政黨政治，原是民主政治的體現。而政黨在執政後的施政作為，往往關係到國家的盛衰隆替，德國納粹黨的崛起，是不遠的歷史殷鑑，大家不妨重點回顧這段史實，資為警惕！
由在公元1919年建立的德國工人黨改組成的小黨--「國家社會主義德國工人黨」（NSDAP[d]，簡稱納粹黨），是當時幾個極右派政黨之一
1929年10月24日，美國股市崩盤，德國的經濟，則更遭受到毀滅性的打擊，希特勒及其納粹黨，遂抓住此一難得的時機，進行大規模宣傳，倡言可以重振經濟及降低失業率，並能夠提升德國的國際地位。
1932年7月，德國聯邦選舉，納粹黨取得230個席次，獲百分之37.4%的選票，頓時成為國會第一大黨，臺灣有些名嘴，未注意到。由於在國會仍未得到絕對多數，希特勒領導的納粹黨遂與德國國家人民黨組成聯合政府，但任期短暫。
1933年1月30日在政界、工業界及商界的支持下，總統保羅·馮·興登堡任命希特勒為德國總理並組成內閣，1933年3月，德國國會以444票對94票通過《威瑪憲法》修正案《授權法》；5月10日政府收繳社會民主黨的資產，並於6月予以取締，其餘的政黨，也紛紛解散：而自1933年6月14日起，新組建的政黨，圴被認定為非法，德國實際上成為一黨制的國家，此後希特勒與納粹黨所作所為的橫行霸道，殘酷暴虐，真是罄竹難書，世人盡知，不再詳述。
我國自古即為帝制國家，當無現代的政黨存在；在論語衛靈公章中有，子曰：「君子矜而不爭，群而不黨。」
孔子所說，是指君子舉止莊重，與世無爭；團結群衆，又不結黨營私。可見，當年應是有「政群」的存在，正如日後宋代歐陽修在「朋黨論」中所說：
臣聞朋黨之說，自古有之；堯之時，小人共工、驩兜等四人爲一朋，君子八元、八愷十六人爲一朋。舜佐堯，退四凶小人之朋，而進元、愷君子之朋，堯之天下大治。這正說明，自帝堯開始，即有「政朋」之存在；在今天來看，是正、反兩「政朋」，也就是君子與君子以同道爲朋，小人與小人以同利爲朋，此自然之理也。
所以，中國早就有「政朋」與「政群」的存在，而是以君子與小人作為標準加以區別，孔子所說「不黨」，是因為基本上他認為：
「政者，正也。子帥以正，孰敢不正？」所謂「政黨」，應以正道為方向，不然，這種政黨就不值得去參加！
最近，民進黨部分民代，主張特赦「阿扁」，理由是民進黨於1986年成立，能夠在短時間內取得3次政權，主要是阿扁領導有方。特赦阿扁是複雜的政治問題，民進黨應面對歷史共業，只能承擔不能切割。
其實，從古今中外來看，政黨的存在，不論以何形式及名稱出現，都要行大路、走正道，而不是為了遂少數人的一己之私，尤其貪污有據，且經相關國家認定，而仍曲護，這恐非當初創立政黨之宗旨，而這樣的政黨又如何為人民謀幸福？將國家帶往光明的未來！略抒所感，尚企大家及諸民主先進指正！
歡迎各界惠賜各類創作稿件，email：lulijen46@gmail.com
並歡迎轉載，但務請註明出處 --編者--
【法奶日報www.lulijen.com2017.6.21.出刊，第9-1903號】
由在公元1919年建立的德國工人黨改組成的小黨--「國家社會主義德國工人黨」（NSDAP[d]，簡稱納粹黨），是當時幾個極右派政黨之一
1929年10月24日，美國股市崩盤，德國的經濟，則更遭受到毀滅性的打擊，希特勒及其納粹黨，遂抓住此一難得的時機，進行大規模宣傳，倡言可以重振經濟及降低失業率，並能夠提升德國的國際地位。
1932年7月，德國聯邦選舉，納粹黨取得230個席次，獲百分之37.4%的選票，頓時成為國會第一大黨，臺灣有些名嘴，未注意到。由於在國會仍未得到絕對多數，希特勒領導的納粹黨遂與德國國家人民黨組成聯合政府，但任期短暫。
1933年1月30日在政界、工業界及商界的支持下，總統保羅·馮·興登堡任命希特勒為德國總理並組成內閣，1933年3月，德國國會以444票對94票通過《威瑪憲法》修正案《授權法》；5月10日政府收繳社會民主黨的資產，並於6月予以取締，其餘的政黨，也紛紛解散：而自1933年6月14日起，新組建的政黨，圴被認定為非法，德國實際上成為一黨制的國家，此後希特勒與納粹黨所作所為的橫行霸道，殘酷暴虐，真是罄竹難書，世人盡知，不再詳述。
我國自古即為帝制國家，當無現代的政黨存在；在論語衛靈公章中有，子曰：「君子矜而不爭，群而不黨。」
孔子所說，是指君子舉止莊重，與世無爭；團結群衆，又不結黨營私。可見，當年應是有「政群」的存在，正如日後宋代歐陽修在「朋黨論」中所說：
臣聞朋黨之說，自古有之；堯之時，小人共工、驩兜等四人爲一朋，君子八元、八愷十六人爲一朋。舜佐堯，退四凶小人之朋，而進元、愷君子之朋，堯之天下大治。這正說明，自帝堯開始，即有「政朋」之存在；在今天來看，是正、反兩「政朋」，也就是君子與君子以同道爲朋，小人與小人以同利爲朋，此自然之理也。
所以，中國早就有「政朋」與「政群」的存在，而是以君子與小人作為標準加以區別，孔子所說「不黨」，是因為基本上他認為：
「政者，正也。子帥以正，孰敢不正？」所謂「政黨」，應以正道為方向，不然，這種政黨就不值得去參加！
最近，民進黨部分民代，主張特赦「阿扁」，理由是民進黨於1986年成立，能夠在短時間內取得3次政權，主要是阿扁領導有方。特赦阿扁是複雜的政治問題，民進黨應面對歷史共業，只能承擔不能切割。
其實，從古今中外來看，政黨的存在，不論以何形式及名稱出現，都要行大路、走正道，而不是為了遂少數人的一己之私，尤其貪污有據，且經相關國家認定，而仍曲護，這恐非當初創立政黨之宗旨，而這樣的政黨又如何為人民謀幸福？將國家帶往光明的未來！略抒所感，尚企大家及諸民主先進指正！
歡迎各界惠賜各類創作稿件，email：lulijen46@gmail.com
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【法奶日報www.lulijen.com2017.6.21.出刊，第9-1903號】
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