開頭就來講句大家都有共感的廢話，這集實在是太好看了吧，挑選的兩個主題和作者結論與留下的反思空間餘韻，都直面打入我的心中。以下將會環繞這兩個主題整理一下劇情訊息與當中穿插一些心得。
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首個主題在談托爾對待小林的「關愛」，雖說已是老生常談，但對托爾來說這又是前進了一大步。小林與托爾的關係，大家應該都看的出來，不只是單方面的付出，而是互相關照與感謝，乃至於救贖。不過托爾對於小林的關愛方式，明顯超過的小林的需求，托爾對小林的重視，我想已經到了能夠犧牲自己的地步，光就此點來說，若托爾真的有一天需要犧牲自己來拯救小林，小林肯定也是千百萬個不願意。當我們為了對方著想的行動，卻不符合對方的意願，那變的就是一廂情願，甚至變相有些擾人了，而這樣的平衡是需要雙方主動調和衡量的。我想托爾在此改變了自己對關愛的概念，並不是不計一切代價來讓對方獲得幸福（更別說這份幸福，可能只是自己認為這能讓她幸福），而是尊重對方的需求才是真正的關愛。
拿本集提到的兩個關愛行動舉例，首先，拿艾瑪與瀧谷的建議來說，腰痛的小林，很大原因是因為工作坐姿不良，椅子又不合適久坐才造成，如果妥爾真的去買了一把很貴的椅子（椅子真的好貴），我想小林會接受，但並不會太開心，從他們談話就有跡可循，小林是專挑便宜但不小心買一堆的人（看看那成山的復健工具），也就是這種假省錢，高花費可能造成小林心理疙瘩。再來，托爾一直想要小林進食他的尾巴，或是尋找其他世界的材料來治療小林的腰。在第八集中就有實行過類似的行動，托爾因為過於擔心小林的病，動身前去尋找治病的解藥，用的自己遍體麟傷，而小林的關愛也展顯在此，對托爾的完全信任，吞下了藥，就算不知道是否對病情真的有幫助，還是願意保護托爾的努力與關心，結果變成了貓咪（？）。我想這也是這次小林開始有所防備的另一原因，在托爾前去尋找藥的過程中，真的就像瀧谷說的一樣，感情使他失去了理性，所以托爾才會說，自己被瀧谷看穿了，有了這個事件，讓托爾有機會深入檢討。我們需要的是雙方雙向的互相扶持與理解，而不是大量的給予對方承受不起的愛，那可是會造成反效果的...只為滿足自身的妄想，卻忘了顧慮對方的感受，這並沒有達到一開始為了對方著想，想給予對方幸福的目的，可說是本末倒置。
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第二個主題，我認為是在談「自由」，對我來說是個相當大的課題呢，至於為何我認為是在談自由，除了龍族戰鬥弒神之外，最重要的是我看到了托爾的「束縛」。我們談論「自由」的定義，難以用一句話定論，這內涵我們的概念，並非像物質概念一樣能夠清楚描述，如同「自由」沒辦法像石頭一樣拿走手上把玩，觀察並描述出性質。我們只能透過它「不是什麼」，盡可能的描述「它是什麼」。而被束縛大概不會滿足你我心中的「自由」性質，而我在托爾身上看到了被出生身分壓迫的不自由。
這集我們透過終焉帝知道托爾過去降於人間的原因，終焉帝作為現稱「混沌派」的領導與托爾的父親，由他來敘述龍族的背景那是在適合不過。為了獲取絕對的自由，龍族上下認為該將世界的準則，也就是「神」給消滅。但事情並無想像中的順利，戰事不斷延續，導致龍族內部出現分裂，也就如同我們現在看到的「調和派」與「旁觀派」。而作為混沌派領袖的女兒，托爾就在這樣複雜的生態與身分重壓中誕生，這就是我前述所言的「束縛」，也就是所謂的不自自由。有一點相當有趣，終焉帝內心並不認為人類是世界的禍害，而是為了順應大局，而灌輸女兒此種想法，避免女兒因立場不同遭受不測。在混沌派中如此宣稱的，大概就是伊露露那邊的大人們了。
