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曉風殘月的戀之歌「ありあけの」（和歌入門介紹6）

清輝＠霜月書斎 | 2022-09-12 02:25:20 | 巴幣 314 | 人氣 621

　　大家好，中秋連假結束，不知道大家是否都度過了一個愉快的假期呢？祭典的結束、聚會的散場總教人悲傷，今天也已到了農曆17日，月亮也已不是最圓的狀態，若是天氣好的話，在早起上班上學的途中，說不定還能見到天空中高掛的殘月吧，順道在此分享一首和歌－「ありあけの」

曉風殘月的戀之歌「ありあけの」

小倉百人一首第30首

圖片引用：自己。素材提供：すしぱく（pakutaso）

有明の　つれなく見えし　別れより　あかつきばかり　憂きものはなし

純假名表記：

ありあけの　つれなくみえし　わかれより　あかつきばかり　うきものはなし

中式詩詞試譯：

晨曦微露明月殘，曉風無情拂面寒

今朝漠漠與君別，世事無與比憂煩

歌譯：

自從曉風殘月與你無情的離別，便沒有比此時身處黎明前般，更教人悲傷的事了。

關於和歌的簡介請參考本站《首篇》。

語句解析：

「有明の（ありあけの）」：

「有明」＝「有明の月」陰曆16日以後，直到黎明仍高掛天空中的殘月（一般以15日滿月為月亮最完整的時候；有一說大約是指20日以後）。

「つれなく見（み）えし」：

「つれなく」：「つれなし」的連用形，表示冷淡無情，現代語常見「つれなし顔」的用法，意即裝作沒事般的表情。
「見え」＝「見ゆ」的連用形，「見ゆ」＝「見える」的文語形（古語寫法）

進階備註：「見ゆ」是現代語「見える」的古語基本形，為下二段動詞；至於「見（み）る」則是上一段動詞，是不同的詞，而連用形為「み」。

至於意思的差異，大致上能理解為「見える」＝可以見到，「Ａが見える」可以見到Ａ，就算不想見也會見到；「見る」＝見到，則是「Ａを見る」我方去看Ａ。
延伸閱讀：

上一段、上二段、下一段、下二段都是我們在初學時學到的「第二類動詞」，而諸如「見える」、「閉じる」*、「捨てる」這些我們熟悉的第二類動詞，都有個＂原形＂，如「見ゆ」、「閉づ」、「捨つ」就是了，而他們的連用形就從我們熟悉的現代語中，把「る」簡單暴力地拔掉就好＃
*現代日語把「ぢ」一律表記為「じ」了。
至於這四種動詞分辨方法：上一段、下一段比較少，遇到再說，上一段常見的有「着る」、「似る」、「干る」、「見る」、「射る」、「居(ゐ)る」，但還是「見る」為大宗；下一段則有「蹴る」（這邊寫的都是基本形）。
上二段和下二段的分辨方法，大略可以用未然形來判別，如有ｉ的音為上二段，有ｅ的音為下二段，例如：
「閉づ」→「閉ぢ」*→上二段動詞
「捨つ」→「捨て」→下二段動詞
如果為ａ的音呢？那就不是上下二段／一段，而是＂四段＂動詞啦～也就是我們習慣說的「第一類動詞」，如：
「書く」→「書か」
「呼ぶ」→「呼ば」
（基本形→未然形）。
*現代日語把「ぢ」一律表記為「じ」了。
•其實如果我們剛開始是從「～ます」來學動詞的話，應該就很好理解了，只是順便補充日本當地的說法，以及剛開始查電子辭典時，會納悶最終無視的神祕符號“［動カ五（四）］”這四又是怎麼來的（＃
另外其實還有一些神奇的活用，就留到遇到時在聊了。關於這個小節的內容，可以參照這個網址（動詞活用表）https://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/intro/dousikatuyou.html