從1998年《空之境界》開始網路連載，直到2021年《月姬-A piece of blue glass moon-》以及2022年稍作補充的《型月稿本》，直死魔眼這個超能力的設定大致上沒什麼變，官方都是針對細節略作補充而已，本質層面的設定很早就定型了。
＠直死魔眼的能力是大腦與眼球配對的組合，即使破壞了眼球，當事人還是能感受到死亡。
＠直死魔眼是以視覺的形式讓當事人看見死亡，並依據當事人對死亡的理解，決定所見內容與對大腦的負擔。即使是對概念理解力特強的式，若遇上難以觀測的死亡，還是要消耗相當多的精神力才能夠理解，也可能因為超出了認知而無法理解。
＠直死魔眼無法關閉，但當事人可以透過學習、調整自己的思想來降低精神層面的負擔。
式就是平時採取俯瞰視點，減輕日常的不適，加上原本就是特殊規格的肉體，所以在理解死亡時沒有對大腦的副作用。
志貴倚靠魔眼殺來長期迴避所見，另外沒有專人作深入的指導讓他幾乎只能透過實戰摸索，這也加重了對精神、對大腦的負擔。另外基於某種因素使志貴的生命力產生了缺陷，令他使用直死的負擔又更重。
＠承上，因為本身的知識與理解的途徑有差，才造成式眼中皆是「線」、志貴眼中細分成「線」與「點」這類差異。但實際上兩人的直死魔眼屬於同一種，只是基於先天資質和熟練程度產生個人化的差異，也可以想成像是技能樹的分配差異。
＠志貴將死亡分成兩層面去理解，線是事物的崩壞點、較淺的層面，點才是真正的本質、更深層的死亡，當他專注時才會捕捉到點。式的話沒有志貴那種形式的點線之分，她所看見的線即是該事物的壽命概念，然後可以依照她的理解和意圖去決定這一刀砍下去，是要僅止於破壞或是徹底抹消目標物的存在。
＠壽命越是遠大、不死性越高的存在，其死亡越難被觀測。例如上級死徒、體內埋入舍利子的荒耶宗蓮。
＠本身沒有死亡概念的存在，就不會浮現死線死點。會死亡，但直死使用者無法理解的事物，也是看不見死線死點。
＠死線死點的觸發，除了被直死魔眼使用者觀測到之外，還需要有意圖性的直接或間接扣下扳機。
至於其他細節可參照作品本身，或是本篇後段的節錄的官方設定資料。
其他的話，順手簡單回應一些常見問題……像是，式和志貴的直死差異和為什麼式沒有看到死點，這個已經在上面說明了，空境小說和用語集也交代過式眼中的線，在實質效果上可以到達志貴所見的點，式也的確在故事裡使用過不少刺擊。
式和志貴若捉對廝殺的話直死魔眼的能力差異不會是重點，雙方都是和魔物相比之下顯得脆弱的人類之軀，一般的揮砍、刺擊只要位置對了就會造成致命傷，這種對決比的是殺人技巧、速度、動作敏捷和精準度，以及殺「人」的決心。
另外關於常見的對式的能力誤解問題如下。
Q：式的劍術技巧是什麼程度？ （殺人考察（前）DVD特典一問一答 2008）
奈：跟在冬木市成為傳聞的那位少女劍士差不多。
武：式好厲害啊！……不對，應該說藤村好厲害！應該這樣說才對嗎？
奈：不過比起日本刀，式更喜歡小刀。
這邊先不論擅長與否的問題。
先不談那類個人堅持的事，要是她二話不說切換到展現出劍士規格的無情（Flat）人格，差不多會讓活了近200年的武鬥派怪僧感到畏懼吧。
備註：
Ｑ：式の剣術の腕前はどのくらいですか？
奈：冬木市で噂になった少女剣士と同じぐらい。
武：式つぇー！……じゃなくて、藤村つぇー！と言うべきなのかここは！？
奈：でも式は刀よりナイフの方が好きなのです。得意不得意は別にして。
そのあたりのこだわりがなく、問答無用で剣士としてのスペックを出すようなフラットな人格になれば、まあ、200年近く生きてる武闘派の怪僧をビビらせるぐらいには。
【腕前】巧みに物事をなしうる能力や技術。手並み。技量。
這個字眼大致上偏向技術、技巧層面的意義。