終焉帝大概是受到人類與書籍的影響（他也對此自我吐槽），對於親子關係的理解也漸漸偏於人類思維，認為在此環境下，對托爾的成長並不好，並決定讓他獨自出走，建立起自我意識的思考。終焉帝本意是為了保護托爾，自己已經深陷無法輕易脫身，至少不要讓女兒也陷入龍神之爭中，且認為托爾有能力分辦明暗是非，才做出這種決定，不料托爾之後突然「暴走」，進攻神域，身負重傷，逃到人界。
再可以從終焉帝最後所說的話連結到「自由」：「托爾並無聽命認為派系，他戰鬥肯定是出自她的意志，最初，所有龍都是如此…」。龍族初衷是為了自由而戰，再往後卻因為這場戰爭的發起，反而不自由了。無論是是像終焉第一樣被身份給束縛，或如伊露露被家庭派系給束縛，又或像先代康納卡姆伊被使命給束縛。無論成龍幼龍，都遭受戰爭所致的自由瓦解，終焉帝與連先代連陪伴女兒成長的時間都沒有，康納與伊露露因家庭的關係失去了關愛，至於失去自由。
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起初，托爾對於自己被解放感到無比興奮，就終焉帝的話來說，托爾對自己有興趣的東西都會積極的去學習，且不會有帶有偏見的投入。這在我看來是一段找尋自我的旅程，在觀察人類的過程中，發覺為了利益戰爭的無意義，但對於爭取自由而戰的龍，這樣的理由就是「正當」的嗎？在與爾科亞這得到了一個回應，但又產生了新的問題。戰爭既然無意義，那怎麼又還留在鼓吹戰鬥的混沌派？就因為父親的關係嗎？而這個問題，又在與法夫尼爾的談話中加深了矛盾，法夫認為追求真正的自由就不該受限於任何派別，阻擋他的自由，那怕是父母他也會殺死，這才是他所知的龍。在這托爾會認為極端的回答中，我發現托爾應該也是稍微有受到終焉帝被人類影響的觀念，因為過去的龍，的確就像法夫所說，真正意義上不受到限制的自由，但這樣真的是合理的自由嗎？在和艾瑪的戰鬥中，又在釐清了一次自由的概念，托爾認為艾瑪被人類所利用，被他人所利用，這在我看來反倒指向了不自由，但這是艾瑪對自己理想的約束（當然還有能吃到好吃的），這真的能稱不自由嗎？
最後，托爾陷入了憂慮之中，他無法選擇任何事情，因為事出堆他都有合理的理由，他不想戰鬥，但想與艾瑪的互動般偶爾打鬧（雖然對我來說那不是打鬧的程度了），他雖然敬重父親，卻不想背負如此沉重的出生，她想要選擇，他想要自由，他想要不被束縛的成為一個獨立的個體。她出於自己的意志侵入神域，為了斬斷束縛龍族意志的主因。所以終焉帝才說，托爾比任何人都希望能結束這場戰爭，她希望能贏得屬於自己的自由。
這裡的焦慮情緒又不得不再最終做出選擇的舉動，讓我想到哲學家齊克果（Søren Aabye Kierkegaard）的名言：「焦慮是對自由之暈眩。」，這種憂慮，是在意識到自己在世界當中的位置與處境時的感受。人感受到焦慮，正因我們認知的可能性無限，但又受制於有限條件與處境，必須以此做出抉擇，但，焦慮反而代表著的是人意識到自己的自由，自己有選擇必然的權力。所以托爾最終出於自我意識的抉擇，讓她認為自己完全的自由且獨立，但現實隨之撲來的卻是無盡的孤獨，這樣的抉擇，真的是自由嗎？
