達人專欄 我回想起來，那位請我吃飯和水果的先生，照他自己的說法，他之所以有一副好腸胃，是因為他多年來持續的運動所致。
我和老闆討論起這次的遊歷。他把葡萄拋進自己的嘴裡，他剛吃完一份自己煮的麵線。「你要不吃點？我現在有點飽了。」
「所以你也認為我的運動量太少囉？」
「嗯，鍛鍊身體總是好事。你不是從事自由業嗎？應該時間很多吧？」
「唉，我每天都被我收集的資料、要看的書籍給占滿了。」
「哦……我沒想到你會有這樣的煩惱。但還是盡量嘗試。說真的，一般人的問題都不是做不來，而是三分鐘熱度，就像學語言一樣，我很少看到有人玩電子遊戲學語言能超過一個禮拜以上的。你得給自己時間好長出肌肉啊！」
「可就算這樣，」他又說。「一個胃裡面能裝的東西總是有限，要是超過了總是會難過一段時間，我年輕時曾經暴飲暴食，每次吃完後總是很不舒服，後來切了闌尾之後我就很少這樣做了。」
「節制！是的。」我高呼。「除了吃的均衡之外，還得要有所節制。就是節制。」
老闆給自己倒了杯水。
我繼續說，引用了羅素的一段原文。「沒錯，有些人是這樣的，他們食慾健康、喜愛食物、吃飽即止。生活的盛宴之中，他們也用同樣的態度去面對生活奉上的美好事物。」
「我卻聽過另一種說法。」老闆喝完水後說。「他們說身體有限，但相比之下精神力幾乎可以認為是無限的。依此想法，他們認為精神力應該無限擴張。而不是在物質層面。這也許就是物質和精神兩者之間的差別吧？」
這兩者是否矛盾牴觸？又或者是彼此無關、獨立的理論。我還沒弄明白。但，看看我們的身體結構吧！我們的身體結構有某些地方進化的很超前、某些地方又還原始。這樣的結構不一致，是否可推論出，應該以不同的方式，對待、保養不同的結構(比方說：手腳VS意識)。
也許上面這句話可以參考。
在工作上，艾莉絲無疑是個好夥伴。她現在混出了名堂，自己開業去了。找她的三教九流都有、她的事務所龍蛇雜處。但稍微看過她工作方式的人，都不會贊同她工作方式對健康有益。
當她工作時，常常三天兩頭不睡覺，精神取於高度緊張的狀態，那時情緒會很暴躁。她對探案有種瘋狂的熱誠，我認為這種熱誠近似於一種瘋癲(我自己在極少數的狀況下曾進入這種階段，而我不打算再嘗試了)。
她會研究一個問題，不斷的移動自己的身體去調查，移動、整理，而且幾乎不太進食，好像一顆不耗電的電池般，就算進食，也往往吃的很少。很明顯的可以從她身上感覺到一種亢奮。
有一兩次，她的身體吃不消了，跑到診所去給醫生看。老醫生嚴厲的警告她，她需要靜養一個月的時間，否則她的身體會完全崩潰。
「勞動不會耗損精神，但是緊張、焦慮就會。」醫生有一天看我的病的時候這麼告訴我。「各種激素在你身上亂竄。想想，那些激素可都是你自己製造出來的，它們會讓你亢奮、或者強迫你腦袋高速的運轉，這就像強制讓一個機器以提高50%的運作能量去轉動，那當然很耗能了。」
而與之相反的，艾莉絲在日常方面就很馬虎了。她的生活環境簡直是一團糟，很多文檔都沒有整理，堆的到處都是。這跟她把太多注意力放在工作上面有一定的關係。
我記得有個很小的案子，是艾莉絲告訴我的。
有個做妻子的女人曾來找她，要她一個丈夫從象棋同好會中離開。
原因是：他已經沉迷於下棋到危害到自己家庭的地步了，甚至有好幾天翹班，只為了解開最難的謎題。
我感覺那時艾莉絲在講到這個例子的時候，身體的反應似乎很同情這個丈夫。或許她發現自己和這人是同病相憐。
我們社會很少指責這樣的人，畢竟這樣的例子很少見，再者，要是有人用這種幹勁工作，那麼資本家肯定樂開了花。
在法國大革命和浪漫主義的影響下，節制的觀點被拋棄了。
但我其實不是很贊同那種澎拜的激情，總覺得那種生活態度不利於健康。它有它的時代意義和背景，但現在若我們還強調這種價值觀，就反倒像是一種鼓勵人們花錢的陷阱了。
