末世時人們抱持著扭曲原本上帝造男造女所定下的真理，越來越走向末世
這些錯誤邪惡的撒旦思想比如
(1)婚姻是愛情的墳墓
(2)妻不如妾、妾不如偷、偷不如娼
(3)男人不壞，女人不愛
(4)得不到的永遠是最好的
我從小第一次聽到有人說婚姻愛情的墳墓的時候，我馬上就反駁說婚姻並不是愛情的墳墓，而是新的開始。而後多年我接觸了史威登堡的著作<婚姻之愛>，立刻確信了我從小知道的就是真的。
其第二點也是一樣，若不是人的靈性墮落變的犯賤，怎麼會將愛的次序給顛倒過來了呢?
其第三點那其中一個原因是主流媒體的選擇性報導，台灣社會的風氣墮落使得人們喜歡看搧色腥的新聞也要不起一部分責任，簡單說有100個恩愛的夫妻媒體都不會報導，而一個壞男人虐待甚至打死傻傻跟從他的妻子就必然報導，因為他們認為溫馨的故事沒人想看，造成人們壞人都有老婆跟好人都沒人愛的錯覺。
第四點也連帶影響第三點，也是因為人智慧變得變得昏暗才會這樣，真正智慧的人要明白，與你相愛的人才是值得珍惜的對象，願意與你互相相愛的人那是上天給你最好的禮物，不愛你不願意對你好的人什麼也不是，與其去黏著根本不願意與你相愛的人受永刑之苦，你應該要珍惜選擇了你並願意愛你的另一半。
聖經上早就有智慧的教導:要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻，她如可愛的麋鹿，可喜的母鹿。願她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。(箴言 5:18~19)
史威登堡 婚姻之愛 記事
拜訪半鐵半泥時代，而這時代的人們的價值觀與我們的末世一樣，我在場外看到很多人把純潔的少女稱呼為成妓女，這是因為他們分不出妻子跟妓女的差別，所以他們將婚姻跟姦淫混在一塊，如同鐵與泥混在一塊，然而，它們最終必將分開。
79.記事五：
陪我拜訪黃金時代、白銀時代、青銅時代、鐵器時代的天使嚮導又來找我，說：“想不想參觀一下後來的時代，瞭解它過去、現在的特徵？跟我走吧，你會看到的。論到他們，但以理曾預言說：‘那四國之後必另興一國，其中鐵與泥攙雜…他們也必通過人的種攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣（但以理2:41–43）。’”天使解釋說：“‘鐵與泥通過人的種攙雜，卻不能相合’，其中‘人的種’是指被歪曲的聖言真理。”
聽了天使的話，我起身相隨。途中，他告訴我，這些人住在西南邊界，不過離前四個時代的人很遠，而且住在更深的地方。我們取道南方，來到西方一個邊界，經過一個可怕的森林。裡面有許多沼澤，不時有鱷魚浮出水面，向我們張開血盆大口，露出鋒利的牙齒。沼澤間還不時有野狗出沒，有的三個頭（如希臘神話中的看門狗），有的兩個頭。我們經過的時候，它們用饑餓兇狠的眼光盯著我們。進入此地西部，我們還看到龍和豹，正如啟示錄（啟示錄12:3,13:2）所描述的。
天使對我說：“我們所看見的獸其實不是獸，而是相應欲望的顯現，象徵我們所要拜訪之人心中的欲望。這些欲望以野狗的形像顯現出來，令人毛骨悚然；鱷魚表現欲望狡猾詭詐的特徵；龍和豹則代表信仰方面的錯謬和敗壞。不過這些形像所代表的居民並不住在森林附近。森林過後還有一個大曠野，將他們與以前時代的人徹底隔絕開來。在性質上，他們與以前時代的人也截然不同。誠然，他們頭在胸上，胸在腰上，腰在腳上，就像原始人。但是他們頭上無一點金，胸上無一點銀，腰上無一點銅，甚至腳上無一點鐵。相反，他們的頭是泥鐵攙雜，胸是泥鐵銅攙雜，腰是泥鐵銅銀攙雜，腳是泥鐵銅銀金攙雜。因為顛倒，他們從人變成了人形的雕塑，不能相合，因為上成了下，頭成了腳，反之亦然。從天堂看來，他們好像頭下腳上用手肘移動的小丑，或像背朝黃土腳朝天，把頭埋到土裡去看天的動物。
