久久再來整理之前在PTT發過的翻譯文章，
希望大家會喜歡喔！
〈李寄〉 干寶
東越的閩中地區有一座名為庸嶺的山，山高幾十里，其西北方的縫隙中有一條大蛇，長七、八丈，粗十多圍。當地人非常懼怕那條大蛇，東治的都尉及縣邑的長吏(ㄓㄤˇ ㄌㄧˋ)亦有不少人遭牠殺害。人們於是嘗試以牛羊來祭祀大蛇，卻依舊無法停止作亂。後來大蛇託夢給人，並且還告訴巫師，說自己想要吃十二、三歲的童女來果腹。都尉和縣官們皆為此一個頭兩個大，眼見大蛇造成的災禍有增無減，只好去探求一些奴婢家的或罪犯人家的女兒，先帶至某處照顧。待八月初約定的時間一到，即把女孩送至大蛇居住的洞口，供大蛇吞食享用。年年如此，前後已斷送了九個女孩的性命。
這一年，當地人又開始尋找並招募作為祭品的女孩，但遲遲找不到適合的人選。將樂縣李誕的家裡有六個女兒，沒有兒子。最小的女兒名叫李寄，自願去承接這個任務，父母當然說什麼都不同意。李寄說：「爹娘請別挽留我，我們家生了六個女兒，竟無一兒子。說有後嗣，卻猶如沒有一般。我既沒有緹縈(ㄊㄧˊ ㄧㄥˊ) ＊那種拯救爹娘的功勞，也無能力供養雙親，至今只是白白地浪費家中衣食。既然活著對家庭無益，倒不如早點了結性命還比較好。現在賣掉我還可以得到一筆錢財來孝養爹娘，這難道不是一件好事嗎？」李誕夫婦疼愛孩子，始終不允許李寄前往。可李寄最終仍偷偷地溜出家門，終究阻止不了。
＊緹縈，漢文帝時的孝女，為太倉令淳(ㄔㄨㄣˊ)于意最小的女兒。文帝四年，淳于意有罪當處肉刑，繫獄長安，縈隨父入長安，上書願為官婢，以贖父罪。文帝惻(ㄘㄜˋ)然感念其孝心，即免除肉刑，赦回淳于意。
李寄接下這個任務後，向官府請求給她一柄鋒利的寶劍和專門獵殺蛇類的獵犬。到了八月初約定的那天，李寄來到洞口前祭祀的廟內坐下，懷中藏劍並帶著獵犬。她預先將許多用蜂蜜炒過的餈粑(ㄘˊ ˙ㄅㄚ) ＊放置於洞口處，一會兒大蛇出來了，牠的頭大似穀倉，眼睛像是二尺長的大鏡子。大蛇聞到餈粑的甜美香味，便先大口吃了起來。此時李寄立即放出獵犬衝上去啃咬大蛇，自己則繞到背後用劍猛力砍殺好幾下。大蛇負傷難受，跳出洞穴逃亡，結果竄到空地上不久就死了。李寄進洞一看，發現了九個女孩的頭骨，把頭骨全捧了出來，鄙視地比出小拇指說：「嫩！妳們就是太弱了，所以才會被大蛇吃掉，可憐哪！(X)」痛惜地說：「妳們太懦弱了，所以才會被大蛇吃掉，真是可憐哪！(O)(兩句有差嗎？-w-)」之後，李寄平安無事地回家了。
＊餈粑，一種用糯米做成的食品。將蒸熟的糯米搗爛成泥，揉成餅狀，使其陰乾，能久儲。蒸、煮、油炸皆可食。
越王聽聞這件事，決定聘娶李寄為王后，授予她的父親為將樂縣令，她的母親和姐姐們同樣均得到豐厚的賞賜。從此東治再也沒有妖邪為亂，而歌頌李寄事蹟的歌謠至今依然在該地流傳不息。
……欸！你說封面圖片怪怪的？
一開始看到這故事時，
自己確實馬上聯想到了「須佐之男命斬殺八岐大蛇」的故事，
網路上也能找到日本學者對於兩者的研究資料：
不過後來隔壁板留言這故事反而更像「志度內(シトナイ)」的故事，
稍微查了一下才發現「志度內」根本和這篇如出一轍吧？
據查到的資料說應該是《搜神記》傳入日本後，
北海道當地再加以改編而流傳出「志度內」的傳說，
這樣難道不是抄……(゜o゜(☆○=(-_- )(亂講話被打)
可參考以下網站：
