※星期一，我在演講場合直接嗆了老女人。
在北醫大的演講，觀眾席中有個老女人不斷地在演講中提蔣公銅像的撤除方法，並提議將病死的狗，屍體消毒後製作成食物，這樣能解決食物問題。
我反論：這樣說起來，人死了也可以吃，反正只要充分消毒，而且既然深愛某些至親，吃了不是剛剛好？緬懷兼不浪費"食材"？但我們真的有需要開發新食物嗎？包括把原本被認為不該吃的人吃掉，以及不見得應該作為食材的狗吃掉？這是感受問題。
主講者贊成我的觀點，可惜礙於主講者自己的身分，無法直接嗆爆那個老跳針的老女人。
戰果是，大概讓全場的人都對我印象深刻。但有直接回應的，是主講者和該課程的老師，以及老師的朋友，直接正面肯定我的「表達能力」和「邏輯力」。
比較意外的是，這場合中認識一位台大社會系畢業的大哥，現年35歲，並從事獨立影片製作的自由業。相談甚歡，尤其聊了彼此在研究所失利的經驗與猜想，之後交換了FB。
※星期二，下午繼續參加STS讀書會，有許多啟發。包括「責任的界線」。
此次讀書會閱讀書籍的主題，討論醫病關係（病人與醫生＼護理師＼醫療機構）該有甚麼互動。提到：「醫生的責任是不是僅止於根據專業，告知病人治療方案後，就結束了？」無論病人是否有聽懂醫生的告知，或是依據情緒做下日後會後悔的決定，這都跟醫生無關了？
作者認為CARE（不宜直接翻"醫療"，而有其他意思）不僅止於如此，並依據個案提出反問，使不同立場的讀者，皆有機會重新反思這塊醫病關係的更好互動。
在北醫大的演講，觀眾席中有個老女人不斷地在演講中提蔣公銅像的撤除方法，並提議將病死的狗，屍體消毒後製作成食物，這樣能解決食物問題。
我反論：這樣說起來，人死了也可以吃，反正只要充分消毒，而且既然深愛某些至親，吃了不是剛剛好？緬懷兼不浪費"食材"？但我們真的有需要開發新食物嗎？包括把原本被認為不該吃的人吃掉，以及不見得應該作為食材的狗吃掉？這是感受問題。
主講者贊成我的觀點，可惜礙於主講者自己的身分，無法直接嗆爆那個老跳針的老女人。
戰果是，大概讓全場的人都對我印象深刻。但有直接回應的，是主講者和該課程的老師，以及老師的朋友，直接正面肯定我的「表達能力」和「邏輯力」。
比較意外的是，這場合中認識一位台大社會系畢業的大哥，現年35歲，並從事獨立影片製作的自由業。相談甚歡，尤其聊了彼此在研究所失利的經驗與猜想，之後交換了FB。
※星期二，下午繼續參加STS讀書會，有許多啟發。包括「責任的界線」。
此次讀書會閱讀書籍的主題，討論醫病關係（病人與醫生＼護理師＼醫療機構）該有甚麼互動。提到：「醫生的責任是不是僅止於根據專業，告知病人治療方案後，就結束了？」無論病人是否有聽懂醫生的告知，或是依據情緒做下日後會後悔的決定，這都跟醫生無關了？
作者認為CARE（不宜直接翻"醫療"，而有其他意思）不僅止於如此，並依據個案提出反問，使不同立場的讀者，皆有機會重新反思這塊醫病關係的更好互動。