我們穿越森林，來到一片曠野，氣氛就沒那麼恐怖了。曠野當中有很多石堆，毒蛇在石穴中出沒，也有火蛇從洞口飛出。曠野一直向下延伸。我們走過一段長長的斜坡，最後來到一個山谷。我們要訪問的人就住在這裡。我們看到零零落落的棚屋，棚屋越來越密集，形成一個城鎮。我們進城，發現棚屋皆由焦木和泥修建而成，屋頂蓋著黑瓦。街道顯得並不整齊，起初相當狹窄，裡頭越來越寬，最後是一個大廣場。街道有多少，廣場就有多少。進城的時候，黑暗籠罩著我們，暗無天日。因此，我們舉目望天，就有光賜給我們。我們詢問所遇見的人：“天空昏暗無光，你們看得見嗎？”他們回答說：“這是什麼話？我們看得清清楚楚。天空亮堂堂的，如同正午。”聽了他的話，天使告訴我說：“對他們來說，暗是光，光是暗，正如夜間活動的鳥兒，因為他們注視下面，不注視上面。”
我們隨意進入一些棚屋，看到每個棚屋內都有一男一女。我們就問，這裡的人是否都和唯一的妻子共同生活。誰知他們竟戲笑著說：“什麼？唯一的妻子？為何不問我們是否和唯一的妓女共同生活？妻子不就是妓女嗎？我們的律法禁止我們與多個女人發生關係，然而這種事對我們來說並不丟臉，也不可恥，只要我們不在家裡行事就可以了。我們之間甚至以此相互炫耀。這樣，相比娶多個妻子的人，我們能享受更多的快樂和歡娛。過去允許有多個妻子，現在我們周圍的整個世界也允許有多個妻子，我們為何就不可以有多個妻子？只與一個女人生活豈不是一種牢籠嗎？但是我們打破了牢籠，將自己從奴役的狀態釋放了出來。誰會對一個獲得自由的囚犯憤憤不平呢？”
對此，我們回答說：“朋友，你說話好像無信仰的人。任何稍具理性的人，誰不知道姦淫是褻瀆的，屬地獄的，而婚姻是神聖的，屬天堂的？姦淫不是存在于地獄的魔鬼當中，而婚姻存在于天堂的天使當中嗎？你沒讀過十誡的第六誡嗎？保羅不也說犯姦淫的斷不能進天堂嗎（歌林多前書6:9）？”誰知他們竟哈哈大笑起來，上下打量著我，仿佛我是一個傻瓜，甚至把我當成一個瘋子。就在此時，城裡的首領差一個使者前來，說：“把那兩個陌生人帶到廣場去，他們若不從，就拉他們去。我們看到他們為陰暗所籠罩。他們是偷偷進來的，是奸細。”天使對我說：“我們之所以看似為陰暗所籠罩，是因為天堂的光在他們看來是陰暗，而地獄的陰暗對他們來說是光明。因為他們視罪如無物，甚至不以姦淫為罪，把虛假完全當作真理。對地獄的撒旦來說，虛假是他們的光，而真理卻像黑夜遮蔽他們的眼睛。”我們對使者說：“用不著催促，更用不著拉扯，我們自己會走。”我們就去了，看到廣場聚攏了黑壓壓一大片人。人群中走來幾位律法師，在我們耳邊低聲說：“切莫說任何反對信仰，反對我們政府，反對道德的話。”“不會，我們只會說贊同的話。”我們回答說，又問，“對於婚姻，你們的信仰是什麼？”群眾對此竊竊私語，說：“我們在婚姻上的信仰如何與你何干？婚姻就是婚姻囉。”我們又問：“對於姦淫，你們的信仰又是什麼？”群眾對此依然竊竊私語，說：“我們在姦淫上的信仰如何與你何干？姦淫就是姦淫囉。誰是沒有罪的，誰就可以扔第一塊石頭。”我們再問：“信仰是否指教你們婚姻是神聖的、屬天堂的，而姦淫是褻瀆的、屬地獄的？”對此，群眾中有許多人發出譏誚嘲笑的聲音，說：“信仰方面的問題去問我們的牧師吧，不要問我們。他們說什麼，我們都毫無異議地接受，因為信仰方面的問題超出了理性判斷的範疇。你沒聽說在信仰的奧秘上，理性是無用的嗎？這些奧秘就是信仰的全部。再說了，我們的行為與信仰何干？以虔誠的心低聲禱告，求主代求贖罪，不就得神祝福嗎？與行為何干？”
此時，城裡有幾位所謂的智者走過來，對我們說：“你們快走吧。群眾已經情緒激昂了，很快就演變為一場騷亂。這事就讓我們單獨和你們談。法庭後面有一條小徑，我們去那。跟我們走吧。”於是，我們便跟著他們。他們問我們從何而來，到此有何貴幹。我們說：“我們來為要瞭解這裡的婚姻情況，看你們是否如黃金時代、白銀時代、青銅時代的古人一樣視婚姻為神聖的結合。”他們竟回答說：“什麼？神聖的結合？不就是夜間肉體的行為嗎？”我們反駁道：“難道不也是靈魂的行為嗎？肉體為靈魂所驅使，那麼肉體的行為不就是靈魂的行為嗎？而靈魂的一切行為，都緣於良善與真理的結合。促使丈夫和妻子肉體結合的，不是靈裡良善與真理的結合嗎？”對此，所謂的智者回答說：“你們把這事看得太過高深了，竟越過理性的思考，跳到靈性的高度。誰能從靈性的高度出發，然後從那裡下來判斷一切呢？”對此，他們還揶揄道：“或許你們有雄鷹的翅膀，能在天空高處翱翔，將這些事盡收眼底。我們卻不能。”
