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[達人專欄] 【散文】文化與交流

作者:小伽羅│2016-11-06 10:14:17│贊助:161│人氣:3486
昨晚剛結束了一場會議,這讓我的精神元氣為之耗竭,即使只是坐在位子上聽著發表,但那種長時間的思考與大量訊息的接收,讓我的腦袋需要幾天來好好沉澱。

大部分的人都聽過一句話「站在他人的角度思考」,這句話強調人們在思考的時候,要設身處地的站在他人的立場,如此才能理解他人的感受。這道理用在哪都很適當,在史學的領域尤其如此,前幾天一位叫白河(nanshinner)的好友,他寫了篇讓我深感興趣的文章,我也寫過類似的主題,但我那陳篇的學術味,肯定沒有這篇有趣,我那時正在瘋狂閱讀文章,時間非常緊迫,所以只能速讀的瀏覽幾回,這篇文章寫到了所謂歷史的「後視角度」,歷史是已發生之事,所以我們研究歷史,目的是在重建歷史、還原歷史,已盡可能客觀的方式去敘述它,但歷史絕非背誦之學,因為涉及到了人、事、時、地、物,甚至所謂的話語權。

例如我看完白河的這篇文章,我很自然的將自己的所學連結在一起,有了一些心得,但同樣的條件,不同人都可能出現不同的心得,我在巴哈的好友,估狗先生兔草民(nobuusa)以他的專業和視角,很可能出現了不同的想法和關注的點,所以史學的研究,便是在力求證據的條件下,找到更恰當的解釋,或者說不斷出現不同視角和立場的對話。

例如二次大戰時德國農夫和美國工匠,他們活在同樣的時空,面對同樣的世界大事,但他們的生命經歷和歷史記憶都有天壤之別,所以歷史學便要不斷的去挖掘這些不同角度的視野,因為唯有如此,才能讓歷史的面貌更活躍。

同樣的我們在思考一件事時,知識面的東西姑且不談,那些東西只要多念書就能解決,我們要探討的是更深入的問題,例如我們在看待地圖時,大部分都將它做為一種輔助,但地圖卻是充滿政治信號的東西,它的疆域如何劃分,又真正歷史上的疆域該如何看待?像是南宋後期的版圖,我們會發現它在西南的疆域不斷變動,這種變動除了是國家勢力的問題外,其實也是一種統御方式,南宋朝廷利用西南地區的當地族群,作為與蒙古的緩衝,但這些當地居民,不見得始終支持宋廷,所以不同時期,南宋對西南的控制,便不斷出現變動,這些變動隱含著許多面向,這些訊號是地圖上難以顯見的,所以才需要深入。

又例如,被視為中國盛世的漢唐時期,對於邊疆的統馭,實際上多是間接性的統馭,甚至中原王朝很少有辦法長期征服某一邊疆,所以漢的徙民政策、唐的羈糜制等,我們都可以從這些制度面去尋找問題,在翻開地圖時,見到漢唐遼闊的疆域時,不妨從這些角度去思考,所謂「盛世」只是一個時間的概括,中國所謂文化強勢輸出的概念,不見得是客觀的,因為中原王朝本來就是多民族的王朝,所以即便是漢文化,它都注定受到影響,世界上不太可能存在完全孤立的文化,誠如哈拉瑞所說的,即便是南美雨林遺世獨立的文化,它都會出現自我改變的現象。

例如近幾年不斷高漲的台灣文化,即便是台灣,它的許多文化面向,也都受到了中國文化的影響,我們不能因現實的政治問題,而忽略了這一點,強調文化之時,更應該思考文化的本質,每個時期的歷史教育,都有其侷限性,也都有它的目的,教育始終都帶有一種價值觀的傳授,即使是孔老夫子。

