在作業寫不完的情況下，我要有效率的打完這篇(
首先一樣是醜醜的筆記
，原子筆的部分是這周筆記
//我很好奇這張紙能夠我寫幾周...
一、摘要
這周介紹兩首琴曲：〈梅花三弄〉、〈文王操〉，前者為主，並從〈梅花三弄〉解釋勤的三種音色：泛音、散音、按音，進而由學長帶來的古琴，介紹琴譜減字與簡單指法。
二、〈梅花三弄〉與琴音
其實因為小說寫過，我以為我和〈梅花三弄〉很熟，其實一點都不(
〈梅花三弄〉又名〈梅花引〉等(這種google的到的東西不需要我講)，本是笛曲，「梅花」之意自是歌頌梅花之高潔芬芳，「三弄」能理解成主題出現了三次，或是三段變奏，這個三弄是用「泛音」彈的，就先來聽一曲〈梅花三弄〉～
//我好佩服自己都能找到和老師上課撥的一樣的影片(
影片中，大約39秒是第一弄、1分36秒是第二弄、3分30秒是第三弄，其實還蠻容易聽出的。
講一首琴曲，老師就會提一名琴人，上面影片是由張子謙老師彈奏，所用的是唐朝名琴，所以音色比較特別，之所以會提琴人是因為，每個流派彈一樣的琴曲，會有不同的味道。Youtube裡的標題也寫了：「廣陵派張子謙 明琴"驚濤"」，不知道是他打錯來是老師口誤，不過明也好、唐也好，就是名貴的古琴。
〈梅花三弄〉的內容從老師的講義來看，大致是：「暗香浮動」→「橫江穿雲」→「風雪盪梅」→「羅浮月色」→「疏影橫斜」，其實維基和百度百科裡也有類似的內容，不過還是聽老師上課比較有感覺。(羅浮解釋可見《漢典》)
再來說說琴的三種音色，我覺得今天學到最多的部分－－泛音、散音、按音，首先彈琴時是右手撥撫、左手按弦。
以道家哲學思想把琴音冠上了三才，認為琴是宇宙縮影、能體現大道之意；〈梅花三弄〉的三弄就是泛音，所以聲色很輕、空靈、音調較高，琴弦的定音本身是低音，但因為泛音，讓琴的音域很廣。〈梅花三弄〉一開始前奏(第一弄之前)低沉的聲色便是散音。
最後老師放了兩首琴蕭合奏的梅花三弄，第一個演奏的也是古代名琴，吹簫的是琴人李祥霆，彈琴的是他的學生，琴與蕭是類似合奏的概念(前面1分半是在準備，可跳過)；第二個的蕭則是屬於伴奏，都很好聽
。〈梅花三弄〉聽得我突然心情都好了起來
。
三、琴與減字譜
首先介紹一下琴，喔喔喔，我今天摸到琴了耶～這是學長今天帶來的琴(其實是學校的琴啦)，學長說琴的形制有很多種，這只是其中一種，椅子的位置自然是坐的位置，圖片右側琴有一隻腳(其實好像是內外兩隻，綁琴弦的樣子)，可以看到外側有一排白點，那叫「徽位」，是彈泛音按壓的位置，琴有七弦、十三徽，最外側(圖中最下面)為第一弦，最右邊(圖中最左)為第一徽，右手彈撥的位置便在第一徽以右(圖中左)，好玩的是，學長說泛音按在琴身1/3和2/3時的音調是一樣的，並示範給我們看，然後再見下一張圖
這是右側綁穗的部分，上圖應該也有注意到，琴放置時是突出桌子一點，一開始我以為是因為穗的關係，並不是，下圖可以看到琴的最右邊是往下凸出來的，是為了不讓他撞到桌子、讓琴身平放，才突出桌子，穗只是裝飾w。
然後我沒拍琴譜......不過我google到了這個，和老師今天解釋的「減字」是同一個：
(居然是日文)，一整篇琴譜乍看很複雜，其實還好，叫「減字」就是因為他是把字減化後拼在一起，上面這個字，在中間畫一條線：「大」、「九」是左手，意思是左手大指(拇指)壓在第9徽的位置；下面是右手，「七」是第7弦，最下面那個是「挑」的簡化，右手挑第七弦之意。
另外老師講這字時，旁邊還有一個「十艮/下」， 連接上一個動作，左手退下到第10徽的意思，而也就是我上面表格再按音那裡提到的，會讓音色有變化，老師說這個就叫「韻」。
我問學長說這樣看老半天才一個字，他說習慣就好，彈琴就是要看這個w，另外學長和老師還講了些：
