題 目
閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）
《紅樓夢》寫到「大觀園試才題對額」時有一個情節，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工後，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》「有亭翼然」一句中，取「翼然」二字；賈政認為「此亭壓水而成」，題名「還須偏於水」，主張從「瀉出於兩峰之間」中拈出一個「瀉」字，有人即附和題為「瀉玉」；賈寶玉則覺得用「沁芳」更為新雅，賈政點頭默許。「沁芳」二字，點出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全。
以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據情境獨創，產生了不同的藝術效果。這個現象也能在更廣泛的領域給人以啟示，引發深入思考。請你結合自己的學習和生活經驗，寫一篇文章。
正 文
紅樓萬象
橫看成嶺側成峰，任何事物都會隨著我們觀察視角的差異，呈現出不同的樣態。藝術也好，抑或科學，皆是在多人、多種的不斷試驗中成長、進步。《紅樓夢》的這段情節恰好提醒了我們集思廣益的重要性。
集思廣益之所以重要，正是由於我們每個人的才學都有限的。縱使賈寶玉的才學非凡，但假使沒有前面幾個人的嘗試，有多大的可能讓賈政一次就拍板定案？「還須偏於水」的條件一開始沒有明示，還是旁人先想出一個題目後才又加上去的。所以賈寶玉的命題能夠獲得青睞不單只是依靠著個人的能力，更是建立在對於前人錯誤的反思。
犯錯是人之常情，但並非只有成功才有意義。然而有許許多多的事物都是在不斷的失敗中誕生，如果我們全然否定失敗，今天可能過著跟猿猴一般的生活。同樣的，不是只有被大家認為成功的人才有價值，《紅樓夢》中只有賈寶玉得到了賈政的讚許，但少了其他人賈寶玉能成功嗎？
除了成功與失敗的簡單二分，這個故事還提醒著我們一萬種人有一萬種看待事物的方法。命名本來就是隨個人的喜好而異，也許有文俗之別，但俗也未必不好。如今一些某某紀念公園，直接冠以人名，雖然談不上什麼意境，卻表達了對冠名者生平建樹的肯定。生活中的選擇也是如此，要是使用什麼樣的手機本來也沒有一個絕對的好壞之分。小至個人大至國家，在政策的決定上如果只考慮到單一的面向，簡單的區分好與壞的標準，最終往往會導致難以挽回的後果。例如法國大革命推翻了上一個昏庸的政權，卻也迎來了另一個混沌的政局。回到故事中，我們退一步來看，賈寶玉是真的成功了嗎？多年後賈府破敗這個名稱還合適嗎？也許成功失敗、是非對錯都只是一時，不是一直。
縱使萬事萬物都是稍縱即逝，連曹操都不經感慨人生苦短、去日苦多，但這一切是沒有意義的嗎？難到因為賈府遲早會倒，修築庭園就是徒勞的嗎？難道因為舊的技術會被取代，發明就不重要了嗎？難道因為人難逃一死，一切努力都是白費的嗎？
《紅樓夢》之所以到現在能有那麼大的迴響，正是在於書中道盡了人事的各型各態。從前王羲之在蘭亭談人生哲學，而今沁芳亭的命名故事也讓我們一窺人生的智慧。也許終究是橫看成嶺側成峰，不同的位置、不同的時間、不同的人所看出的風景都有所差異。當曹雪芹寫紅樓夢時，也有人在做著發財夢。當魯迅試圖揭露人性的迂腐時，仍有許多人持續重蹈上一代的覆轍。
如果，我們還相信在今天閱讀《紅樓夢》仍有意義，或是讀書寫字能帶我們什麼的話，也許除了平日所見之外，再試著去看看那座高山的另一面，那道高牆的另一邊。
後 記
說實話看到了大陸的高考作文題後，真的感覺到到了一個完全不同的世界。題目大概就兩種，一種特別的迂腐，你可能要先熟讀毛語錄才有辦法寫得下去。另一種則是出的特難，可能台灣的作文題目你隨便瞎掰還有機會可以拿到中上的分數。而像這篇可能連要看懂題目都有一定的難度。不得不說這個題目雖然難度偏高，不過真的相當的有水準。因為這個題目不只考寫作，也同時考學生的閱讀分析能力。這個題目所選的也並非相當冷僻的情境，這個情境你到各大社群網站就可看到了，不就是A說這個問題應該OOO，B又說XXX比較好，最後突然出現一個神回復。
比較一下之前的會考作文的〈多做多得〉真是高下立判。不過中國高考作文的下限也同樣是低的恐怖就是了......
達人
