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具行禪師略傳(民國傳奇禪師-放三昧真火自化成灰)

| 2021-04-29 15:31:53 | 巴幣 0 | 人氣 551

釋具行禪師1876年-1924年),俗名日辯中國雲南大理人氏,為中國近代著名佛教僧人虛雲老和尚門下十大代表弟子之ㄧ。

其自幼失依怙,因家鄉鬧饑荒且為躲避戰亂,蒙虛雲老和尚慈悲收留全家於寺中務工,後對佛法漸生信仰。
具足戒,獲賜法號「具行」。自此,白天種菜苦行,夜晚則禮佛、拜經、坐禪念佛,後奉師命朝四大名山,聞虛老移駕至雲棲寺並著手進行重建工程,具行和尚便回到虛雲老和尚身邊協助,並住於下院勝因寺,依舊每天辛勤勞作、伺候師父虛雲老和尚。依然苦行,常住大小事都肯幹,終日忙碌,不忘修行
西元1924年(民國十三年)寺中重建工程進行到建造舍利塔,具行和尚40多歲。這年傳戒,虛雲老和尚要具行師擔任尊證,受戒弟子請具行師開示。具行和尚說:「我半路出家,一字不識,但知念一句阿彌陀佛而已!」。戒期將畢,具行師變賣衣服設齋供眾,隨後與虛雲老和尚告假至下院,即示現圓寂。
眾人端詳已坐化的具行和尚,見他披著袈裟,左手執磬,右手持木魚,向著西方趺坐,面色如生,但沒有呼吸起伏,分明是個活生生的人,不過木魚柄、磬柄、僧鞋以及坐處的稻杆、蒲團都已變成灰燼。第二天便請雲南政報記者攝影留證以傳揚於世,並邀請社會賢達、佛教徒等前來瞻仰。當時雲南政報於頭條新聞刊出具行和尚成就事蹟以及照片,轟動全雲南

具行禪師





事跡
精進修持
·    具行和尚喜愛聽虛雲老和尚講經,雖然沒上過學不識字,稍微深奧的道理會聽不懂,但卻深刻記得老和尚的教導:「只要一心念佛,就可往生西方極樂世界!」,自從具行開始學會念佛之後,便從早至晚,不論做任何工作都在念佛,時常沉默不語彷彿聽不見一般,人稱「聾子和尚」。
·    虛雲老和尚曾於晚年在雲居山開示時提及具行和尚精進修持之事蹟,說到具行雖不識字,但精勤用功,《早晚課誦》、《普門品》等功課,不久即能背誦。終日種菜不休息,夜裏拜佛拜經,不貪睡眠。常替人縫衣服,縫一針念一句南無觀世音菩薩,針針不空過。後朝四大名山,後回到雲南。是時正在興建雲棲寺,依然苦行,常住大小事都肯幹,終日忙碌,不忘修行。
示現圓寂
·    西元1924年(民國十三年),雲棲寺重建工程進行到建造海會舍利塔時,具行和尚向虛雲老和尚請求守塔工作。此時虛老已知具行的境界,並且知道具行即將圓寂。同年傳戒,虛雲老和尚請具行師擔任尊證,當晚,具行和尚與虛老叩別,入夜後,監院法師查房點名,找不到具行和尚,大家遍尋不著正議論紛紛時,忽見眩目白光連閃幾次,直衝夜空,照得一片光明。住在寺外尚未入睡的村民,也看到了寺中的強烈白光,以為寺院失火便趕至院中。眾人於白光處發現具行和尚盤坐端正、眼睛半合、面帶微笑、如如不動,由虛雲老和尚告知,才知道具行和尚已坐化圓寂,白光則是具行坐化所發出的三昧真火之光。
·    眾人端詳已坐化的具行和尚,見他披著袈裟,左手執磬,右手持木魚,向著西方趺坐,面色如生,但沒有呼吸起伏,分明是個活生生的人,不過木魚柄、磬柄、僧鞋以及坐處的稻杆、蒲團都已變成灰燼。虛雲老和尚見他以瑞相示世便祝禱具行和尚,並具行請多保持一天供後世瞻禮,第二天便請雲南政報記者攝影留證以傳揚於世,並邀請社會賢達、佛教徒等前來瞻仰。當時雲南政報於頭條新聞刊出具行和尚成就事蹟以及照片,轟動全雲南。具行和尚功德圓滿後,虛老當眾取下具行和尚手中的小磬,一面向具行和尚說:「可以放心西去」,一面輕敲小磬,敲到第三響,具行和尚全身振動,霎時傾倒,化成灰燼。

評價
虛雲老和尚曾作《追悼具行禪人自化身生西記詩》哀悼具行和尚:
枯腸欲斷只呼天,痛惜禪人殞少年,數載名山參謁遍,歸來念佛荷鋤邊。
助興梵剎同艱苦,密行功圓上品蓮,燃臂藥王真供養,孔悲顏歿尚悽然。
活到於今心更寒,惟師超逸不相干,人當末劫多緣累,君至臨終一火完。
世念難忘蔬菜熟,西歸且尚夕陽邊,傷心老淚揮無盡,一磬留音示妙緣。

 

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