達人專欄魔法之語世界觀：工作室時代
在工廠──分解步驟以讓能力低下的魔法師有口飯吃的機構──林立前，工作室時代是整個伊尼信由南至北、由東至西的熱烈產物，充滿個人風格與精緻藝品，如歐瑪特鎮的「木偶之屋」。
神器教的信仰基地，磚室，是工作室時代的前身，被稱為匠者的神職人員在每周之內進行不同活動，在磚室內的個人工房進行器物的祈禱、研究，偶爾替前來祈求的信徒維修與幫忙，不過磚室並無量產產品或個人獨立服務，為期一周一次的周五「旅道日」最低限度也僅在一個月中旅道兩次。這對於想要一周請求三、四次服務的信徒而言並不方便。當然，匠者與信徒而言是自由樂捐的關係，信仰的意義，並不在於能夠維生。於是一些想要回歸世俗、或是見到此等關係而想要轉變成商業關係的人據此演變成工作室時代，將營業時間拉長、替服務或商品標上固定的價格，同時也長時間待在定點以提供服務。
工作室時代原本是由喚師主導，他們的魔法特質為能夠喚出咒語中定量的物質或能量，在結束使用時收回，並且不容易受環境影響。因此適合驅動魔法生產中型產品或服務。工作室所生產的產品或服務室大多數無法藉由小販的遠行傳播到其他地方，大多數工作室承襲了神器教的定點服務功能，由匠者熱情解說產品功用。例如該工作室提供浮光燈服務，且該地的浮光燈大多數由他本人與其學徒一手打造，那麼該地的照明事業就幾乎確定由該工作室包辦，其他旅行者工匠也無法插手。其他照明手段只能藉由購買通用但落後的油燈獲得，視為工作室時代的一大特色。
工廠時代，報紙對於工廠時代與其產物多有疑慮，工作室時代的喚師也相當不滿。如喚曆八五一年一月的《金代勒報》所言：「……無奈的農民只得前往新型態的郊區，進入甫興起的新型態聚集產業「工廠」內製造法器。雖然產量驚人，但這些法器大多功能簡便、品質粗糙，據傳各工作室的喚師相當看不起這些集中製造的法器，能否令金代勒帶來那些工廠主宣稱之「更有效率」的製造技術，仍有待觀察。……」
（一份舊報紙，可能在此人手上：望空）
火車是工作室時代依然保持輝煌的作品之一，是否有一天委由工廠製作，亦有待觀察。