台灣代理的DVD特典和網路上部分翻譯，把這個問答翻譯成了偏向強度，其實了偏離發問者和回答者的原意。至於以訛傳訛後就又偏離更多，居然會導向藤村大河與式的戰鬥力同等……真是神邏輯。
上面的則是我個人翻譯的版本。
Q：式拿著長刀時的戰鬥力，比她拿小刀時還要強上多少？（矛盾螺旋DVD特典一問一答 2009）
奈：拿著長刀的式，隨時都有辦法砍下拿小刀的式。
武：好厲害！！……嗎？
奈：舉個身邊的例子好了，在第五章中段那場重頭戲，那個式就是「長刀式」。其他居民則是「小刀式」。
「」に至る魔眼 両儀式（ 第4回人氣投票 角色介紹）
着物と皮ジャン、とうう和洋折衷を字で行くアンニュイ少女。
遠野志貴の魔眼と七夜志貴の体術、両方のいいとこを独り占めしたようなキャラ。あらゆる行動がハイスペックで、攻守ともに隙なし。ただ、ナイフ、刀を使用しない攻撃（足払い等）はダメージが「これバグじゃないのか？」と思うほど低い。注意されたし。「ナイフで切る」は、もちろん魔眼を使用したもの。十七解体はどこかの誰かさんとほぼ同一の性能だ。両儀式の真骨頂は、ゲージを使用しての「武装変更」にある。式にとって、ナイフは代用品にすぎない。彼女がもっとも使い慣れた武器は刀。刀を手に取った式は、魔眼に力なくしても魔と拮抗し、瀬尾晶じみた未来視さえ可能にする。究極のカウンター技「無空」は打ち込んできた相手の体力を問答無用でゼロにするのだが、なぜか黒桐幹也にだけは通じない。愛か。愛なのか。
就個人觀點而論，整體而論式比志貴更優秀，PK的場合有利。畢竟式是先天優質又保持鍛鍊相輔相成，志貴卻是先天優質但沒有進一步鍛鍊，後天還被冠上各種枷鎖。不過志貴在配點上屬於對魔、對生物特化，以這兩者為對手時可能擁有比式更好的爆發力。老話一句適才適所，大概就這樣。
型月稿本 世界設定（2022）
最新作『月姫R」では旧作から引き継がれた数々の世界設定を、 より深く、より現代的にアップデートする事となった。 現時点では明らかになっていない物もあるが、 ここではそのアップデートされた物から一部を紹介したい。
『直死の魔眼』
主人公・志貴の持つ特殊な 能力。 超能力に分類される。
通常 では視えない、物事の崩壊点"ともいえる"死の線"を視る。
"死の線"は継ぎ目のようなもので、そこに刃物を 通せばそれだけで対象を切断できてしまう。
（物の強度・硬度は関係ない。硬かろうが薄かろうが、 手触りはすべて一定。視えている=切れる）
また、死の線による解体は「その部分を殺している」ため、治療はできない。見た目は切断だが、切断された個所は存在として死んでいるためである。
生物である志貴は、同種である生物の"死"をよ 理解できるため、無意識に生物から "死の線"を視てしまう。
が、志貴本人が意識を集中し、眼球を酷使することで本来理解不能な「鉱物の死の線」さえ視認できるようになり、その究極的な位置として「空間の死、 「存在の死」を捉える。（そのレベルの"死の線"を 視た場合、志貴本人の脳が耐えられない）
また、"死の線"の上位に "死の点"がある。 死の線が血管なら、死の点は心臓である。
死の点を突かれたモノは、文字通り一撃で絶命する。この死の点も「空間の死」同様、志貴が自身を酷使しなければ視る事ができない。
注意点として、"死の線"はあらゆるものに有るが、その明確さには個体差がある。
端的に言って、死の線とは寿命である。
五十~百年単位の寿命しか持たない人間ならば容 易に視えるが、千年単位、万年単位の寿命を持つ存在の死は視えにくい。
死の概念をカタチとして捉える以上、「死ににくいモノ」からは死のカタチは中々把握できない、という事。