由此可見，古琴譜不像西方樂譜，紀載的不是音調、節拍，而只有「指法」，雖然現在有的琴譜會附上簡譜，但彈的時候還是要看這「減字譜」，那至於節拍怎麼辦？琴譜裡是完全沒記載的，老師說，這就是學琴一定要拜師的原因，除了「譜傳」，還要有「師傳」，老師會告訴你要彈多長啊，我心裡卻想，多麼一個任性隨心的樂器 ，我喜歡。
四、〈文王操〉與孔子師師襄
最後老師花了半個小時介紹〈文王操〉，放的是成公亮老師彈的，這首曲子講的是文王，所以比較莊重，沒用泛音。
然後老師講了孔子向師襄學琴的故事，原文在此：
孔子學琴於師襄子，襄子曰：「吾雖以擊磬為官，然能於琴，今子於琴已習，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其數也。」有間，曰：「已習其數，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其志也。」有間，曰：「已習其志，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其為人也。」有間，孔子有所謬然思焉，有所睪然高望而遠眺。曰：「丘迨得其為人矣。近黮而黑，頎然長，曠如望羊，奄有四方，非文王其孰能為此？」師襄子避席葉拱而對曰：「君子，聖人也，其傳曰<文王操>。」
簡單的說就師襄交了孔子一首歌，彈了一段時間，師襄說可以換首了，孔子說不行，未得其數(通術，技術)，過了一段時間，師襄說可以了，孔子又說不行，未得其志(心志)，又過了一段時間，師襄說可以了，孔子還是說不行，未得其為人，最後孔子說，這首歌描述的是一個臉黑黑、身材修長barbarbar的人，這個人應該是文王，師襄便跳了起來，說，沒錯，這首歌就是〈文王操〉。
好，就是個故事，老師說現在的〈文王操〉和孔子彈的是不是同一個〈文王操〉，其實還未可知。
15/3/20
首先一樣是醜醜的筆記
，原子筆的部分是這周筆記//我很好奇這張紙能夠我寫幾周...
一、摘要
這周介紹兩首琴曲：〈梅花三弄〉、〈文王操〉，前者為主，並從〈梅花三弄〉解釋勤的三種音色：泛音、散音、按音，進而由學長帶來的古琴，介紹琴譜減字與簡單指法。
二、〈梅花三弄〉與琴音
其實因為小說寫過，我以為我和〈梅花三弄〉很熟，其實一點都不(
〈梅花三弄〉又名〈梅花引〉等(這種google的到的東西不需要我講)，本是笛曲，「梅花」之意自是歌頌梅花之高潔芬芳，「三弄」能理解成主題出現了三次，或是三段變奏，這個三弄是用「泛音」彈的，就先來聽一曲〈梅花三弄〉～
//我好佩服自己都能找到和老師上課撥的一樣的影片(
影片中，大約39秒是第一弄、1分36秒是第二弄、3分30秒是第三弄，其實還蠻容易聽出的。
講一首琴曲，老師就會提一名琴人，上面影片是由張子謙老師彈奏，所用的是唐朝名琴，所以音色比較特別，之所以會提琴人是因為，每個流派彈一樣的琴曲，會有不同的味道。Youtube裡的標題也寫了：「廣陵派張子謙 明琴"驚濤"」，不知道是他打錯來是老師口誤，不過明也好、唐也好，就是名貴的古琴。
〈梅花三弄〉的內容從老師的講義來看，大致是：「暗香浮動」→「橫江穿雲」→「風雪盪梅」→「羅浮月色」→「疏影橫斜」，其實維基和百度百科裡也有類似的內容，不過還是聽老師上課比較有感覺。(羅浮解釋可見《漢典》)
再來說說琴的三種音色，我覺得今天學到最多的部分－－泛音、散音、按音，首先彈琴時是右手撥撫、左手按弦。
| 泛音 | 散音 |
按音 |
|
| 指法 | 左手輕點在弦上 | 空弦，即是左手離弦 | 左手按弦。可以右手撥了之後，左手再移動，因琴的餘音長，而會有音色的變化(吉他頂多維持兩個音) |
| 音色 | 音高會上升，音色輕靈 | 最低沉而大聲 | 音色稍微高，看按弦的位置而定 |
