在逍遙的生活，為此他不斷修煉自己，以期達成超脫塵俗，不被世間萬物束縛的境界。
只不過，這究竟該如何達成？哲人的答案是，要先將眼界放遠，目視自然萬物，認知自己只是自然界的滄海一粟。如此一來，便比較不會以自我為中心思考，自然就不會對自身的渴望與處境過於執著。不僅如此，一旦將眼光放在自然萬物上，也能逐漸擺脫以人為本位的思維方式，進而超脫人類所構成的塵俗，與塵俗之外的天地蒼生平起平坐，乃至融為一體，達成物我合一的至高境界。
這便是哲人所理想的「齊物」，要達成齊物，須物我兩忘，非物非我，無物無我，不依賴於自我也不依賴於世界。同時我即是物，物即是我，物與我已無界限之分，這種精神上的絕對超然，方能將自身從形體與常識的捆縛解放，以此達成真正的逍遙。
達成逍遙後，便能暢遊天地宇宙，進而超越時空──時間與空間，對超脫常理框架的逍遙者而言，已經無關緊要，甚至能說已無「實質」意義。逍遙者不再為世俗所定義的時空所桎梏，能在永恆不息的時間，於遼闊無垠的空間中暢行。
忘懷一切，方能超脫一切，進而獲得一切──此即為超脫塵俗的逍遙的核心主旨。縱使看似玄奧虛渺，但哲人對此篤信不疑，他長年的修煉，便是為了達成此道。
而在長年的修行中，他曾有段刻骨銘心的經歷──某日，他夢見自己化為蝴蝶，在空中翩翩起舞，很是自得其樂，乃到渾然忘我的境界。然一晃眼，便夢醒了，他驚覺他還是他，並未變成蝴蝶；不過他旋即懷疑，此時此刻的他，真是從變成蝴蝶的夢境中醒來嗎？抑或恰恰相反，這其實是蝴蝶的夢境，蝴蝶夢見自身變成了「他」？夢境與現實的界線，究竟如何區分呢？對哲人而言，一旦達成忘我境界，便無需執著於虛實之分了。
然而，這並不代表「自我」無關緊要，哲人認為「忘我」只是通達「真我」的過程，唯有先不拘泥於自我身分，方能物我合一；而此前提須先「物化」，諸如模糊人身與蝴蝶、夢境與現實的界限，才可能達此境地。
而「物化」不單是模糊物我的手段，也是打破主觀與客觀的關鍵。所謂物化，便是物我互化，並任其自然隨物變化，達成與物共存，天人合一的無我境界。
沒錯，所謂的真我，亦即無我，哲人主張物與我的本質並無區別，故須忘我才能通達真我，此即為無我境界。但無我並非喪失自我，相反地，自我僅包括己身，無我則是涵蓋天地萬物，自我就在其中。這就回歸了哲人所強調的「齊物」，即與萬物齊等，方能與天地冥合的逍遙之道。「夢蝶」故事的精髓，即是如此。
對此，我曾經想過，倘欲參透這番理論的箇中奧妙，嘗試用變身魔法變成蝴蝶一回，是否就能體會到人身與蝴蝶的差異呢？遺憾的是我失敗了，但這也是理所當然的，因為我不擅長變身魔法，無法變成人以外的生物或物體。
而縱使是人，與我差異越大，變起來也越辛苦。尤其是年齡跟體格差太大的，就相當吃力。以前者而言就是七十歲以上的老人跟五歲不到的小孩，後者則通常是體格壯碩的男性，但一般年輕男性倒不成問題。
不過若真須變身，大多也都在我的能力範圍內，只是這樣的機會也很少，何況各國家地區對於變身魔法，往往有很嚴格的規定，以防有心人士濫用。正因如此，若非萬不得已，我往往是不使用變身魔法的，況且對不善於變身魔法的我而言，每次使用變身魔法都極耗魔力及心神。這更讓我沒有太多動力去研究如何變成蝴蝶──直到昨天。
