達人專欄 ——只有你出發了，才知道家在哪裡，該怎麼回——
在這本書出來之前，早已聽聞宴平樂老師每年都參加媽祖遶境，徒步走完八天七夜的路。因此在這本小說出版後，我便趕緊去博客來訂購了一本，起先還找不到贈品的止滑墊在哪，一直到看完才發現其黏在頁尾。
延伸閱讀：大甲媽祖遶境進香
兩名男性角色：「陳肇仁」、「蔡正國」，是對結拜兄弟。陳肇仁小時候生重病時，母親向媽祖婆請求兒子度過難關，倘若病好就讓兒子成年時，跟隨媽祖婆去遶境，至於為什麼媽媽本人不自己去遶境，我猜是因為媽媽清楚陳肇仁的個性，希望有個試煉讓他成長、人生走向正軌。
蔡正國則是跟隨某位叫「黑面」的人，在媽祖遶境當天，人聲鼎沸之時一同去搶銀樓。結果黑面不只搶了銀樓，連同老闆的兒子都開槍打死了，本也想殺了蔡正國，但他逃去找了自己兄弟。
自此，故事便正式展開，陳肇仁本來就是要遶境，蔡正國則是為了躲避警方，而跟隨人群一路向前。
這本書最有趣的地方，在於故事的中後期。兩人身邊各有一名女人伴其左右，蔡正國身邊的是同兩人在魚寮長大的女人「王秀娟」，另一名則是陳肇仁在遶境時遇到的馬尾女孩「趙筱瑜」。
那為什麼說有趣？因為她們兩人的性格是較為主動的一方，所以在後期我的關注焦點，從兄弟兩人的選擇，變成了這兩名女孩是如何潛在影響身邊男人的。
小說中的女性塑造往往會引起我的注意，因為許多關鍵的轉折往往跟女角有關，陳肇仁在善與惡的選擇，或多或少受到了趙筱瑜的影響，在最後選擇完成遶境，放下過去的種種不好。
至於蔡正國，我覺得不能說他不想，應該說他辦不到，由於銀樓搶案致使他沒得選擇，也許早在一開始他就錯了，這場跑路根本就沒有意義，正如王秀娟在故事裡全程嘴砲的那樣。但他仍舊跟著陳肇仁躲避警方，一路走到了第三天，最終與結拜兄弟分道揚鑣。
接下來將進入四大分析，如果你對這本書有所興趣，非常建議去買書來看，擔心被劇透的請到這裡為止。
延伸閱讀：我們在路上相會——宴平樂談《起駕・回家》
以下四大分析將按往常，從：劇情設計、情節安排、角色設定以及敘事節奏來看，這本書的各項掌握，以及最後對於文學性的分析與猜想。
劇情設計：
媽祖遶境結合跑路，真的是很有創意的表現，再藉由兩位主角的選擇，引出不同的命運，這給了故事明確的主線，也從許多細節看出了作者對於信仰的虔誠。對於從沒關注過遶境的我來說，故事裡許多片段都能讓我感受到艱辛與苦難。
兩名相似經歷的結拜兄弟，陳肇仁卻因趙筱瑜的出現，而選擇了明亮的道路，甚至搶了當鋪二十萬，也要從此跟蔡正國劃分關係。有些事情冥冥之中有了註定，當你心向好的一面，媽祖婆就會派人牽著你度過難關。
蔡正國的路是條明顯的不歸路，但在最後結局時，由於王秀娟的背叛，被關出來後成為了更有頭有臉的道上人物。也許媽祖婆的旨意，讓他為了報仇而變得更加強大，但當故事最後，他成功報仇後用一直沒開過槍的仿九零自殺，也是為自己不平凡的人生劃下句點。
在江湖上走踏，總有一天要還，也許選擇自我了結，是種最簡單的解脫。而王秀娟變成了引發後續一切的關鍵，蔡正國知道自己身邊將不再有知心陪伴，那股寂寞也許化為了.45的彈頭，將一切帶向了寂靜。
「人生就像一條摸著石子才能過的河，怎麼過不重要，重要的是誰拉著你一起過。」——《起駕・回家》
情節安排：
情節部分其實較少高潮迭起的部分，沒有警方險些抓捕到蔡正國，但有另一派黑道想拿蔡正國賺一筆。沒有太多的驚險追逐戰，但有滿滿的人性抉擇。