| 三才 | 天－－如天上傳來空靈之聲 | 地－－如地底傳來低沉之音 | 人(變化多) |
最後老師放了兩首琴蕭合奏的梅花三弄，第一個演奏的也是古代名琴，吹簫的是琴人李祥霆，彈琴的是他的學生，琴與蕭是類似合奏的概念(前面1分半是在準備，可跳過)；第二個的蕭則是屬於伴奏，都很好聽
。〈梅花三弄〉聽得我突然心情都好了起來 。三、琴與減字譜
首先介紹一下琴，喔喔喔，我今天摸到琴了耶～這是學長今天帶來的琴(其實是學校的琴啦)，學長說琴的形制有很多種，這只是其中一種，椅子的位置自然是坐的位置，圖片右側琴有一隻腳(其實好像是內外兩隻，綁琴弦的樣子)，可以看到外側有一排白點，那叫「徽位」，是彈泛音按壓的位置，琴有七弦、十三徽，最外側(圖中最下面)為第一弦，最右邊(圖中最左)為第一徽，右手彈撥的位置便在第一徽以右(圖中左)，好玩的是，學長說泛音按在琴身1/3和2/3時的音調是一樣的，並示範給我們看，然後再見下一張圖
這是右側綁穗的部分，上圖應該也有注意到，琴放置時是突出桌子一點，一開始我以為是因為穗的關係，並不是，下圖可以看到琴的最右邊是往下凸出來的，是為了不讓他撞到桌子、讓琴身平放，才突出桌子，穗只是裝飾w。
然後我沒拍琴譜......不過我google到了這個，和老師今天解釋的「減字」是同一個：
(居然是日文)，一整篇琴譜乍看很複雜，其實還好，叫「減字」就是因為他是把字減化後拼在一起，上面這個字，在中間畫一條線：「大」、「九」是左手，意思是左手大指(拇指)壓在第9徽的位置；下面是右手，「七」是第7弦，最下面那個是「挑」的簡化，右手挑第七弦之意。
另外老師講這字時，旁邊還有一個「十艮/下」， 連接上一個動作，左手退下到第10徽的意思，而也就是我上面表格再按音那裡提到的，會讓音色有變化，老師說這個就叫「韻」。
我問學長說這樣看老半天才一個字，他說習慣就好，彈琴就是要看這個w，另外學長和老師還講了些：
| 減字 | 指法 |
| ㄅ(就是勾的簡化) | 中指勾弦 |
| 上圖最下面... | 食指出挑(出：往外，指甲碰弦) |
| 木 | 食指入弦(入：往內，指腹碰弦) |
，我喜歡。四、〈文王操〉與孔子師師襄
最後老師花了半個小時介紹〈文王操〉，放的是成公亮老師彈的，這首曲子講的是文王，所以比較莊重，沒用泛音。
然後老師講了孔子向師襄學琴的故事，原文在此：
孔子學琴於師襄子，襄子曰：「吾雖以擊磬為官，然能於琴，今子於琴已習，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其數也。」有間，曰：「已習其數，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其志也。」有間，曰：「已習其志，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其為人也。」有間，孔子有所謬然思焉，有所睪然高望而遠眺。曰：「丘迨得其為人矣。近黮而黑，頎然長，曠如望羊，奄有四方，非文王其孰能為此？」師襄子避席葉拱而對曰：「君子，聖人也，其傳曰<文王操>。」
簡單的說就師襄交了孔子一首歌，彈了一段時間，師襄說可以換首了，孔子說不行，未得其數(通術，技術)，過了一段時間，師襄說可以了，孔子又說不行，未得其志(心志)，又過了一段時間，師襄說可以了，孔子還是說不行，未得其為人，最後孔子說，這首歌描述的是一個臉黑黑、身材修長barbarbar的人，這個人應該是文王，師襄便跳了起來，說，沒錯，這首歌就是〈文王操〉。
好，就是個故事，老師說現在的〈文王操〉和孔子彈的是不是同一個〈文王操〉，其實還未可知。
15/3/20
達人
