當第二次聖像破壞運動時，人們
到了聖使徒教堂前，把他的墳墓打開，將他的骨骸燒成灰。
當保加利亞人的軍隊逼近時，人們到了聖使徒教堂前，把他的墳墓打開，對他說，「起來！拯救你的帝國！」
以上兩段故事是後世去評價君士坦丁五世時，兩個對比最鮮明的例子。他就是那個發起聖像破壞運動的敘利亞人利奧的兒子，支持聖像破壞運動支持的最大力，最堅定的那個皇帝，「糞君」君士坦丁五世，也是那個多次發動遠征，擊敗了保加利亞人跟阿拉伯人的那個皇帝，「屠龍者」君士坦丁五世。（這個名號我最近才知道，根據一部分傳說，他殺死了一條龍。）
如果拜占庭史會被寫成列王記，那麼他肯定是少數幾個會被歷史學家（基本上都是反聖像破壞派）給紀錄成「行耶和華眼中為惡」的幾個君王。畢竟，他迫害他們。
君士坦丁五世是最近我覺得最有趣的一個拜占庭皇帝，這麼久以來我始終沒有特別留意這個被史家刻意忽略了的皇帝。我突然注意到他的戰績輝煌到難以被忽視，多年的遠征幾乎未嘗敗績，這在他以前跟以後都是極其罕見的，以至於在數十年後厭惡他的人們依然將他像個守護神般，希望能召喚他的靈魂出來拯救帝國。我突然注意到著名的塔格瑪軍團就是他成立的。
我們甚至沒有一個他的完整畫像。
教會（除了隨著聖像破壞運動結束一同消失的聖像破壞派的神職人員們外）憎惡他，軍人崇拜他。我想作為一個統治者和戰略家他是非常有能力的。那作為一個皇帝呢？
誰知道呢？聖像破壞運動最後被廢止了，這場拜占庭帝國前中期最重要的內部鬥爭結束了，屬於他的那派徹底的戰敗了，後世能做的就是往你墳墓吐口水，但也挽救不了在你那個年代被你殺死的神職人員的性命。
