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[ 論影 ] 檸檬樹

哈利菠菜 | 2010-07-24 17:46:58 | 巴幣 0 | 人氣 1266

檸檬樹 / Lemon Tree
上映日期:2008-06-27
類  型:劇情、喜劇
片  長:1時44分
導  演:Eran Riklis
演  員:Hiam Abbass、Rona Lipaz-Michael、Ali Suliman
發行公司:佳映
 
這部片是以以色列的猶太人與阿拉伯人之間的衝突作為故事主軸,因此觀看本片之前最好先了解一下以色列的小歷史,不然會像我一樣開頭會看的有點霧煞煞的。
 
問:以色列從何崛起,他們是何方神聖?
答:3000年前,約是中國周朝的時候,猶太民族在現在被稱為巴勒斯坦的地方建立了一個新興國家,不過再怎樣強大,也敵不過之後突然從歐洲大陸興起的羅馬帝國,西元前63年,羅馬帝國挾著強大的軍事武力占領了巴勒斯坦,畢竟誰拳頭硬誰就是當家的,猶太人被迫往外遷移,成了沒有國土跟家園的民族。
但是猶太人的天性猶如梅花般的堅毅,套句大陸的詞講就是相當的牛B,究竟有多牛呢?他們雖然被迫離開家園,但是也沒有就此放棄民族尊嚴,反而每個寒暑不斷的忍著,忍受族群四分五裂地在其他的民族下苟且偷生,過了數百年總算讓猶太人苦盡甘來,猶太人利用一次大戰世界局勢的混亂,加上猶太民族默默耕耘的美英政經影響力,他們開始物色一塊可以讓他們復國的地方,他們想到了猶太民族的故鄉-巴勒斯坦。
猶太民族藉著一次世界大戰後英國委任統治巴勒斯坦的機會,大舉移民到巴勒斯坦,在那之前的巴勒斯坦以阿拉伯人居多,約是5萬猶太人比95萬阿拉伯人,之後不到幾年就有50萬的猶太人湧進巴勒斯坦,阿拉伯人當然會很不爽,畢竟自己突然多了這麼多牛逼的猶太鄰居。
阿拉伯人們開始抗議,打算一舉把猶太人趕出去,偏偏猶太人不是這麼好惹的,身為世界數一數二聰明又奸詐的民族,他們集合起來組織反阿拉伯勢力,甚至把委任統治的英國趕出去,其後用了許多手段取得了聯合國所認可的57%的巴勒斯坦土地並命名為「以色列」。
建國之後更是與阿拉伯鄰國對幹起來以小搏大,三次中東戰爭其敵對國家分別是阿拉伯、埃及、約旦、伊拉克、敘利亞和黎巴嫩的阿拉伯聯軍,偏偏猶太民族不只牛逼之外還挺有頭腦跟團結意識,硬是打得這幾個國家趴在地上哭爹喊娘,至此之後以色列便成了這幾個阿拉伯國家的眼中釘,當然猶太民族也很開心的定居了下來,從此過著快樂又危險的生活。
 
問:以色列與巴勒斯坦原住民的近況?
答:巴勒斯坦的原住民分散在約旦西岸以及加薩走廊(巴勒斯坦南部、埃及國界),美其名說是原住民,其實根本就是國際難民,他們無法在回到巴勒斯坦裡頭,只能住在難民營過著簡陋的生活或是到鄰國尋求溫飽,也因為大批的難民逃往黎巴嫩、敘利亞、約旦,造成當地國家的內亂動盪,就好比哪天菲律賓突然有300萬人跑來台灣尋求庇護是一樣的道理,這種脆弱的地方便成了恐怖犯罪的天堂,因此以色列動不動就出動轟炸機炸加薩走廊,在恐怖份子死光的同時也死了不少善良的平民老百姓,也讓雙方的仇恨越來越深,至今的以阿衝突仍是國際間的燙手山芋。
 
問:沒圖沒真相!
答:
從地圖上可以看到巴勒斯坦這一塊幾乎被以色列占領了,雖然實際上有巴勒斯坦國這個國家,在地圖上卻沒有被標示出來,可以想見其原住民生存的困窘,不過巴勒斯坦國的首都為耶路撒冷,倒是明確的被標示出來,大概是巴勒斯坦的阿拉伯難民碩果僅存唯一具有歷史意義與影響力的城市了。
 
問:「檸檬樹」的地理位置是在什麼地方?
本作發生的故事近約旦河西岸。
 
以下是片頭曲LemonTree,原曲是巴西民謠,輕快又樂觀的旋律充分展現了巴西人樂天知命的個性,真的是相當好聽的令人難忘。許多歌手相繼翻唱本首歌,台灣較為熟悉的就是蘇慧倫的詮釋。
下面這段算是個人比較喜歡的翻唱版本。
 
小蝦米板大鯨魚
檸檬樹叢,她原本只是個無害的果園,只因以色列國防部長搬了新家與這些檸檬樹作鄰居,所以以色列軍方決定把這片檸檬樹砍掉,畢竟誰都不知道會不會有狙擊手或是自殺炸彈客潛藏在裡頭,基於國家安全考量,以色列國防部在不徵求果園女主人薩瑪同意之下,逕自發布命令剷除這些果園。
薩瑪是個巴勒斯坦裔的寡婦,丈夫10年前過世之後獨自的守護這片由父親所傳承下來的檸檬樹,這些檸檬樹不僅代表她的家庭,也是薩瑪對父親的思念,她決定起身反抗,儘管面對強勢逼人的以色列軍方,她仍然選擇奮力一搏,從地方法院直至上訴到最高法院,因為她知道,這輩子除了這片果園就什麼都沒有了。
慢慢的,原本一個小事件開始發酵成喧騰一時的國際大事。
 
