今天是六四三十四周年，香港於獨裁政府的蹂躪下，港人已經失去了公開悼念六四的權利。點起燭光的責任，只好交由海外的流散港人和仍然嚮往民主的華人接棒；讓世人知道中共的屠城暴行。
胡啟敢我活於獨裁統治下的城市，也沒有自由去悼念六四了。香港警察為了討好主子，已經迫害了十多名公開悼念六四的香港市民。現在大家只能夠活於恐懼之下。
胡啟敢我雖然無法悼念六四，但仍然可以梳理一些六四的謬論，尤其是來自坦克左派、還有本土派右翼甚至是法西斯右翼或獨派如盧斯達、鄭立、徐承恩之流的謬論。
本文集中批評本土派右翼或獨派如盧斯達、鄭立、徐承恩等人的謬論。他們三人雖然不敢公開發表歌頌六四屠殺的謬論；但是盧斯達、鄭立、徐承恩三人卻從民族性這一點來抨擊中國人無資格擁有民主，間接幫中共維穩。
盧斯達、鄭立、徐承恩這三人這個論點是繼承自中共間諜陳雲的謬論，就是中國人民若果擁有民主，可能會比現在中共一黨專政更加危險，因為長期被民族主義洗腦的他們，可能會用投票或公投支持民選總統侵略台灣和剝奪香港人的權利，因此不必費心支持中國人的民主運動，只須要於香港或台灣加強仇恨中國人的教育，就能保衛台灣和香港。
而徐承恩甚至著書立說，大力推銷陸權國家（中國）推行民主必定失敗的論調，為本土派右翼和獨派的種族仇恨提供一個論述狡辯——因為陸權國家人民普遍沒有民主素養，所以盧斯達、鄭立、徐承恩三人力主台灣人和香港人仇恨中國人只是崇優，而非族群仇恨。
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