本編で上級死徒やアルクェイドを相手にした時の志貴が「意識をぎりぎりまで絞らないと視えない」というのはこの理屈から。
（※上級死徒は「死ににくいモノ」、アルクェイドは「死なないモノ」。冒頭で志貴がアルクェイドを殺害 した事は、その不可能を可能にしている。 月姫世界 においてアルクェイドが殺される、アルクェイドを 殺す、という事は規定外の出来事だった）
『超能力』
志貴や琥珀・翡翠が持つ、生まれつき肉体に備わっ 特異能力を超能力とする。
後天的な修練・学習などでは修得は不可能とされる。
近親の血を重ねる事である程度は「超能力の遺伝」はできるものの、親の持っていた能力の完全再現はできない。
志貴は七夜という「変異遺伝」を重ねてきた一族 の、さらに突然変異と言える。
（※七夜の特異能力は『死』にまつわるものではなく、 『宿業』にかかわるもの。『死』に変質したのは臨死体験による）
月姫マテリアルI: 『月姫』作品用語集（2021）
『直死の魔眼』
七年前の事故の後遺症として、遠野志貴に発現した異能の力。万物に予め内包された『死期』という概念———“モノの死に易い線”を捉える魔眼。
『現在の技術でも到達できる物理現象』に対する『どうあっても到達できない現象』のひとつ。この“死の線“をなぞる事で対象に切断と死を与える事を可能とする（これは切断によって殺害するのではなく、殺害の結果として対象が切断されている）。
かつて先生（蒼崎青子）から譲り受けた魔眼殺しの眼鏡によって日常生活に支障ないレベルまで力を抑えられるが、志貴が極限状態へと陥った際にはそのかぎりではない。
究極的には生物のみならず非生物の『線』や『点』、さらには空間や存在の死まで視覚で捉える事が可能とされる。
FGO兩儀式（Saber）絆資料（2017）
『無垢識・空の境界』
ランク： 種別：対人宝具
レンジ：１～９９９ 最大捕捉：６４人
むくしき・からのきょうかい。
直死の魔眼の理論を応用し、対象の“死の線”を切断する全体攻撃。
彼岸より放たれる幽世の一太刀は、あらゆる生命に安寧を与える。
FGO兩儀式（Assassin）絆資料（2017）
直死の魔眼：Ａ
魔眼と呼称される異能の中でも最上級のもの。
異能の中の異能、希少品の中の希少品。
無機・有機問わず、“活きている”ものの死の要因を読み取り、干渉可能な現象として視認する。
直死の魔眼から視た世界は“死の線”で満ちた終末の風景であり、まっとうな精神構造ではこれと向き合っての日常生活は難しい。
式は普段、焦点をズラして物事を俯瞰する事でこの異様な視界と折り合いをつけている。
『唯識・直死の魔眼』
ランク： 種別：対人宝具
レンジ：１ 最大捕捉：１
ゆいしき・ちょくしのまがん。
直死の魔眼を最大限に見開き、対象の“死の線”を切断する攻撃。
何億という寿命、停止状態から蘇生する回復力、何百という命のストックを持っていようが、“その個体における死の概念”を露わにする為、それらの不死身性を無視して致命傷を与える。
死に難い命はあれ、死から逃れられる命はなく。
―――終わりは、万物に共通する。
TYPE-MOON FES. 一問一答（2012）
Q:セイバーとギルガメッシュは、フェイト／ステイナイトでは肉体をもっているので、シキは彼らの死の線を見ることができますか？
A:肉体を持っているどころか、霊体のままでも直死の魔眼は効果アリ。式にとって”生きている（ライフではなくライブ）”という認識が当てはまる相手なら死の線は見えています。たとえば俯瞰風景の幽霊たちは死んでいるけど、現世に介入できる時点で「生きている」。
