在這遠古蘇美時代的神們，或多或少會注意到彼此的動向，雖然各自抱持各自的立場，不過對於一些看似會對立的行為還是會加以提醒刺探。
在領域內最深處的地方，是眾神相聚的場所，不見得會討論什麼事情，也不見得不知道彼此做了什麼。恩基回到場所內，有一位神直接開口問道。
「特地跑去跟那些人類說話是為何？」那位神問，畢竟目前來說，眾神並沒有對於自己選擇的立場有所行動行為表現，而恩基這麼做，無疑是把他們那一派的立場直接表明，某種破壞當下和諧的行為。
「沒有別的意思，畢竟要是因此有生命在我眼前逝去的話，我無法接受。」恩基回答，基於理解恩基的個性，那位神深思後，「記住不要在有下一次。」隨後神就消失了蹤影，恩基明白對方的意思，隨後回到和他有相同立場的神的地方。
「情況如何？」寧胡爾薩格問，因為得知眾神之所以會在這個領域內出現，是為了人類之間的鬥爭，對於將人類創造出來的女神，自然就會關心照顧人類，出於某種母愛的心情。
「目前而言情況順利。」恩基回答，畢竟在他看到藤丸立香一行人時，整體情況不至於無法提供他們繼續前進的可能。
「好在。」寧胡爾薩格感到放心，畢竟在眾神相聚後，各自都選擇出立場，多數的神覺得人類是無藥可救，是整個世界歷史時光當中的惡瘤，能透過這次機會將他們剷除，多數的神是抱持這樣的想法；但是對於與人類有過相處經歷的恩基、寧胡爾薩格以及恩利爾來說，就算多數的人類有著人類的不完美，但是那也是屬於人類的獨特性，所以他們三位會默默的支持藤丸立香他們能夠順利通過這次的難關。
而在『御主』方面，由於殺生院祈荒的來源根據，要找到能夠協力的對象很少，所以她就透過聖杯的力量，把還願意拯救『御主』的幾位從者，依照所謂的可能性跟轉換面登場。殺生院祈荒也明白，在『御主』身旁長年陪伴的人，不是別人，就是那唯一的，第一位的從者─瑪修．基利艾拉特，所以在眾多還願意的從者當中，她是第一位回應招喚的從者。
瑪修再度的見到殺生院祈荒，「所以，現在前輩的打算是？」瑪修問，「御主現在想要的是，把那位成功拯救人理的藤丸立香消滅掉。」殺生院祈荒說，兩人之間短暫的沉默，瑪修思考過後，「我大概明白祈荒小姐也是為了前輩努力的人，既然這是前輩的決定，那我也會不顧一切的。」瑪修說，殺生院祈荒明白這個決定對於瑪修．基利艾拉特是很沉重痛苦的，畢竟她不是那種會接受隨意抹殺他人性命的好孩子，不然就不會在這個時候才來到『御主』這裡。
而殺生院祈荒的這個決定，『御主』還不知情，反倒是一直默默關注的伽摩發現到這件事，基於各自似乎都是會找相關聯的人事物來協助，看來在她所建立的領域內，得跟久違沒有過交集的神們討論看看了。
在藤丸立香一行人方面，透過千里眼的能力，術職的吉爾伽美什看到了一段畫面，雖然跟當下的情況無關，同時也是很需要告訴藤丸立香的事情，不過說出來恐怕會打亂現在的步驟，所以，術職的吉爾伽美什決定等到蘇美領域完成後，回到迦勒底，在跟藤丸立香單獨討論這件事情。
透過這段時間的尋找，以及路上偶爾會遭遇到的魔獸，藤丸立香一行人找到了一片泥板，上面寫的是楔形文字，所以藤丸立香看不懂，而恩奇都在一旁看著，隨後一字一句的說給藤丸立香聽。
泥板上描述的是，蘇美神話最早開始的一切，阿勃祖和提亞馬特是眾神的父母，他們的孩子以及孫子們，會為了一些事情爭執不休，對此感到厭煩的阿勃祖，本想和妻子提亞馬特一起好好教育這些孩子們，但提亞馬特基於身為母親的緣故，反倒擔心丈夫阿勃祖會因此傷害到孩子們，於是對自己的孩子們說，結果反倒促成了一場悲劇，身為孩子的他們，一同手刃了父親。
聽到這段內容的藤丸立香有點無法想像，同時回想起當時在烏魯克遇到的提亞馬特，那種對於孩子的關愛，十分沉重也十分的溫暖。
「感覺還有其他片的泥板沒找到，畢竟關乎蘇美神話的由來的話，這只是第一部而已。」恩奇都說，「也就是在找看看有沒有其他幾部的？」藤丸立香問，恩奇都點頭，其他幾位想了想，在那之後算來還有六部的紀載，雖然根據現今找到的王表來說，只有七部算少，不過基於人類對於神們的仰望依賴信仰來說，七部的內容已經是能夠蓋擴整個神話的部分。
得知目標方向的藤丸立香，希望能盡快的完成這個環節，畢竟，有些事情還是需要當面詢問提亞馬特。
─之六．完─
蘇美篇章大概會有十段左右，其中會稍微帶一點點接下來跟殺生院有關的領域的細節，
由於沒有玩過CCC，所以殺生院的部分只能變成所謂的，她找來了以前的同事來協助。
所以到時候會出現的基本都是變成Alter版本的樣子，就是所謂的偏向被黑聖杯的黑泥給染到的那種Alter的樣子，而不是說抑制力或可能性之類的樣子。
所以伽摩的領域就可能不是大奧那樣，會是印度神話的部分，不過基於獸化的部分是魔羅，所以大抵來說會協助她的大概就是她的太太跟朋友了，其他就要問問，基本跟蘇美篇會很相似，
基於所謂的，蘇美的神(雖然不到全部)大顯身手，所以印度的神也想要。
更新不一定，就是看感覺行事。
補充大略如此。