我們現在的歷史教育是俯瞰式的,充滿上帝色彩,我們知道了蔣介石注定失敗,我們也知道希特勒終將成為惡魔,所以難以真正去理解,歷史人物當下的時空情境。

「將自己投射到歷史的情境,那個當下、那個決定,最後才有資格去做論述,這是對歷史的一種謙卑,同時也是對文化的景仰。」

文章的閱讀也是如此,我在巴哈的好友大漠倉鼠(I82a21994),他的創作令人印象深刻,我曾花一個下午瀏覽他的文章,,將他的小屋翻了個遍,在那悠閒的午後時光,我看著他的文章,卻發現我似乎沒閱讀到精髓,後來我漸漸地看得懂文章更深的寓意,不是我突然進化了,而是我理解自己也要當隻倉鼠,才能發現美味的葵花子。文章是作者的思緒總結,甚至很多時候,作者的時空是跳躍的,你不可能依循他的腳步前進,所以必須將自己置放於「盡可能趨近他的時空」,像是史學家陳寅恪在北平淪陷後,他的筆觸更能嗅出那種濃厚的民族氣節,如果你無法理解作者所處的際遇,便很難融入文字,甚至看不下去,會覺得索然無味,例如錢穆的《國史大綱》,一本簡單易懂的書,但若對那個成書年代無法理解的話,閱讀起來便失了味道。

在巴哈也是如此,惡顏高(eyg9319)的文章,充滿濃厚的科幻風,同時他開了一系列探討布袋戲的心得文,這是一種多元的養分,你可以從自己的視角,去發現對話的空間,這種對話的過程,像極了文化間的交融,他的文章引起我的思考,而我的留言也可能帶來某些互動,這是一種交流的昇華。

學術場上,文化交流,現實中或許也是如此,我們總在不同價值觀中去汲取養分,去闡述理想,有些人充滿包容,有些人尖銳刻薄,相同的是文化都在衝突和理解中度過,不同的是兩種態度帶來不一樣的結果。




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留言共 39 篇留言

小羊,喪失一半ed
0.0b   只認識後面兩位,可惡要趕緊去前面兩位的小屋串門子!

11-06 10:25

小伽羅
阿哈哈,反正巴哈小屋就是如此,到處亂跑偶爾總能碰上美妙的文字,我想這就是一種交流吧,我也很開心能遇到你啊XDDD11-07 11:19
男人丟系乓貢貢
中國幅員廣袤,的確是不易直接性管理邊疆

11-06 10:33

小伽羅
沒錯,但這在歷史的教育中時常被忽略^^11-07 11:22
Meliodas
哇..

11-06 10:38

小伽羅
哇~~~11-07 11:23
星兒無愛

11-06 10:42

小伽羅
剛好你來了,順便問問,上次你玩的虎豹騎online,只能跟玩家對打嗎? 不能打AI嗎 QAQ?11-06 10:53
碩碩好男人
人常常都是自己看別人...

11-06 10:51

小伽羅
這是人之常情,沒辦法的事,所以我們才需要受教育阿^^11-07 11:23
次元霸王流·鳳凰拳
好久不見

11-06 10:52

小伽羅
好久不見~ (揮手11-07 11:23
千姬
小伽羅的文章每次都讓我學習到許多

11-06 10:53

小伽羅
真的嗎? 很開心得到你的讚美^^11-07 17:04
蒼空時雨(´・∀・`)
"我們總在不同價值觀中去汲取養分"
交流時多一分包容和理解
有收穫的會是自己
文章寫得很好^^

11-06 11:12

小伽羅
謝謝你的讚美,很開心能看到你的留言^^

我想交流總是如此,會有碰撞會有火花,不變的永遠是一種尊重的態度,如果雙方都有這份決心,很多事即使會有分歧,也不至於會出現衝突了^^11-07 17:03
大漠蒼鼠
先入為主是人先天性格缺陷,這是無可厚非的一個現象,所謂的跳脫框架、只有不把自己當人的情況下才會產生,但是不當人、又該從哪種生物或東西的角度來看呢?

道法自然,任何事情都有發生的因果,一句話、一個東西、一件事都有前因後果,人會由果導因而非由因探果,先入為主因此產生。

在小伽羅的文章裡看到不一樣的風景,幽默風趣的論調從各種角度出發都讓我會心一笑,從伽羅的角度看一遍後重新出發就又是不一樣的畫面,能用樂趣十足的論點看歷史就是一顆風味獨具的瓜子,吸引倉鼠前來XDD

11-06 11:12

小伽羅
阿哈哈,你的文章也讓我能得到許多思考的機會,一種對文字的詮釋和發想,這是在文化的交流過程中,最令人期待和開心的地方了。很多時候人們之間會有許多差異,無論在價值觀和生活態度上,然而若能謹記維持尊重的態度,很多事便能得到了圓滿的解答了。11-07 17:06
白河
感謝伽羅的喜歡與讚譽,那一篇其實算是我有點被氣到、帶著發洩情緒的心情打的文章,述說我的想法,沒有被BP灌爆實在是太意外了,我原本以為巴哈不太會接受這種嚴肅類型的文章,真讓我意外 QQ

