Edmund Burke,保守主義的開山始祖
一、前言
二、保守主義的起源與發展
保守主義最初建立於柏克的反思法國大革命,對於大革命造成的傷亡的反思,提出了保存是為了變革(Change in order to Converse),保守主義進一步受保守主義者如麥斯特爵士(Le comte Joseph de Maistre,1753年-1821年)的著作如《信仰與傳統》補充,確認了保守主義的主軸便是以保護傳統為主,以一種家庭形式的擴大,一個家庭概念意味著家父長的統治(Paternalism),保守主義在近代以來共有兩個分支,一個是家父長主義,與新右派(Neo-Right)。
家父長主義常與基督教主義相結合,這其實很好理解,家父長主義基本上是奠基於一種施捨,與上層社會對於社會下層民眾的同情,與家長式的指導,被認為是一種新封建主義(Neo-Feudalism),一來是保守主義者對於貴族制的保存,一方面則是害怕來自於中下層階級的革命(諸如早先的地主之子克倫威爾,和後來的法國大革命),著名人士如狄斯雷里(Benjamin Disraeli,1804年12月21日-1881年4月19日)的一國保守主義(One nation Conservatism),就主張彌補不同階層之間的裂痕(尤其是工商階層),基督教作為歐洲自克洛維一世(Clovis I,466年-511年11月27日)以來的傳統,正好是保守主義的最佳載具。
而後者的新右派,則是一種對於福利國家與大政府不滿的意識形態,他們反對凱因斯式的擴大政府支出,而是依據新古典經濟學理論,去提倡減少政府規模,民營化,授能(Empowerment),削弱福利政策,大企業減稅與個人自助,力圖建立一套小政府,思想上更多傾向於經濟,亦即思想保守,經濟自由的組合。
三、保守主義的核心理念(引自海伍德Heywood)
1.最核心者莫過於「保護傳統」,保守主義者力主於保護現有的社會制度,認為這些制度、傳統能夠存活至今,乃代表了過往累積的智慧,而傳統的存在對於社會來說是一種安全感、歸屬感,以及使社會結構穩定的重要因素。
2.人的不完美性,保守主義者認為人是有缺陷的,而且人對權利有著強烈野心,而保守主義主張以嚴刑峻罰來制止住人的劣根性。
3.提倡實用主義,我們所處的世界有著複雜性,人是不完美的,所有人的選擇必須根植於現有的選項以及自身受過的文化教育所決定,保守主義宣稱自身並非一種意識形態,也不是一種投機主義,更多是一種「心靈的取向」「生活的取向」。
4.社會的有機性,有機性代表了一種對於社會整體性的嚮往,保守主義者如狄斯雷里便主張One Nation的保守主義,其由許多機制如家庭、慈善機構、行政機關等不同機制共組而成,而這種社會的集合體的價值是為保守主義者所追尋的。
5.權威的必要,保守主義者認為人既然有不完美性,而社會階層上則有所謂的自然貴族(Natural Aristocracy),這些上位者,也就是那些富有教養、學識的人來指導、輔助下層人士,形成一種家父長的權威。
6.階層性,保守主義不認為階級性是缺點,而認為諸如小販與僱工,老師與學生,官僚與民眾是一種互補的狀態,而保守主義者認為那些有幸運的、有權勢者有義務去幫助那些不幸的人們。
7.主張保護財產權,財產權被保守主義者視為是一種人們來保持獨立性與尊嚴感的重要權利,諸如車房等,而財產本身的傳承就是一種前一代對於下一代的傳承,父輩對於子嗣的庇蔭,也牽涉到了責任與義務。