《答莉紗》
教堂的聖女三姊妹中，最年長的聖女被稱之爲「答莉紗」，伊甸亞獻給大地的匕首，大地的人民面對不義時用之審裁邪靈，驅逐厄運
民謠的《伊甸頌》中，有一段歌詞如下，提及到「答莉紗」
「仁天濟福我境，滅厄就靠此匕，自女手，自濟主；伊甸淚鍛其利，日光輪賜人冀，白鴿之利，綠㰖之握，答莉紗為其名，神慈即仁始其義，辟不潔者生為」
大聖女的教條和教堂不一，「歧道之聖」的賜稱，為對之畏名，因為大聖女堅信「以牙還牙，以眼還眼」，聖女「答莉紗」之名，凡企鋒尖投向者也知懼
曾對貪吏實行私刑，奪去不潔財還於民，及後高掛城門示眾，又曾閹割對婦女行暴行之徒，甚至叛戰之時，引義勇兵抗希維之軍，對戰爭罪犯行炮烙，皆因三聖女之歸：曼約拉，遭雷軍酷火焚燒，致居民，不論成年貧弱老少，死傷無數
在戰爭中期，皇都正行變革，務重整國政架構，移除害吏廢臣，以確保帝都之壽，同時，亦望與叛軍談和，結交聯盟，從此不涉你我，為求民間太平
當世教主的二聖女自舉為使，出行尋找叛軍之主，希兆，儘大聖女多番勸後輩其擇之愚：「戰亂之火不可言和撲之，一旦星火必可燎原，白蒲之花下春重回！暴民對忠言失聽，此行乃投命非也！」
記載回言：「戰起之因為求豐，現今賜平方成太平，會聆之，會知之」獨自起行
既往相同，大聖女表面棄之不理，但暗中保護㰖氏之女，如曾，宮岩村得賄書為「答莉紗」出手之致，如今，大聖女引兵暗中守其旅途
終於，二聖女會面行軍之雷兵炎將
白袍少女，頭戴白銀聖冠，赤紅疤痕的兩手，拇指上皆有水晶戒環，紅、藍非寶石為玻璃，象徵日輪月石，天地二物，指的是替天行道，代天傳旨
紫甲龍牙，赤紅之髮的外族女性見彼女如見惡物，卑厭之視誰亦能辨，只差沒有一揮而斷，斬其路障；教主女禮後上前，在女將前合實二手，放身前，繼而揚聲語道
「帝國已降於閣下之行，望名將能夠著民間祉慮，就此緩軍而退」
希兆下馬落地，止身後仕兵前行，隻身站於其人行前：傳貴族的聖宗和暴民首領的炎將
「緩軍一舉乃自求亡願，帝國大臣均策反我，如今不息火苗之根，他朝燎原亦可料，女此行不就為送上火種，斬你而煽民抗我？」
女將又繼續
「聞見汝舉，或許不是盲信之人，唯奉無證之主，繼而半分歪理者，你不至於愚，該回就是，我亦不魯莽行事，引起民憤並非我的願」
唯大聖女只是露出一個安穩的笑容，退後半步，緩慢地拉起袍子，屈膝跪下來，在沙土上半跪，閉上明亮的雙眼，一手抓住頭頂的聖冠，一手撥開盾上的劉海，彎下上身，讓額頭親吻大地
教宗的她就維持這樣的姿勢，大聲講話
「絕不回頭，這非小僕固執，單純小女已經不再是伊甸亞祝福的仟萬傳播者之一，現今頭戴之銀萬億人心之重，如今己身每言每行每事乃被億兆生命注視，日輪掌上畢竟有兆京垓」
「為了太平，教宗必然不惜自己，世間多大，當中生命既無價寶貴又一值不提，區分的地方不就是皆人之「軸向」？」
「念與毅即星光之因，儘管有亮有暗，卻在夜空中共同閃爍才造成紫晚的安平，此刻，若能放棄北極之星，換來永恆的安平，何不？何不？」
「何不就此打住，戰火洗禮民間，摧殘人心殖下仇恨之根源，那怕，那怕炎將所向無敵，當真拿下帝國，汝輩又該如何處理日後？恕我無禮決言，日輪盤上總會有蝴蝶，他朝君體也相同」
「所以還請⋯還懇請炎將揭止所有不理之行！」
希兆目睹教宗及後大力叩頭一下，任由臉上沾有沙石，先是呆住了，然後就是氣促
「彼女和平之道何處去了？」
是憤怒
「成為至上的教宗後遺忘了初衷了嗎？！」
「你的和平是什麼？！難道是示弱嗎？！」
白袍女子毫無猶豫，直接回答
「是！」
聖女的語氣堅定十分
「面對強大如此的武將，嬌弱小女只能如此！」
此話氣得希兆額現青筋，女將伸手，捉住聖女的手，要把對方拉起來
「⋯荒謬絕倫！」
在伸手的瞬間，炎將遭到遠方襲來的箭擊，武者本能舉手而擋，唯矢尖剛刺在盔甲最脆弱的地方，直中肉身，但可惜，不是直中在保護著的膀子
「敵襲！敵襲！敵襲！」
忽然，利箭從四方八面飛往雷軍，如此突發的狀況令軍隊混亂了起來，只見女將所在之處出現一個身影
四肢和臉被夜紫黑衣包裹，手撿弩和肋指，刃尖指於我軍之領將，蒙面之人，唯一可辨認處，乃其異色目，藍紅目，代表的是替天行道，代天傳旨⋯⋯突襲雷軍的民軍之領，其稱號為⋯