民族兩樣情
以色列從來不把巴勒斯坦人放在眼裡,他們寄給薩瑪的信件還是用阿拉伯人比較不懂的希伯來文,由此可見以色列的自以為是,以色列政府向巴勒斯坦人徵討土地是相當正常的事情,他們認為剷除果園之後會給薩瑪一筆補貼金已經仁至義盡了,以色列軍方不懂為什麼這個巴勒斯坦寡婦這麼愛找麻煩。
法庭上以色列地方法院法官的振振有詞、軍方衝進薩瑪的家強制搜索、用鐵絲網把檸檬園圍起來,這些舉動讓這個弱女子無力招架,她的果園從來沒發生過槍聲,她不懂這個無辜的地方究竟哪裡惹來猶太人的不滿,她只想保護她僅存的美好記憶,強烈與柔弱的對比之下不免激起觀眾的同情心,透過劇情兩個族群一來一往的安排,牽動著觀眾的內心,不是簡單的鋪陳,而是一種有起伏的互動,一種可以激發民族感的敘述。
 
女人最知女人心
其實檸檬樹有兩個相當主要的女主角,除了薩瑪之外,另外一個就是養尊處優的國防部部長夫人,部長夫人是個漂亮優秀的室內設計師,社交能力一流而且待人處事也相當體貼,身為部長的妻子也能夠體諒夫婿的辛勞,直到檸檬樹的出現,她才恍然這一切的婚姻她都是個陪襯者,她的孤單跟寂寞在檸檬樹事件之後爆發出來。
她同情薩瑪的遭遇,一開始部長夫人認同丈夫為維護國家安全的決定,這是他從一個妻子的角度對國防部部長丈夫的肯定,站在同樣的高度下,她自覺也不能對丈夫的決定多說什麼,直到有天部長的手下到檸檬園採檸檬,將出面制止的薩瑪壓制起來,部長夫人在那一刻不僅知道薩瑪的無助,同時也敬佩薩瑪敢於面對強權的勇氣,片尾,部長夫人亦作了一個人生最勇敢的抉擇。
而薩瑪打官司時所結識的年輕律師也是本作重量的角色,他的定位本是幫助薩瑪打贏官司,卻在開始打官司的時候喜歡上薩瑪,喜歡這個年紀足以當他媽的女性,但是一切都是真正的愛嗎?還是單純時下年輕人的速食愛情?或是律師一戰成名的最好時機?無論如何對薩瑪來說,她這輩子就只認識她的丈夫,在回教世界的女性是沒有辦法選擇真正的所愛,律師的出現激起她潛藏已久的欲望,儘管知道不可能在一起,如同她親吻律師時所投照的虛幻聖光,一切都是空無的、不可能的,她也勇敢的接受律師的吻跟短暫的愛戀。
當看到後面律師跟以色列高層的女兒結婚時,我才了解老園丁對律師說的那句話,「薩瑪是我從小看到大的,等於是我的女兒。」幾分不捨,幾分無奈。
 
到處都是大男人
巴勒斯坦的女性被賦予著傳統的性別禁令,沒有戀愛的自由,以及出生以來所必須承受的性別壓力。
薩瑪拿著政府通知的信件到打牌場找會希伯來文的族友,當她踏入都是男人的地方時,所有人安靜了,投射的是強烈的性別對比感,薩瑪只能安靜默默的面對一切冷眼的旁觀,而隨著薩瑪跟律師的發展,薩瑪的族人開始訓誡薩瑪的忠貞,強烈暗示薩瑪對過是丈夫的不忠,薩瑪也只能默默的聽著,她不能反對因為她一但反對只能越描越黑,巴勒斯坦的女人只能靜靜的聽著警告,由此可見不僅僅猶太男人霸道,巴勒斯坦的男人們也不遑多讓。
 
 
 
最後對比的高潮就是檸檬樹了,從豐密甜美的樹叢,變成淒冷的殘幹,劇中所安排的強烈轉變令人不勝唏噓,導演利用這樣的落差訴說他的創作主體,也讓最後那個高聳隔離著果園的巨大高牆,給觀眾留下現實的反思,究竟是部長把自己關在高牆裡,亦或是把別人關在高牆裡呢?
 
 
 
 

創作回應

哈哈小熊
介紹的真是好
有機會我去找來看 ...
以巴戰爭我也相當喜歡
這事從聖經那個年代就結仇了...
2010-08-06 09:05:46
哈利菠菜
恩恩恩 對阿~~
感覺聖經這個年代的故事都很有梗
像是刺客信條就是蠻有名的例子
以巴戰爭的話 現代戰爭好像也有說到
不知道哪年會有十年抗戰的遊戲出現
哈哈哈哈

題外話 :
其實個人覺得刺客信條的引擎拿來作呆丸廖添丁是不錯的東西
2010-08-08 23:41:09

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