Sapiens: A Brief History of Humankind
不過論道大歷史，確實有些趨勢。常言道三國演義「天下大勢，合久必分，分久必合」，好似天下一統後必再崩解，分分合合為必然的宿命。可是從幾千年的跨度來看，從漁獵採集時代、人類聚落散居各地，一直到極權統治、大帝國形成，今日還產生了歐盟；隨著科技與體制的進步，人類社會文明整體說來，有著朝向更大型組織結合的趨勢189。尤其在大航海時代、發明火車汽車與飛機等迅捷的交通工具、網路出現後，近數百年融合的速度越來越快，以至出現「零時差」這種字眼。
除了人類外，其他物種從來不會考量到整個物種的權益194。將全天下視為同一個範疇的想法，最早誕生於約公元前一千年。這些概念包括全世界各處使用的貨幣、溥天之下，莫非王土的國家、所有人皆為神之子民的宗教195。
第9章 歷史的方向
人為了協調相互矛盾的價值觀——好比說自由和平等相互牴觸187——不斷搞出新玩意兒187。社會文化亦向來都變動不斷186。有些人自傲於本國純正的文化，但像是番茄義大利麵、波蘭和愛爾蘭的馬鈴薯、美國電影中豪放的西部牛仔與騎著馬守護家園的印地安人，歷史其實都不超過千年193，甚至是最近三四個世紀的事。人是很健忘的。每代人都活不過百年，當一代新人換舊人後，更早的事蹟對當代人來說只是風聞傳說，已經很陌生了。所以才有時間可以撫平一切恩怨情仇的說法。
不過論道大歷史，確實有些趨勢。常言道三國演義「天下大勢，合久必分，分久必合」，好似天下一統後必再崩解，分分合合為必然的宿命。可是從幾千年的跨度來看，從漁獵採集時代、人類聚落散居各地，一直到極權統治、大帝國形成，今日還產生了歐盟；隨著科技與體制的進步，人類社會文明整體說來，有著朝向更大型組織結合的趨勢189。尤其在大航海時代、發明火車汽車與飛機等迅捷的交通工具、網路出現後，近數百年融合的速度越來越快，以至出現「零時差」這種字眼。
除了人類外，其他物種從來不會考量到整個物種的權益194。將全天下視為同一個範疇的想法，最早誕生於約公元前一千年。這些概念包括全世界各處使用的貨幣、溥天之下，莫非王土的國家、所有人皆為神之子民的宗教195。