我們只好再問，按照他們理性所能領會的程度，是否知道有一夫一妻的真愛存在，其中囊括天堂無盡的祝福、喜樂、幸福和滿足？是否知道這愛是照著對良善和真理的接受從主而來，因而取決於教會的狀態？聽了我們的話，他們轉身離開，說：“這些人真是瘋了！竟胡思亂想，憑空猜測，向我們說一些稀奇古怪的話。”
然而他們又轉過來，對我們說：“對於你們的胡思亂想，我們不妨作一個直截了當的答覆。”於是，他們說：“婚姻之愛與信仰，與神的啟示有何相干？任何人，只要有性能力，不都能做愛嗎？教外的人不照樣能做愛，和教內的人一樣嗎？非基督徒和基督徒不是一樣嗎？甚至說，不敬畏神的人和敬畏神的人不是一樣嗎？做愛的能力難道不是取決於遺傳、健康的身體、有節制的生活甚至氣候嗎？不也能靠藥物刺激和增強嗎？動物，特別是雙宿雙飛的鳥兒，不也能做愛嗎？這樣，婚姻之愛不就是肉體的事嗎？肉體的事與教會的靈性狀態有何相干？當這愛作用于最表層時，與妻子做愛相比與妓女做愛，有什麼區別嗎？不是一樣的欲望，一樣的快樂嗎？所以說，婚姻之愛源於良善與真理的結合這一論斷是有害無益的。”
聽到這樣的話，我們說：“你們的推理是出於淫亂猥褻的心，不是出於真愛。你們根本不知何為婚姻之愛，因為在你們中間，這愛是冷淡的。你們的話讓我們確信，你們是來自但以理所預言的‘鐵與泥攙雜卻不相合’的時代（但以理2:43），因為你們將真愛與淫欲混為一談。真愛與淫欲比鐵與泥更能相合嗎？群眾以為你們聰明，稱你們為智者，其實你們一點智慧也沒有。”聽了我們的話，他們怒不可遏，召喚群眾過來驅趕我們。然而此時，憑著主的能力，我們伸手，就有火蛇、毒蛇，還有龍，從曠野飛來，到處都是，群眾就四散逃遁了。天使告訴我：“每天都有從地上來的新人到這裡來，之前的居民輪流被送走，投入西邊的無底深淵。這無底深淵從遠處看仿佛燒著硫磺的火湖。那兒的人無論靈性上還是身體上，都是犯姦淫的人。”(本文來自於史威登堡婚姻之愛)
80.記事六：
說完這番話，我朝西方的邊界望去，看哪，那裡出現仿佛燒著硫磺的火湖。我問天使：“地獄看上去為何這樣？”天使回答說：“它們看似湖是由於對真理的歪曲，水的靈義是真理；湖周邊和裡面的火是由於對邪惡的愛欲，而硫磺則是由於對虛假的愛欲。湖、火、硫磺這三樣都是表像，它們對應那裡的人所陷入的惡愛。凡在那裡的人都被永遠關在勞改營裡，為衣服、食物和床鋪而勞碌；一旦作惡，就會受到嚴厲而痛苦的懲罰。”
我又問天使：“為何將那裡的人稱為屬靈和屬世的姦淫者，而不是罪人和無信的人？”天使回答說：“凡視姦淫為無物，也就是說，因堅信它們不是罪而故意犯下淫行的人，內心裡都是罪人和無信的人。人類婚姻的準則和宗教信仰是齊頭並進的；偏離或朝向宗教信仰的每一步、每一次改變，也是偏離或朝向婚姻準則的每一步、每一次改變，婚姻準則是基督徒所特有的品質。”我問“這婚姻的準則是什麼？”他說：“婚姻準則就是唯獨與一位妻子共同生活的渴望，基督徒越具有這種渴望，就越具有宗教信仰。”
此後，我的靈為這婚姻感到極其哀傷，它在遠古時期本是最神聖的，如今卻徹底墮落為邪淫。天使說：“今天的宗教何嘗不是這樣？主說：在世代的末了，但以理所那毀壞可憎的事必發生；那時，必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難（馬太福音24:15,21）。毀壞可憎的事表示歪曲並除去一切真理；大災難表示教會被邪惡與虛假攻擊時的狀態；這些事所論及的世代末了，表示教會的末期或結局。現在就是結局，因為所存的真理沒有不被歪曲的；對真理的歪曲就是屬靈的淫行，屬靈的淫行與屬世的淫行行如一體，因為它們也是合而為一的。”
關於我感覺出婚姻之愛的意境的歌我在這裡分享幾首，這些都是我很喜歡的很甜的歌曲