我覺得每個人看待每件事一定多少會因為自己的經歷與觀點受到影響,這是必然也是無可避免的,重點在於我們如果要求得歷史當時真正的情況的話,那麼我們應該努力去逼近它,去逼近它當時的背景時空與心情,去逼近真相,我覺得這應該是歷史研究者的主要目標之一不是嗎?  即使是這樣,還是看到太多的研究者,因為別有目的(政治立場、信仰)而寫出許多偏頗、缺乏嚴謹查證資訊以及邏輯概念的文章,對我來說這種文章只像是宗教傳教文一樣,完全沒有反映出當時的真實樣貌,而只是為了某些目的,曲解當時的情況好滿足自己的目的罷了,我覺得這不是一個求知者該有的態度。

終究,我們還是很難完全理解他人,但是這與連嘗試碰觸都不碰觸,一開始就拒絕理解完全是兩回事,我一直、也還在努力讓自己盡量做到這一點,再次感謝伽羅的喜歡與讚譽!謝謝你![e38]


11-06 11:17

小伽羅
我說的是事實啦,我很喜歡你的文章喔,沒有那種沉重感,有的是一種清晰的筆觸,我很喜歡那種簡約的態度。

我想每個人都會有如此盲點,隨著他的生命經歷和體悟,會有更深一層的昇華,不過還是會存在所謂根深柢固的思維,很多時候我們的歧見反而難以看清事實,這是很令人難過的事。

人生如此,歷史如此,對學問對態度也是如此。^^ 一起加油吧~11-07 11:17

同意俯瞰式教育,在國中小學生會很難有代入感,學習成效低

11-06 11:41

小伽羅
但我想這也是無可避免的,畢竟教育是種循序漸進的過程,需要長時間才能看見成效^^11-06 13:32
劍魔寒香
我先插個書籤

11-06 12:05

小伽羅
書籤QWQ?11-06 13:31
青月天明
我的文章.....大多只會表達自己的感受,在說明方面不知道該怎麼去深入,是說我看這篇文章的時候,我不停在搔頭......

11-06 12:16

小伽羅
我想這都是一個學習的過程,慢慢來,不用著急^^11-06 13:31
霸海滄皇小馬哥
手機版標題分類是小說,原來是心得評論,誤會了^_^

11-06 12:26

小伽羅
我沒有特別去區分耶,想說既然是寫文章那就放在小說類,其他雜文就放在日誌類XDDD

抱歉抱歉,造成你閱讀的困擾^^11-06 13:31
.50 BMG
重要的是結果,誰在乎過程,我們要有狼性

11-06 12:40

小伽羅
啊哈XDD"
似乎這類型的價值觀最近挺有市場的XDD"11-06 13:30
早起的蟲兒被鳥吃
理組腦 對文章的想法真的不如文人細膩:P

11-06 13:21

小伽羅
別這麼說,每個領域都有它細膩的部分^^11-06 13:29
你的老處男
卡~辛苦你了

11-06 15:55

小伽羅
不辛苦啦XDDD 謝謝你的留言^^11-07 11:14
藍綾
最近比較忙~~ 沒什麼時間留言! 但每次看完小伽羅文章總是會有新的感觸。
「將自己投射到歷史的情境,那個當下、那個決定,最後才有資格去做論述,這是對歷史的一種謙卑,同時也是對文化的景仰。」
這句真的深得我心。日後有時間再來慢慢看完全部文章XDD 小伽羅加油哦!!

