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【短評】「大人應該認識輕小說」

兔二:滾你奶奶的 | 2016-03-19 15:09:09 | 巴幣 48 | 人氣 410

  作者認為接觸輕小說是有價值的,因為可以認識青少年在想甚麼,從而可以幫助教育上如何製造出「更吸引小孩的營養讀物」。後面寫得不錯,一些呼籲有些悅耳,但她的前提資訊是值得深思的。作者替輕小說說話的點是:

一、大人們不夠理解小孩子,而且直接就瞧不起輕小說吸引人的地方;
二、大人們瞧不起小孩子和輕小說,就說小孩子被輕小說(動漫)帶壞,但沒真的認識這些作品吸引人的地方。
三、大人們無法認識小孩如何被吸引,也不討論這些經典書籍是否能加入吸引人的要素。

四、縱使舉例某些知名動漫,但作者的歸納也不見得代表懂動漫多少,不過至少她嘗試認識了。

  但他的寫作還是接受一些值得批判的常識前提:
一、「小孩子都\大部分在看動漫」;
二、「動漫比那些經典更吸引小孩子」;
(※「動漫導致小孩子讀不懂這些經典」的因果推論有效?(※沒看動漫的大人,又多少能讀懂這十本書?))


  我是覺得第一點統計問題我懶得吵,從來沒有一份研究證明「小孩子都在看輕小說」,縱使是輕小說也可以分不同類型。例如,奇諾之旅和她舉例的一些廢萌賣肉作,都可以叫做輕小說,但前者風格更像是小王子的風格,內容是少女奇諾到處探訪不同的文化和國家,產生不同衝突的過程。這種作品教育者會排斥小孩子看嗎?恐怕會鼓勵吧,但現在一律算在「評價混亂的輕小說」。

  第二點,更沒啥好吵的。仔細一想,很多大人看跟輕小說差不多沒營養的鄉土劇或影集,是否也是導致普遍人看不懂經典的原因呢?既然要檢討輕小說,就要對稱對待「其他看不懂經典的人」,檢討它們背後的原因。

  綜合上述兩點,這作者提出的觀點雖然沒直接攻擊輕小說,但是價值還有待商榷;最後,寫作當中暗示的兩個常識前提,仍然是該意識的問題。

*-*-*

附件,文章原文




創作回應

塞奧提亞
我邪道和正道都專精,那十本書都閱讀過,輕小說更看不少。
遇過不少自稱有看過尼采的大人,談論一下,發現根本就只是看文字不是去思索內容!對他們來說,看書就只是看文字,且不需帶腦袋。

況且,不少日本輕小說中,都帶有經典文學的影子和傳承,這只能細讀才能發現
2016-03-19 20:31:49
兔二:滾你奶奶的
唉,一切盡在不言中。
輕小說淺,哲學深?
蕭峰太祖長拳可比大師。
2016-03-20 01:44:31
紫雲夜銃
那種程度叫看過尼采根本笑噴
2016-03-19 22:55:53
紫雲夜銃
第一 深刻的東西必然需要深層的思考才能夠有所收獲 第二 你們他娘的把那些前置作業通通當垃圾丟掉 你以為那些年輕人是超人嗎? 可以不繳作業就有所得的人是神話
2016-03-19 23:00:08
兔二:滾你奶奶的
對,完全是這樣。
書單「太難」,多難?怎樣不難?沒有共識。
如何克服難?沒有共識。
根本哭哭顆顆。
2016-03-20 00:00:39
塞奧提亞
就像我假貨說裡頭所闡述的,台灣太多這種沒什麼料卻又裝B的廢物。而且多數都是學院派出身,可悲啊!而不是學院派出身的,最後也變得跟學院派一樣。

像鋼之煉金術師,這部動漫可是經典大作,其中探討到人的存在,以及主角的經歷和信念都很符合尼采的超人說,和精神三變。

而莎士比亞的哈姆雷特,更是魯魯修的影子腳本,從中可發現並對照。

或者看起來像賣肉的,噬神者或者惡魔高校,其中引用許多中西方嚴謹的神話設定,或者人物背後的意像都需要細細解讀。

如此妄下評斷,大概只能說台灣不少知識份子都是飯桶吧?
2016-03-20 01:55:08
兔二:滾你奶奶的
他們根本沒有深入認識這些文本,有先入為主的歧視,這是修養上的大忌。
2016-03-20 01:57:48
塞奧提亞
文史哲三者,乃人類的一切。

哲學,誕生思考;歷史,則是人們把思想實踐的軌跡;文學,則是把這軌跡記錄下來,並美化。

哲學就是生活;生活即哲學啊!
2016-03-20 01:57:59
兔二:滾你奶奶的
非常認同。
2016-03-20 01:59:27

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