我們無法選擇我們的出世，也無法選擇我們的環境，種種因素導向，這也許會使我們認為，我們從出生的那一刻開始就不自由了。如同托爾無法決定自己要不要城終焉帝的孩子，若可以她也許不會如此痛苦。我想這裡哲學家康德（Immanuel Kant）能嘗試回應，康德認為，就算是在我們出生之前就決定好的，也不因此，人的自由就被否定。從父母來說，父母雖然你無法選擇，但她也不只有生育你，還會教育你，康德認為，在這個養育的過程中，理性會逐漸浮現，當自己的理性確立之後，就能夠為自己的行動賦予法則。這時候你就從「自然的存有者」，成為了「自由的存有者」。這得延伸康德對自由的先決條件：為自己立法設立動機目的，以此法則去行動，這時候出生就已經不是我們的先決條件了，我們自己，就是我們的原因。
那像法夫那樣完整實現自己慾望的自由呢？康德可回應，這就是趨於動物性慾望的奴隸。這種在我們過去認為應是自由的為所欲為，正好讓我們落回自然的因果律之中，你的身體想要什麼，就竭盡所能地立即滿足，這在康德看來，正是自由的相反，叫做自然。回頭對應生育的過程，我們被身下這件事是我們無法決定的，但父母能夠決定，所以這時，我們是自然的產物，而父母是自由的。而理性戰勝過去父母給予的自然動物性慾望，對自己立法的行動去對抗自然，讓我們脫離自然的狀態，不受制於過去無法掌控的變因，成為一個自由者。
對應最終，托爾說出：我想做的就是女僕。托爾身為一隻龍，在龍的世界只感受到束縛，這在她的心中充滿矛盾，對於自己的出生，至於種族都感到無比的壓力，但又因身為龍族感到驕傲。經歷了各種審視的旅程，立足於人界的小林家做女僕正是她對自己的立法。在龍族整體看來肯定不自由吧，要生存在如此狹小的空間，又不能大打出手，這些都是對自己的約束，但卻讓托爾找到自己，這些抉擇行動，讓她感到自由。這樣的約束，就如同艾瑪當初作為人類的神靈一般，是自我衡量後的決斷，我想直到遇到小林，托爾才意識到艾瑪當初所說的意涵：我對於你能頻自己的意志跟我一起行動，感到很高興。
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這集的確相比他集特別沉重，有點開篇伊露露背景故事的味道，果然身為戰爭年代龍族的後代都不好過啊。不過這都更讓我沉入其中，當然，也不說我不愛看日常的打打鬧鬧或是溫馨互動，不過內心戲或心路歷程更能打動我就是了。
這集完整介紹了托爾的背景與過去，我想這也讓小林內心引起不少波瀾吧，在下班回家前去遊樂場做的心理準備，就特別突顯這份不安。也許是出於自己對托爾不了解的自責，又或是出於自己作為托爾的指標感到不安定（我承認我是先看了12集才補了這句）。對於小林這樣直面詢問托爾我感到敬重，相信小林心中也充滿了各種不安，但在托爾看似令他更加不安的情況下，他必須抱持穩重，這大概也是小林展現出的關愛表現吧。最後的摸頭互動，我看到相互扶持的兩個個體相互的關心，讓本來還在落在沉重的氣氛中的我，像被一股暖流帶回。
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居然結局了啊，我真的好愛這部作品，12集大概是不會寫了（也有可能會），所以直接在這裡說，12集中有個細節讓我特別想提，小林與托爾在祭典攤販通路的談話中，談到小林對托爾的過去自己的反思用了：這些思緒ぐるぐる（不斷加疊）的在他腦中，說出這句話的同時分鏡給到正在製作的棉花糖也在ぐるぐる（轉圈圈，而棉花糖本身也是加疊的狀態），發現這個好分鏡讓我覺得很開心，想和看到最後的你分享。
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Dude,I’m gonna miss this anime.
達人
