剛剛我在讀春秋時代的歷史，談到了墨家；除了兼愛非攻，這個充滿現實主義的群體，更重要的是[尚賢]思想。
什麼是尚賢?墨經提到[尚賢事能]，是一個國家之所以能蓬勃的原因；我想這跟[能配合]是否等號，還待商榷；不過[能力]跟[配合]，也是有些落差。
接下來，能力是什麼？我想是[影響力]吧，這是個綜合人脈、知識、口才、反應力、財產、的結果。那麼，一個人若只把眼界放在[為人所用]、苟且偷生，其不過為老闆的工具；胸無大志，不過為人犬馬。
若以人為本位的春秋戰國時代來看，所謂主僕之間關係，不只建立在生存，而在自由精神心證的[更獲利]。某地更能讓自我發揮所長，而往；非苟且偷安的過一天算一天，時時刻刻追求更大的出世、利益。
略觀春秋史，無怪乎史學界有個論調；中國在兩千年前遠遠超越其他文明，諸子百家為所有思想極限，今後不過在其根上延伸樹枝、作註解罷。
卻秦統一後，再也沒出現可比先秦的思想鼎盛、階級遞移之欣欣向榮；可說至此之後，中國走入衰弱，今21世紀......則是西方強權天下。
什麼是尚賢?墨經提到[尚賢事能]，是一個國家之所以能蓬勃的原因；我想這跟[能配合]是否等號，還待商榷；不過[能力]跟[配合]，也是有些落差。
接下來，能力是什麼？我想是[影響力]吧，這是個綜合人脈、知識、口才、反應力、財產、的結果。那麼，一個人若只把眼界放在[為人所用]、苟且偷生，其不過為老闆的工具；胸無大志，不過為人犬馬。
若以人為本位的春秋戰國時代來看，所謂主僕之間關係，不只建立在生存，而在自由精神心證的[更獲利]。某地更能讓自我發揮所長，而往；非苟且偷安的過一天算一天，時時刻刻追求更大的出世、利益。
略觀春秋史，無怪乎史學界有個論調；中國在兩千年前遠遠超越其他文明，諸子百家為所有思想極限，今後不過在其根上延伸樹枝、作註解罷。
卻秦統一後，再也沒出現可比先秦的思想鼎盛、階級遞移之欣欣向榮；可說至此之後，中國走入衰弱，今21世紀......則是西方強權天下。
達人
