感謝吳嘉苓老師接受我的請求，允許參與讀書會，而閱讀她的「性別思維」，也讓我重新思考我的厭女症，到底是針對哪種類型的女人。
如果女權主義者社群追求的不是特權，而對男性造成另外一種壓迫以自我彌補，反倒是追求卓越，這種精神令人敬佩，而且男生應該鼓勵女人們成為這樣的女生。但台灣更常見的，反倒是總望享有無限特權的「小女人」，或是只有自己最強的「女強人」，這些性格都已失衡，並違背了早年女性主義者的宣言。
女權不是，「我是女生耶！所以我可以怎樣怎樣，妳們都要聽我的」這叫公主病。也不是「你們男人很弱耶！而且欺壓我們那麼久，現在被壓迫活該」這叫歇斯底里女。而真正的女權者，她們不必強調女權，但看到她們，自信獨立而有風采，並富含智慧，讓人尊重。但女權不是喊喊就有，得參考Meyer的方案，進德修業。
「她青少女時就一讀再讀《小婦人》裡喬的故事，因為在她現實生活的周遭，並沒有人有喬這種人生 -- 打算以創作為職志，過著獨立的生活，不受傳統婚姻家庭的規範。而歷史上女性常被視為受生殖所主宰命運，需要男性的引導，或是被強調女性經濟上的依賴，這些偏見都使得女性主義非得去處理女性如何「自我決定」的議題。「發聲」就是這個自我決定的重要形式。但Meyer強調，發聲的關鍵是，如何找到自己的價值、目標與欲望，要有工具，包括：內省、溝通、記憶、想像、分析、提起意志、人際互動。」---吳嘉苓，2003年，《性別平等教育季刊》第22期
如果女權主義者社群追求的不是特權，而對男性造成另外一種壓迫以自我彌補，反倒是追求卓越，這種精神令人敬佩，而且男生應該鼓勵女人們成為這樣的女生。但台灣更常見的，反倒是總望享有無限特權的「小女人」，或是只有自己最強的「女強人」，這些性格都已失衡，並違背了早年女性主義者的宣言。
女權不是，「我是女生耶！所以我可以怎樣怎樣，妳們都要聽我的」這叫公主病。也不是「你們男人很弱耶！而且欺壓我們那麼久，現在被壓迫活該」這叫歇斯底里女。而真正的女權者，她們不必強調女權，但看到她們，自信獨立而有風采，並富含智慧，讓人尊重。但女權不是喊喊就有，得參考Meyer的方案，進德修業。
「她青少女時就一讀再讀《小婦人》裡喬的故事，因為在她現實生活的周遭，並沒有人有喬這種人生 -- 打算以創作為職志，過著獨立的生活，不受傳統婚姻家庭的規範。而歷史上女性常被視為受生殖所主宰命運，需要男性的引導，或是被強調女性經濟上的依賴，這些偏見都使得女性主義非得去處理女性如何「自我決定」的議題。「發聲」就是這個自我決定的重要形式。但Meyer強調，發聲的關鍵是，如何找到自己的價值、目標與欲望，要有工具，包括：內省、溝通、記憶、想像、分析、提起意志、人際互動。」---吳嘉苓，2003年，《性別平等教育季刊》第22期