11-06 16:18

小伽羅
慢慢看就好了,反正不急,看文章是種愉快的體驗,不要因為時間而帶來倉促感,給自己多一點的時間和空間,慢慢的會發現更多樂趣的 加油^^11-07 11:13
點子-庫洛米庫洛米
的確,要站在對方思考,而不是完全主觀的以自我為中心,歷史也是一樣

11-06 16:30

小伽羅
當然囉,這概念人人都懂,但要做得好就很難了,每個人都是如此,我也是,一起加油吧XDD11-07 11:13
劍魔寒香
當下沒時間看完

11-06 16:33

小伽羅
喔喔,沒有關係,文章慢慢看就好了,歡迎光臨^^11-06 16:58
ilwiKAMINA
用一種易懂得比方:
在沒看過史書和資料的情況下,去玩歷史戰略遊戲,還不是被電腦打臉XDXDXD

11-06 17:02

小伽羅
當然囉,阿哈哈,你的比喻很有趣。

不過也有像我這種,因為技術過於差勁,完甚麼都被打臉的XDDD 哈哈11-07 11:12

陳寅恪當年放棄國府搶救學人計畫,選擇留在新中國,但是晚年遭遇何其悲慘,不知道他當年於病塌中看紅衛兵這麼批鬥他時對其49年的選擇有無後悔?1949變天當時學人的選擇有三:去台灣、去海外、留下來,但不論是留下來或去海外數年之後回國的學人,絕大多數在文革中悲慘走完一生,只有少數受到高層保護。這些學人大師想將所學奉獻中國,又怎料的到新中國是三選擇中的下下籤呢?令人唏噓

每每看到有人在那批評蔣瑞元當年在被趕出un時,為何不用台灣名義以另外一國加入un,才會害今日外交之窘境。
看了內心白眼OS:蔣瑞元當年在趕出前夕,也曾默許外交團以一中一台、二中(安理會席次讓與紅色中國)等方式保持會員國身分。但現實是這些方案根本來不及提出,2758號決議就通過了;也有些人又說那為何不早幾年提出呢?內心再度os:前幾年民國在un的勢力很穩,蔣瑞元幹嘛沒事主動提出讓紅色中國近來分羹?他怎能預料的出短短幾年就會風雲變色呢? 事後諸葛人人都會,但是有意義嗎?過去的選擇造就的事實已發生,在那怪罪前人難到就能改變現今苦境?

11-06 18:30

小伽羅
所以我覺得這是大眾對於歷史缺乏一種想像,多數的人很難做到所謂視角的轉換,我們往往用自身的價值觀去判斷許多事,而忽略了細節,最重要的是,我覺得這是一種人文的思維,多數的人往往見獵心喜的去評斷,造就了過激的批判,反而讓歷史的真相更難以摸清了,這是許多政治、經濟面向的議題中,時常會出現的困境,該如何解決呢?我想先從學會尊重歷史開始吧^^11-07 10:57
朱仔
現時有很多網絡上的討論離不開政治、宗教的話題,要是大家能夠多方面交流有多好。即便是立場不同,背景不一樣,透過這些反而提高我們的思考能力。有時候我很厭倦網民說什麼包容就是在裝中立、沒主見,遇上偏頗立場就來硬碰硬,整個交流就這樣變成罵戰。對我來說,巴哈目前是最能交流的平台,希望不會消失。

11-06 21:18

小伽羅
或許火花四射也是種交流吧,我想每個人對待異己的方式不同,這也造就不同的人生觀和價值觀,當然我們無須過於評斷他人,很多時候我相信,我們是能改變某些事物的,例如一種態度。 加油^^11-07 10:49
點子-庫洛米庫洛米
>>> 前幾年民國在un的勢力很穩,蔣瑞元幹嘛沒事主動提出讓紅色中國近來分羹?他怎能預料的出短短幾年就會風雲變色呢?

說到這個也讓我想起了二二八事件 ,大家都罵蔣光頭冷血殺人魔之類的 ,但如果今天你是他 ,你在中國本土被共產黨打得難以招架 ,結果台灣竟然也出現了共產黨 ,甚至還在台中建國了 ,你會不會迅速果斷的派兵鎮壓 ?

只能說這種事情 ,上帝視角很容易 ,為了所謂的愛國愛家意識形態故意只看一邊也很容易 ,但若自己是當下的決策者 ,又怎能確定自己不會做出後悔的事

11-06 21:48

小伽羅
你說的沒錯,這是一種歷史盲點的邏輯問題。我們在接受教育時,往往忽略了這一點,所謂「同情的想像」便是如此,去思考歷史時刻,那個當下,那個場景,那種境遇之中,人們會有何種反應,其實歷史很人性的,所以在批判之虞,我們更該思考到這點^^11-07 10:48
人類-羽化成鵝
大漠大和惡顏高大的文章都稍有接觸