また、荒耶が埋め込んでい仏舎利に後れを取ったのは、アレが”いきながら入滅した”覚者のものだから。死の線で殺すには、通常の死の概念よりなん段階も高度な”死の線”を読み解かなければならない。でもそんなことをするより焼いてしまえばあっさり灰になるのは骨の悲しさ。ザキ系の呪文を使っている暇があるならレベルをあげて物理で殴れ、である。
Q:式の直死の魔眼も浄眼の類ですか？
A:イエス。両義と七夜は仲良しさん！（大昔は）
どちらも遺伝で備わるものですが、魔眼は人体改造的な遺伝……親の肉体の特徴を継承させる……ものとしたら、浄眼は宿命的な遺伝……親の精神性、修練の答えとして子供に受け継がれる……ものである。
親の因果が子に報い、というが、浄眼は高い精神性を持った「人間」にのみ受け継がれるものなのです。
つまり直死の魔眼はハイブリット。シキって名前の奴らはチートにも程がある。
伽藍之洞DVD特典一問一答（2008）
（手邊沒存原文所以只附上台版代理DVD的中文翻譯，歡迎熱心同好幫補充）
Q：式能用直死之魔眼看到萬物之死，但這麼做沒風險嗎？
奈：其實並沒有。她真的是個……無敵的角色！不過一直用那種能力，究竟會讓人感到多麼詭異噁心，看過第四章得你應該能瞭解才對。
武：不會對大腦造成負擔嗎？在月姬可是差點變成人格崩潰呢……。
奈：月姬的志貴擁有的能力，可能原本就沒有那麼強吧，還有淨眼的等級也是。畢竟式是兩儀家的人花了數百年栽培育出來的「 」之最高傑作……基本上她的性能等於是在開金手指。跟那東西聯繫著，又在昏睡時學到了死的概念，對她來說這簡直是像呼吸般簡單。
Q：就算把眼睛戳瞎，「直死之魔眼」的能力也不會消失，意思是就算式失明了，一樣也能看到東西嗎？
奈：應該說是能感受到死吧。就算失去了視覺，依舊能感受到察覺到死的概念。
武：實際上，大概就是她能感受到死亡的部分並不只有眼睛而已吧。
痛覚残留パンフにあった奈須さんのコメント（2008）
――目よりも、式がどう認識するかで能力が左右される部分が大きいのでしょうか。
魔眼と脳はセットということで。
例えば『月姫』の遠野志貴は通常、式のように概念を切ることができないのですが、これは魔眼を使用する者の脳のスペックの違いなんです。
遠野志貴は「概念」を捉えるという点においてはスペックが向いていない。
式は「 」にふれて事象の視覚化に特化し、志貴は死に沈んでいて生物殺しの特化した、という事でひとつ。
ちなみに浅上藤乃の魔眼も同じです。「あれは曲げられない」と彼女が認識したものは曲げられなくなっています。
MB Act Cadenza PS2 解説ブック: 月姫用語辞典（2006）
【異能】
遠野志貴が持ってしまった、物の死を視る眼。
生物の死をカタチ（点、線）として捉え、これを突く、裂く事で生命活動とは関係のないレベルで殺す事のできる異能力。
死を形として視ると言ってはいるものの、それは死ではなく物質の寿命、発生した瞬間に定められた存在限界を読み取っている、と言うのが正しい。
現在の世界において殺す（壊す）事のできないモノから線は視えない。人間である志貴の基準は、その時代の人間の限界に準じているからだろう。
志貴の眼は元々『ありえざるモノを視る』為のもの。それが二度の臨死体験によって脳が死を理解できるようになってしまった。直死の魔眼は、志貴の脳髄とセットになって初めて死を直視できる、という事である。
空之境界用語集（2004）
【其他】
直死の眼【ちょくしのめ】
式の持つ異能。魔眼と呼ばれる魔術行使と似た性質を持つが、分類的には超能力。
概念でしかない『存在の死』を視覚情報として捉える事が出来る。死は線となって存在の表面に浮き彫りにされ、その線を裂かれたモノは材質・性質問わずに『死』に至る。
