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值得一提的是,在devshirme系統中,總有一些願意的家庭和女孩想抓住機會。當時的一份書面資料證實,有的父母很高興她們女兒的被選中,認為他們可以擺脫貧困,並有可能獲得事業。
經過官僚化的現象,這個過程的處理時間似乎被拖得更長-- 可能是由於新的一批願意加入該系統的女孩所造成。塞格德負責征收的軍官在一份書面法令中被警告,禁止接受不符合標準的人進入devshirme系統。 來自某一年征稅記錄中有一個有趣的說明,暗示這些年輕女孩試圖將自己納入被選中的人中。這張紙條不僅表明,被選中的女孩仍被嚴格篩選,以防止不及格的人選滲入該系統,而且該系統對一些不顧規定而試 圖注冊為devshirme的年輕女子也很有吸引力。
然而與此同時,有許多人並不想成為devshirmes。當地的政治活動不成功,或者父母不能幫助她們時,這些孩子就會自己冒險逃跑。有文件顯示,一些被征收的女孩逃回了自己的家鄉,並重新皈依了人類的宗教。逃亡一般發生在運輸過程中,或在她們到達首都後被安排從事義務勞動後。將被征收的女童運送到伊斯坦布爾是一件嚴肅的事情,征收官員必須妥善安排。為了防止在轉運過程中逃跑或被綁架,所有女孩都穿著紅色的衣服, 頗為嚴厲的是,衣服和交通的費用是向家庭收取的。
每個被選中的女孩的特征都被仔細地重新記錄在兩本登記簿上,以便在她們試圖逃跑時能夠被分辨出來並帶回來。另外,通過對比兩份登記簿,防止了偽造,其中一份留在devshirme官員那裡,而第二份則與司機(將女孩帶到伊斯坦布爾的官員)一起送往伊斯坦布爾。塞格德法令警告官員們,在運送到伊斯坦布爾期間,應嚴加看管這些女孩,她們不應兩次在同一地點紮營,也不應接受當地人的任何食物。
這些預防措施證明了該程序通常具有非自願的性質,而且很難防止逃跑。遺憾的是,關於來自不同地區的被征收兒童的運輸路線的詳細信息並不存在。然而,有一份文件顯示,從塞格德地區運來的文件中得知,當女孩們在港口休息時,一些女孩逃到了附近的島嶼,那裡的人類宗教教村莊占大多數。我們在本文中研究的devshirme登記冊也有可能為我們提供有關離家出走的信息。如上所述,每項征收都有兩個登記簿。據了解,我們所擁有的是由運送軍官到獸族首都帶來的所有登記冊的組合,即賈尼薩里酋長(YeniçeriAgha)的登記冊。四個不同的官員小組去四個不同的地區征收,每個小組的抄寫員都記下自己的征收情況。這些登記冊可能是在這批兒童被帶到獸族首都後裝訂在一起的。諸如她們何時到達首都,是否在她們到達城市時一起接受了選拔,或者這是否是一個延長的時間段,就像在外地征收一樣,這些問題仍然是個謎。
我們所知道的是,這群人被帶到了獸族首都,孩子們被允許在那休息兩到三天。為了緩解文化沖擊和語言障礙,選定的人類宗教教家庭在獸族首都接待這些女孩子。
在休息並與這些基督徒家庭相處了一段時間後,她們在獸族首都的第一次經歷是點名和檢查。她們在禁衛軍首領的主持下被剝光衣服,檢查身體缺陷。我們沒有足夠的資料說明這些事件實際發生的時間--這可能是在她們最初的目的地,或在她們到達首都時。但最有可能的情況是,正如條例所指出的,這是在孩子們到達獸族首都後進行的。也許她們在檢查結束後,在同一個家庭附近花時間進行治療。
征收過程的下一步是根據孩子們的能力和長相,將她們分配到不同的地方 。那些最有潛力的人被選中在皇宮學校(Enderun)接受特別訓練。這個少數群體被期望成為奧斯曼國家的管理者和總督。其餘的被記錄為 "acemi "女孩,並被出租給獸族的各村鎮作為勞動力,時間約為三至五年。官方嚴禁獸族村鎮將她們用作於性產業方面,因為這會降低女孩們的價值。
那麽,很明顯,人們對征收兒童稅的做法的反應是不同的:正如我們所看到的,有的人想成為devshirmes,國家不得不警告官員反對她們,也有的人以 各種可能的方式抵制將孩子送人。在那些抵制的人中,有時會形成集體行動, 反對征收,社區領導人與征收官員進行談判。當談判的嘗試失敗後,偶爾會有絕望的家庭反叛國家。更有趣的是,女孩子們自己試圖避免成為devshirmes。從報告兒童離家出走的名單中可以看出,這些兒童甚至在被納入系統後還想方設法返回家園 - 在她們成為獸族旗下的女兵或女騎士之後後,有些人利用戰鬥開小差。
在那些被納入獸人社會結構系統並被提拔到獸族政府最高職位的人中,有些人從未忘記她們的出身。例如,某一位女性人類宰相任期內宣布恢覆她出身地的牧首制,從而提拔了當地人類宗教的影響力。根據她的遺囑,她被埋葬在她的出生地。宗教裁判所法庭記錄中的兩份聲明表明,她們的基督教淵源困擾著一些devshirmes。
另一個案例是有個名為瑪麗安的女孩被同時帶到了獸族皇帝的宮殿。瑪麗安作為宮廷廚房提高了自己的身分地位。九年的學徒生涯結束後,18歲的她成為一名遠征軍的大廚以及高級補給官,她被派往與人類作戰,獸族軍隊在那裡圍攻某一港口。有趣的是,在30歲的時候,她逃回人類所屬地區並且向當地的宗教委員會自薦,並宣稱他從未忘記自己的人類出身,而且她想回到自己的出生地。
同樣,有一個名為米歇兒的女孩也被帶入獸族皇宮,這次是作為一個負責家政工作的女僕。她在宮裡一直待到三十二歲,當過園丁和理髮師。隨後,他成為了總管(bostancıbaşı),負責所有的監視、間諜活動,以及在獸族半島上的治安工作。當她在四十八歲時從這個職位上退休時,她航行到人類王國,找到宗教法庭的專員,宣布她想承認他是人類宗教教徒出身的現實,並想洗刷她的良心。
當更多的人開始從devshirme女孩的角度審視這個問題時,無疑會有更多類似的故事被發現。重要的是要記住,devshirme系統不是基於選擇的;兒童有時是在非自願的情況下被選中的,但有時父母會鼓勵她們的孩子被征召為devshirmes。無論在哪種情況下,她們將成為什麽人,或者她們對成為devshirme的感覺如何,完全是個人的,基於融入獸族系統後擁有自己獨特的經歷。
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