昨天，我失眠了。我不是個常失眠的人，若失眠往往是因為有心事，諸如新魔藥研發不順，或遇上棘手的客人之類的。而昨天就是這些事一起來，這讓我的失眠程度倍增，也更無法用治療魔法或助眠魔藥來緩解了。不過即便只是一般程度的失眠，治療魔法跟催眠或助眠魔藥對我而言也不太管用，可能是體質問題吧，因為對大多數人而言，這些治療法是很管用的。
這也讓我不禁再度感慨，魔法果然不是萬能的，即便能夠治療他人，卻不見得能夠治療自己，反之亦然。我雖然曾多次試圖改良催眠及助眠藥物，但始終無果。也曾直接想用新的藥材配方，來研發出新的催眠及助眠藥物，同樣也無果。這讓我認為，在我有足夠的把握前，還是別再做這方面的嘗試了。
那麼，比起花費心思想這些，還不如什麼都別想，好好放空，或許比較能夠入睡吧──雖然這麼想，但那些煩心事一直盤據腦海，揮之不去。
再這樣下去，或許真要徹夜未眠了吧？這樣的話就不能開店了，必須將狀態調整過來才能工作，看來是得被迫休假了……上次休假是何時來著？
罷了，現在還是什麼都別想，盡可能睡睡看吧，哪怕睡得很少，或只能淺眠之類的也好，能睡一點是一點……
……
……
……
……
……不行，完全沒有睡意，都到了這般地步，還刻意強迫自己入眠，基本上只會有反效果。這樣的話還不如順其自然，還比較能放鬆下來吧……沒錯，現在應該是精神太緊繃了，這樣的話就調勻呼吸吧，以往有時就是這麼做……
……嗯，差不多就是這樣，再繼續這樣的話，心神的負擔應該就能減輕了……嗯，身心似乎變輕盈了……這種感覺真好，為什麼沒早點想到呢？
……不過，好奇怪，總覺得……這次的感覺跟以往不太一樣，照理而言我只是做了跟過往一樣的事情，為何這次好像特別的……
特別的……
……說不上來，總覺得難以言喻，不過無妨，只要保持這種感覺，我或許就……
……等等，總覺得現在……又多出了一種懷念的感覺，為什麼會有這種感覺呢？明明我就只是調整呼吸而已……但這應該不是錯覺，這種懷念感應該是貨真價實的……
……啊，我好像想起來了，這感覺似乎是在我還在旅行時，曾到某個科技高度發達的國家，在那裡遇到一名亡靈般的神秘男子的氣息……但為何會在這種時候感受到呢？
不僅如此，關於他跟那國度的回憶，我似乎遺忘了許久，直到現在才又想起來……只不過，有種莫名的不真實感，像是一場虛無縹緲的幻夢……讓我懷疑，真的有發生過這些嗎？會不會只是很久以前做的夢罷了？
不，應該不是夢，雖然很如幻似夢，但是……感覺那一切是親身經歷過的，如果只是夢的話，不會有這種感覺。沒錯，我很確信這是親身經歷過才有的感受，只是我不自覺地將記憶塵封起來了，就如許多不自覺忘卻的記憶般……
不，倘若只是單純地忘卻，可能也不是這種虛幻感，為什麼會有這麼強烈的虛幻感呢？這箇中應該有什麼緣由，但我毫無頭緒……
……不行，想不起來……越是刻意回憶，腦海就越空白……只能順其自然了嗎？像剛才那樣，這樣就能慢慢放鬆下來，然後調勻呼吸……再來一次吧。
……嗯……總覺得效果不大，但至少好像又再度深切感受到「他」的氣息了……我很確定它就在我身邊縈繞，將我逐漸包覆起來，內心又平靜不少了。
