不知從何時開始，一個新興的單字出現在我的人生字典裡——「無神論基督徒」，我不記得這個單字源自於何方，也不記得那時人們怎麼使用它們。只是記得人們偶爾會拿來形容尼采。
最近在台灣，尼采的風潮似乎稍微過去了，另一個名字出現了——卡繆，他開始像之前尼采的出現那樣，被大家知悉。
我覺得尼采與卡繆實在有許多相似之處，但又截然不同。
在談及這兩位高人時，人們時常引用一段這兩位文人也經常引用的一段文字，也就是杜斯妥也夫斯基筆下，《卡拉馬佐夫兄弟們》的一個小段落，宗教大法官。在我看來，這是非常聰明的，因為恰巧可以用來形容他們。
青年時期的尼采猶豫的站在大法官和耶穌中間，而在尼采年近晚年後，他奮不顧身的投向大法官的懷抱——這也就是他超人說的由來。
在這種語意上，青年時期的尼采很可能是位無神論基督徒，而在晚年的尼采則已經從中離開了，徹底的離開了。
至於卡繆呢？
我驚訝的發現，他從頭到尾皆未想投入大法官的懷抱過，他的人道精神直到最後一刻都未消失。某方面，他事實上非常想站在被大法官指控的耶穌身邊——儘管他在他的信仰上找不到證據。從這方面來看，卡繆從一開始到最後，都依然屬於無神論基督徒。
還有魯迅、還有巴金，還有許許多多相似的人物。他們都未曾讓自己的人道精神消失，這是令後人，也就是我們，無比敬佩的。