二年間に亘《わた》る昏睡《こんすい》状態によって長く「 」に触れていた為、両儀式が持ってしまった力。もともと式という体に死の線を視る機能があり、事故によって覚醒しただけの話。
もっとも、直死の眼は『両儀式』という体が持つ機能の一端にすぎないのだが。
【其他】
死の線【しのせん】
両儀式が視てしまう、常に流動するラクガキのような線。
線はありとあらゆる物にあり、刃物で切りつける事により、線が走っていた物体を『殺す』事が出来る。線には強度はないので、どのような物だろうと平等に殺す事が可能となる。
死の線は『物が切れやすい』線ではなく、存在の寿命という概念がカタチになったもの。
厳密に言えば、線をなぞって物を解体する、ではなく、寿命を切って物を殺している、という事になる。
物質的な破壊ではなく、存在的な消去と捉えると解りやすい。
式は生物なので、生物の死が視やすいようだ。これは同じ生物として、『生物の死』を容易《たやす》く理解できる為。鉱物、概念の死の線を視るには、彼女が鉱物になるか、脳をフル活動させて『想像』するしかない。
要は、人間に理解できない存在の終わり（線）は視えない、という事。
月姫読本 Plus Period: 月姫用語辞典改訂新版（2004）
【異能】
志貴が持ってしまった、物の死を視る眼。
黒い線と点で表現される。線はその物質の壊れやすいラインであり、点は死そのものである。線を断たれれば、その個所は本体が生きていようと死滅し、二度と動く事はなくなる。点を突かれれば、その個体は完全に停止する。線は意識しなくとも視えてしまうが、線を流している原因たる点を視る為には極度の精神集中が必要となる。
死を形として視る、と言っているものの、それは死ではなく物質の寿命、発生した瞬間に定められた存在限界を読み取っている、と言うのが正しい。本編中でも語られていたが、現在の世界において殺す（壊す）事のできないモノには線は視えない。人間である志貴の基準は、その時代の人間の限界に準じているからだろう。
志貴の眼は元々『ありえざるモノを視る』為のもの。それが二度の臨死体験によって（根源）と繫がってしまい、脳が死を理解できるようになってしまった。直死の魔眼は、志貴の脳髄とセットになって初めて死を直視できる、という事である。
余談ではあるが、志貴が自分から死を視ようとすると目が青くなる。浄眼は青い、というが、志貴の眼は元々その類のものなのだろう。
月姫資料集: 月姫用語辞典（2001）
【用語】
志貴が持ってしまった、物の死を視る眼。
黒い線と点で表現されるが線は物質の壊れやすいラインに過ぎず、点は死そのものである。
線を断たれれば、その個所は本体が生きていようと死滅し、二度と動く事はなくなる。
点を突かれればその個体は完全に停止する。
線は意識しなくとも視えてしまうが、線を流している原因たる点を視るためには極度の精神集中が必要となる。
死を形として視る、と言っているものの、それは死ではなく物質の寿命、発生した瞬間に定められた
存在限界を読み取っている、と言うのが正しい。
本編中でも語られていたが、現在の世界において殺す（壊す）事のできないモノには線は視えない。
人間である志貴の基準は、その時代の人間の限界に比例しているからだろう。
その限界を超えたモノの死を視ようとしてしまうと、人間である志貴本人が壊れてしまう事になる。
志貴の眼は元々『ありえざるモノを視る』ためのもの。それが二度の臨死体験によって（根源）と繋がってしまい、脳が死を理解できるようになってしまった。直死の魔眼は志貴の脳髄とセットという事である。
志貴が自分から死を視ようとすると目が青くなる。淨眼は青いと言うが、志貴の眼もその類のものなのだろう。
