另一總觀點，判別宗教的基本思路

為什麼社會就已經夠亂了．
為什麼連宗教都分何謂正統？就連西方神教也在爭真主．
唉呀！這豈是我們這種泛泛之輩能區分出的呢？...
曾有人這麼提問過：
 
這是人心無智自亂，
我提供妳另外一個思路方向→
按照妳的思路→如果天下只有一個教派，只有一個真神僚僰僨像，
瘔瘈瘑瘧只要一部經典，就比較沒有教派爭端嫣嫗嫕嫳，
褙褐裶褌而容易天下太平，是吧！
這個講法本身有些道理漳滹漈漘，搿撤摘摳但不夠周全，所以~~

提供另一個歷史典範給妳思考→
之前共產主義國家與舕舔舞，徶慺慘慚都是用單一樣板化→
樣版經濟、樣版工業〈工業學大慶的人民公社〉、樣板農業〈農業學大寨人民公社〉
、樣版文化〈文化革命時的樣板戲〉...，就像用工業生產模子製造出來的人生，
結果國家從精神、文化、經濟...全面性生機窒息。
同理~~
如果地球人都只信佛教，那麼所有人性光輝大概都是佛教模子框架內的樣版；就當是佛性吧！
如果地球人都只信道教，那麼所有人性光輝大概都是道教模子框架內的樣版；就當是道性吧！
如果地球人都只信基督教，那麼所有人性光輝大概都是基督教模子框架內的樣版；就當是神性吧！
而上述種種不同佛性、道性、神性光輝應該都會有些差異，
強制單一框架的限制，就限制了人性有可能激發的無限光輝。
這就隱含了人性有無限可能的光輝，佛性、道性、神性...光輝都可能從人性中啟發出來。
所以，單一框架的宗教，對於人性光輝之啟發，應該是弊遠大於利，
上天神佛有無量智慧與慈悲，當然不會採用這樣重大的弊端方案。
而選擇正信，勿入迷信邪教，這是人類自身的責任與義務，
自身應該用智慧選擇→能讓自己人性獲得發亮光輝的教派學校呀。
各教派基本上就像是不同學校/不同科別的心靈院校，如何選擇適合自己的學校與科系，
也是一種自身應該勇於負責的智慧。

妳再想想幾個思路方向→
有任一宗教可以壟斷天理因果嗎？
有任一宗教可以壟斷真理嗎？
天下有完美無缺的事物嗎？
真理有其極限高度或是無限呢？
人類具有高度思辨思維能力，而高度思辨思維能力正是用來判教
〈判別教化〉的重要基本思路方法。