和小伽羅的文章一樣,都是讓我知道自己的文學底子必須再進步的文章

其實今早看到小伽羅在我小屋的吧啦上留的建言後,我約略已經清楚了我文章的問題在哪了,真的非常感謝

11-06 22:42

小伽羅
我覺得每個人都擁有屬於自己的風格,所以不必太在意,也無須想仿照他人,學著維持自己的風格,然後努力堅持下去吧。讓我們一起加油,一起努力^^11-07 10:47
艾爾琈
白河與兔草民的見解,還蠻讓人值得省思和回味的
雖然我都口拙不太會發表看法XDDD

11-07 00:36

小伽羅
每個人都有擅長的部份,所以努力發揮所長吧,很多時候我們太在乎自己的缺憾了,一起加油吧,我很喜歡你的文章呦^^11-07 10:46
東風惡
我想說的是~

妳的笑容很迷人~ XD

11-07 09:46

小伽羅
喔喔,謝謝你的讚美,很開心^^11-07 10:45
白白安
兔君先生是一位願意思辯的人,他的智識是他自己打造的。以及,他的謙卑跟對不同立場的包容,是我敬佩的地方。而妳浪漫思緒所呈現的文筆,將知識非工具一般的表述,總是與生活跟見解三者揉搓,兼具可看性跟意涵,這也是我欽佩的地方。不過,就請容許我稍有冒昧地請教,歷史這門知識,它是如何呈現客觀?這也是敝人疑惑,希望能聽見屬於妳自己的答案。

11-07 11:31

小伽羅
晚一點回覆您,人在某個看似閉鎖空間的圖書館XDD 網路不是很好^^11-07 17:07
次元霸王流·鳳凰拳
揮手^^

11-07 12:53

小伽羅
(揮手11-07 16:52
斬真and詩人
文化不能抹去,但尊重與包容其實不難,每人有獨一無二的個性,當種族岐視都丟掉時,是否能包容,也許一種個性不能讓所有人信服,但至少需尊重,從不懂得尊重導致著雙方無法交流,這其實在現在蠻常見的
發的文不錯,值得人省思,但遊戲文

11-07 18:03

斬真and詩人
阿,壓到送出sorry ,遊戲文,太久的,我只能pass
謝謝,文筆真的不錯
(雞婆一下,隱眼雖好看,但不要戴太久,會傷眼的,記得眼要適時休息
謝謝,哈哈

11-07 18:05

小伽羅
謝謝你的讚美,隱眼我很少戴的,原因是有點貴XDDD

謝謝關心^^11-08 21:04
次元霸王流·鳳凰拳
握手>~<

11-07 20:56

小伽羅
(握手!!11-08 21:06
Mars
說到妮可羅賓,是因為他考古學人的身分。
他有一句名言:歷史雖然會一再重演,但是人卻無法回到過去。
研究歷史可引以為鑑...總是這樣說啦,事實卻不是這樣

11-07 21:11

小伽羅
因為歷史總在不斷循環中,又一次重新來過,這是歷史無可避免的事,但也是它迷人的所在吧,很多時候我們對歷史抱持太大的期待,或許我們該公正一點看待它,它只能做到盡可能趨近事實,在不同立場的渲染下,真實性自然會受到影響囉 ^^11-08 21:08
Lumière君
我是被韓愈大戰柳宗元那邊導過來的,看完了印象非常深。
對於歷史還真很沒什麼研究,畢竟能吸取的來源並不多,到後來把歷史當故事在看、再後來就真當小說了。
所以,畢竟是場故事,自然而然站在哪方面就會看哪方面,久而久之,歷史就會產生正確與錯誤的概念。
直到後來有人親口告訴我,「歷史沒有分別對與錯,只有發生與沒發生。」孰對孰錯?我才如當頭棒喝猛然一醒。
所以一切都沒有對錯,從哪方面看都沒有對錯:沒有對錯,也不會有「啊,要是這樣的話......」諸如此類的感嘆句。
畢竟只要一發子彈便能扭轉世界了,不是嗎?