這樣的感受，真的很令人懷念……我感受到的不只是平靜而已，還有一種難以言喻的逍遙自在……
逍遙、自在……
……
……
……
……啊，我好像想起來了，那國度的神祕男子，似乎跟我講了很多過去就聽過，但始終沒參透的概念，諸如逍遙自在的真諦──為了讓我明白，他以同樣是過去就聽過的知名典故「哲人夢蝶」為例，闡釋物我兩忘的概念……對了，他還會役使蝴蝶，雖然不是魔法使一類的人，但他確實有操縱使魔的能力，不過僅限於蝴蝶，這是為什麼呢？
印象中，他未曾解釋，這讓我更加感受到，他是不可思議的存在──沒錯，若非這樣不可思議，我也不會覺得他如此捉摸不透，甚至像亡靈一般吧。
另外，在當時我似乎因為他而對「蝴蝶」產生很大的嚮往，甚至重燃藉由魔法讓自己變成蝴蝶的念頭，但失敗了。具體的來龍去脈為何，我已經記不清了。但我很確定會重燃這念頭，貌似是為了想從中體悟什麼……但這樣的想法不了了之了，只是因為當時失敗了嗎？似乎並非如此。
我可能是……在離開那裡後，不知不覺忘卻這一切吧，直到現在我才忽然想起這些，這是偶然嗎？我不認為，這一定是某種因緣際會吧。
沒錯，肯定就是這樣，否則不會如此碰巧，在這種時機感受到這股力量，並憶起這些……只不過，這樣的「緣」是如何產生的？當時的旅行經歷具體又是如何？我想想……
……不行，想不太到，我現在能想起的，都是蝴蝶相關的畫面，而那些蝴蝶好像都是他使役的……對了，作為善於使役蝴蝶，儼然「蝴蝶使」的他，或許可以從蝴蝶下手……這樣的話，就必須想起更多蝴蝶相關的事，只是現在除了蝴蝶的樣貌外什麼也想不起來。說到底，我應該未曾了解蝴蝶，要了解蝴蝶的話……變成蝴蝶還是最直接的方法吧，雖然失敗過了，但這是我未了的遺憾，乾脆藉此機會再次圓夢看看，或許也能從此過程中拾回記憶吧。
就這麼決定了。這樣不開店也好，除了能好好休息外，若有足夠的心力，也比較有時間好好再度挑戰長久以來，一直無法實現的目標。這也能轉換心情，比起執著於研發新魔藥，先做別的事後，原先遇到的研發問題，興許也能迎刃而解了。
那麼，現在就繼續調整呼吸，放鬆身心吧。這樣應該遲早會入眠，多少睡到一些才對。
如是思忖的我，再度調勻呼吸，沉浸「他」的氣息中，就這樣緩緩地、緩緩地入眠──雖然睡不久就醒了，但因為睡眠品質比平常更好，因此有足夠的精神研究變蝴蝶的方法。於是我翻找書架，將變身魔法相關的書籍全拿出來，開始埋首研究，就這樣到了現在。
果不其然，沒什麼進展。過去所遭遇的瓶頸，目前依舊無解。雖說如此，在研究的過程中，確實有逐步拾回那亡靈般的神秘男子，及其所在的高科技國度的記憶，故也不至於一無所獲，不如說我想找的答案，可能就在其中。
既然如此，就繼續埋首研究，這樣至少能繼續拾回記憶吧──
時隔兩個月，本作終於更新了～首先要說的是，開頭可能會有人聯想到《莊子》的〈逍遙遊〉與〈齊物論〉吧？事實上我確實有引用這些概念沒錯，而會這樣主要是想借用「莊周夢蝶」（出自〈齊物論〉）這個典故，這點應該超級明顯，從標題跟文中的「哲人夢蝶」就能看出來了吧？基本上因為這是架空故事，因此就不直接寫莊子，而是直接用「哲人」代替了。
總之，因為本章有哲學探討等因素，因此寫起來挺費勁的（？）但總之是好不容易完成了，之後就慢慢更新吧（ry
