說來慚愧，跟著老師這麼久，沒學到甚麼優點，但慶幸原本的缺點被遏止許多。其中關於感情觀，他曾問我個問題：「如何看待感情的緣起與緣滅。」
這問題沒有標準答案，而是能否建立一種觀點，面對生命、站穩腳步。常規的說，我會說這一切緣起緣滅都是業力。可能是前輩子、前前輩子、前n個輩子的因緣，而這輩子產生的現象。
想起大二上修的佛學概要，給予我許多啟發。意外授課老師是高中國文老師的大學同學，她講述了佛學是一門分析「苦」並提供解決之道的學問，在「苦」的分類上，佛學建立了一套嚴謹的分類並予以分析。解決方式，就是修行，而且別再造業。
說真的，感情的緣起與緣滅若是業力的注定，則直視「生命」本身而忘卻生離死別之事件，是能稀釋眾多苦。無怪蔡良文老師說：「自發願，則天助之。」若心繫蒼生，為何能為自身個人愛恨情仇而心浮氣躁？
發現，縱使想通這點，自己不見得時刻能保留在「替天地立心、為蒼生立命，繼往聖之絕學，為萬世開太平」的中道上。我們很容易在生命的小角落邂逅了些甚麼，便心神蕩漾、忘卻使命。並不是不能喜歡與戀愛，而是......真的求到了、追到了、交往到了，就是你的？努力犧牲奉獻了，就能維持下去？
求不得，苦。分別離，苦。何必苦上加苦？
也許，我們一生的性命都不必然能替萬世開太平，但至少這值得犧牲與嘗試。個人兒女私情，縱使我想求，也不一定由我，何況，這值得犧牲和嘗試嗎？
--風吹去，花飄盡，千苦辛勤人物。
--夏日雨，月秋波，青史名記人何？
這問題沒有標準答案，而是能否建立一種觀點，面對生命、站穩腳步。常規的說，我會說這一切緣起緣滅都是業力。可能是前輩子、前前輩子、前n個輩子的因緣，而這輩子產生的現象。
想起大二上修的佛學概要，給予我許多啟發。意外授課老師是高中國文老師的大學同學，她講述了佛學是一門分析「苦」並提供解決之道的學問，在「苦」的分類上，佛學建立了一套嚴謹的分類並予以分析。解決方式，就是修行，而且別再造業。
說真的，感情的緣起與緣滅若是業力的注定，則直視「生命」本身而忘卻生離死別之事件，是能稀釋眾多苦。無怪蔡良文老師說：「自發願，則天助之。」若心繫蒼生，為何能為自身個人愛恨情仇而心浮氣躁？
發現，縱使想通這點，自己不見得時刻能保留在「替天地立心、為蒼生立命，繼往聖之絕學，為萬世開太平」的中道上。我們很容易在生命的小角落邂逅了些甚麼，便心神蕩漾、忘卻使命。並不是不能喜歡與戀愛，而是......真的求到了、追到了、交往到了，就是你的？努力犧牲奉獻了，就能維持下去？
求不得，苦。分別離，苦。何必苦上加苦？
也許，我們一生的性命都不必然能替萬世開太平，但至少這值得犧牲與嘗試。個人兒女私情，縱使我想求，也不一定由我，何況，這值得犧牲和嘗試嗎？
--風吹去，花飄盡，千苦辛勤人物。
--夏日雨，月秋波，青史名記人何？