11-08 06:07

小伽羅
原來你有看那篇阿,那篇只是覺得好玩所以回覆的,和你相同,曾經也有人對我這麼說,但真的是如此嗎?或許我們在接收訊息的同時,也能自我的省思,藉由自身的判斷,來塑造自己的價值觀,這是歷史教育很重要的一環。

所以姑且不論對錯,更精準的說詞,或許可以說歷史有著迴異的價值立場,所以我們必須站在各種角度,去思考一件事,如此才能達到所謂的"趨近於真相"。 ^^

最後,很高興看到你的留言,也很歡迎你來^^11-08 21:15
一路發
同樣一件事情,切入的角度不同看法就不同,正因如此我們必須學會「換位思考」,多一點同理心和包容,才能真正理解他人的感受。
有時候會發現彼此都沒錯,只是立場不同,況且人生不該只有「一言堂」,融合了許多元素才能多采多姿,從而產生新想法,補足了自己的盲點。

11-08 07:33

小伽羅
你說對了,換個角度似乎整個世界的視角都不同了,這是歷史學教育之中,不斷強調的重點之一,唯有如此,才能做到所謂趨近於真實、盡可能客觀的歷史事實。 ^^11-08 21:17
次元霸王流·鳳凰拳
親小手~

11-08 23:57

煙嵐
看過前三個。如果喜歡經濟的話,推薦
https://home.gamer.com.tw/homeindex.php?owner=m0919003134
白神

11-11 06:34

小伽羅
這位巴哈朋友,我常去他的小屋喔,其實我對經濟不是很熟耶,我反而對文化方面較有興趣,我想這就是人的傾向吧,無論如何,努力學習新事物總是好的,謝謝你的推薦^^11-13 23:02
1024
看完真的感同身受
要從自我的角度切進別人的角度去體會真的不容易又會常常忽略

11-12 00:14

小伽羅
人生要學習的事物太多,特別是與人相處,我也還在學習,學習該有的距離,學習該有的溫暖,在保護自己之餘,能給予他人更多的愛^^11-13 23:01
鈔票裡的魚
妳好,第一次在文章底下留言,覺得這篇文章的觀點也是我一直以來對於國高中社會科目教育的想法。

我自己非常喜歡文學,因此在高中時期毅然選擇了社會組。然而進入後才發現我們根本不重視社會科的教育(或許不是所有學校都如此,但從教科書就看的出來了),我認為高中國文、歷史的教材過於僵化,雖然選材廣泛卻不深入,短時間內我們學習的太多,因此多數老師的教學方式是直接告訴我們結果、一種固定的思考路線,抹殺了學生思索的機會,我們要會的就只是背,這樣就能拿到高分,這是大家都明白的道理,真正有學到深入技藝或是思考方式的人又有幾個?

就在理科深入研究世間萬物的構造與證明數學式子的同時,文科生卻仍然在文字的表面上學習,他們被強迫思考,我們卻被強迫靜默,乖乖背誦學習異國的語言,因為那是我們唯一的優勢。

這是我高中生涯最大的遺憾,或許不是每所國高中都這樣,但我們的教育很多時候不重視過程卻是事實,而這個過程卻也是同理心形塑的所在QQ

我也是到大學才真正明白思考的樂趣與價值,也有幸我高中天天泡圖書館,才有許多東西可以在現在的思索中拿來借鑑應證,但還是希望高中課堂上的教育就有這樣的引導,這樣我的高中生涯可能會過的更快樂也說不定~

12-02 17:45

小伽羅
這是台灣教育長期面臨的問題,消磨了許多學子的熱情,無奈的是教育是百年大計,難以朝夕令改,說要改也不見動力,說微調卻總是調錯方向,外行領導內行,導致台灣教育機構顢頇無力,這是很令人難過的事。

所以許多人往往視大學為解脫,上了大學終於可以痛快的學習自己想要的事物了,然而事與願違,台灣的大學教育,現在也逐漸面臨了困難,有不少科系出現所謂的"就業先修班"的傾向,這不是一個值得開心的現象。

無論如何,如你所說的,明白思考的樂趣與價值,台灣的高中課本,往往背的成分居多,這些優秀的背多分,到了大學似乎再也不管用了,許多人在充滿挫折的情緒中,度過了大學第一年,之後便再也找不到適合自己的方向,於是逐漸沉淪了,看過不少人這樣離開大學,令人唏噓。

我猜您應該也是大學生了吧,如果我沒記錯的話XDD

從自己的學科中發掘興趣吧,充滿熱情地度過每一天,這樣才有價值,一起加油 共勉之^^12-03 10:11
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