而大部分的情節其實也圍繞在另一條主線：「遶境」上面，許多片段都在描寫遶境的困苦，而不同成長背景的人，如何直面風雨。
其中一段令我印象深刻，便是西螺大橋的暴風雨。魚寮成長的三人，在面對這場風雨應對自然，但對於趙筱瑜來說，這場暴風雨不但寸步難行，甚至使她發燒。這裡讓我印象深刻的原因，是因為三人擋在了筱瑜面前，替她開路。
人性本善嗎？還是單純在展現魚寮成長的形象？就連討厭筱瑜的王秀娟都擋在了前方，緩緩向前。究竟為什麼路途難走，人們還要向上？明知身後是拖油瓶，卻願意拉著她一起？
許多情節，都可以看到作者對於人生、乃至遶境這條路的觀念，沒有強硬地塞給讀者說教，也沒有自顧自地讓角色說道理，用片段讓讀者知道四人的定位，以及最終分道揚鑣的原因。
但仍舊有些情節我覺得可以更好，就好比結尾陳肇仁擺脫所有問題，貴人過多幫不完。在故事中段拿煙灰缸敲某處角頭的小弟腦袋，後來回彰化被找到時，對方要筱瑜負責拿煙灰缸敲回去，結果他們不久前幫助的阿婆，竟是角頭媽媽。
雖說這段是要表達陳肇仁因為完成使命，棄暗投明，因此媽祖婆讓天兵天將來幫他度劫，但私心還是希望能看到他被敲一下，不用很大力也沒關係，這才符合前面經常圍繞的「代價」。
陳肇仁搶當鋪後，母親去找老闆道歉，對方卻沒選擇追究，也許是我沒看懂不追究的原因，但做了許多事，唯一的代價是遶境腳底起水泡，我是覺得有點太簡單。
角色設定：
這邊我拆兩個來說，陳肇仁＆趙筱瑜，以下簡稱仁瑜。蔡正國＆王秀娟，以下簡稱國王。
仁瑜的塑造是向善面，可以看到他們不只虔誠地走完遶境，一路上也不求回報地幫助他人。這也冥冥地換來了回報，例如：不會被角頭追究等。他們的人物形象很清晰，男方在善與惡之間搖擺不定，女方則堅定地將他帶往善良面。
因此在後續的互動上，也可以看出女方陪著男方面對難關。
而國王塑造也不是所謂的惡面，只是所謂的走歪路。王秀娟不想陪任何人面對難關的形象塑造，其實在開頭就很明顯，因此最後他會捲走蔡正國的二十萬，並且報警逃走，也是情有可原。
而蔡正國出來後，雖然沒有明講到底怎麼爬上老大的地位，但也可以猜想那三天的路，讓他懂得沒有東西可以不勞而獲。
相同的道路，卻走出截然不同的結局，人生這條路看似不同，但其實相同艱辛。
「好人、壞人，有那麼重要嗎？誰成功了，誰就是英雄。」——《起駕・回家》
敘事節奏：
順暢，這是我閱讀下來感覺到的，即使是身在軍營裡兩週，而倍感疲憊的我，放假回來後也是毫無阻礙地閱讀完了。
該結束的地方都有點到為止，該多加描述的地方，也沒有吝嗇。
由於是雙主線，主角們的故事、以及遶境本身，因此當兩者交融時，往往有些地方會顯得比較攏長一點，但作者透過優秀的文筆將其包裝點綴，使閱讀不會乏味。作者對於自身遶境的描寫刻畫，以及主角們的故事塑造，有達到不錯的平衡。
延伸閱讀：《起駕・回家》苦痛中可以看到的光
總結：
整本書我相當推薦，我本身較少在看民間習俗相關的創作，但這本書沒有強硬地將習俗塞給我認識，而是透過情節的編排，讓我瞭解了這項臺灣最大習俗，所帶來的各種面向與意義。
也許我們就跟裡面的主角們一樣，為自己的人生所苦，為自己該如何抉擇而停滯，但只有你不斷向前、啟程，才知道自己該往何處。
易讀性：★ ★ ★ ★ ☆
趣味性：★ ★ ★
寓意性：★ ★ ★ ☆
劇情性：★ ★ ★
文學性：★ ★ ★ ☆
以實際行動支持創作者，可至博客來購買實體書，讓文創動力源源不絕地發展下去。
博客來連結：點我
