圖片來源：宅新聞
不得不說手塚治蟲的動畫《佛陀》裡的悉達多有種溫柔妖艷的美感啊。無論是東方宗教的僧侶或是西洋宗教的傳教士，人們為什麼要傳福音，為什麼要告訴世人有關造物主是否存在的真理，在看完這部後總覺得更有感觸。
佛教起源於西元前六年，由悉達多．喬達摩（釋迦牟尼佛）對佛弟子開示教道，之後發展宗教。《佛陀》分為三部曲，聽說動畫只做了兩部，第三部預計何時上市我沒去多查，不過大體上我認為第一部是悉達多的誕生，到他開始認識世間人的苦，之後決定修行尋找世界真理時，第二部就是描述他悟道成佛，在結尾他應是見證了造物主，開始他傳教後的故事。
在這娑婆世界裡為食衣住行而努力，有時候又會思考人生的意義，常聽見「因果輪迴論」，想到每個人出生因背景不同，有的人一生享盡榮華，有的人卻過得很苦，有的人平白無故被別人傷害，有的人則安分守己過完一生。人在出生時就不公平，這又是為什麼？按佛教說法，這是前世種因造究的後世結果，也就是老一輩總說會有因果報應。
可是前世據說都喝下孟婆湯了，記憶都被洗掉，自然而然會去相信就很難了。有時候我想到佛教的釋迦牟尼，有時候想到基督教的耶穌，這兩者都有個共通點，就是見證造物主，所以我想到自己入的門派，師父說，佛就是上帝這一點也不為過，佛教裡的說法，佛於神之上，神住在天界，天界之上則是四聖，脫離六道輪迴。
昨天又重看埃及王子，記得當初我在看這部片時，只覺得兄弟最後因為上帝旨意，變得不得不鬧翻而感慨，但再重看的時候，就覺得儘管拉美西斯與摩西之前擁有過兄弟之情，但奴役希伯來人民，從人身上壓榨的最後就相對會回到自己身上，就是另種上帝給予的懲罰。我是覺得拉美西斯可憐，不過可憐之人必有可恨之處，同樣摩西在受到上帝旨意必須這麼做時，相信他心裡既無奈也難過。
《佛陀》與《埃及王子》（出埃及記）都有被改過部份經文與電影情節不符之處，但我想如果不是把主軸偏離太遠，一些部份的改變我都能接受，當然也有考究非常詳細的人，會指出哪些情節不同。改編成動畫較易容易讓人接受，只是看過之後就該去了解些正史，我認為電影都是拋磚引玉，主要是為人們能清楚了解文化以及我們人類至今的歷史，做一個大概的述論，像埃及王子後的《十誡》我就沒看見有做成動畫的，最有名的大概就是出埃及記。
回到《佛陀》，從影片裡可以知道悉達多（釋迦牟尼）在還未見證造物主時，就已經是個充滿慈悲心腸的王子，但在他所處的時代裡，慈悲被視為軟弱的象徵，每一個出生的王室成員，誰不希望讓自己的朝代永世千秋，誰不希望能成為一個被歷史歌頌的君主？可是在如何英勇或榮華富貴，也逃不過死劫，更何況所謂的英勇，是掠奪及發動戰爭殘害波及許多無辜百姓，也因此悉達多看過太多苦難，他想到的一直是人為什麼事出生，為什麼有要有制度階級？最後他剔掉頭髮，決定尋找脫離苦之道，開始自己的修行之路。
修行過程中他一度因苦行而暈倒，後來被一位女性的一碗粥所救。每次我看這樣的宗教影片時，就覺得因果之說好像真有這樣的可能性存在，雖說造物主是否真實存在雖是見人見智，但是為何佛教、基督教至西元前傳到現在這麼久，信仰根深蒂固者的信徒依舊信數量還不少。當然能說信者信其有，信仰是人們的精神寄託。
我想到自己以前也是個無神論者，當時看法很簡單，死了哪會有什麼想法，不就塵歸塵土歸土，可是隨著年紀增長之後，就會開始思考死亡後的身體會去哪裡，因為存在於母體是胚胎時，完全不會有知覺，我大概是出生後上幼稚園才開始擁有記憶。長得越大，越是思考，就越覺得自己需要精神依託，也許是我的靈魂潛在性質的渴望，最終才開始自己的修行之路。
悉達多修行多年之後悟道，見證如來，成為大成就明師，第三部應該就是他開始收弟子並發揚佛教吧，雖然還沒看到動畫，只是揣測。在基督教這裡，我也可以稱呼耶穌為大成就明師。自入門後開始禪行，人會越變越有慈悲心以及智慧，師父說如來會帶領順著法則前進的人見證衪的存在，聽起來很瞎，可當我在看佛陀時，這話似乎又不假。
大成就明師是住世佛，他將福音傳進世人耳裡，希望有人追隨成為他的弟子，延續佛脈，讓這個險惡世界裡的人們，至少能獲得一些救贖，脫離苦海，這就是佛與上帝，之所以被說慈悲愛世人的緣故。
至於犯下殺生之罪者，這世目無彰法，下世則投進六界裡的五界之下，進餓鬼、地獄道、畜牲界，這就是所謂報應。人是感官動物，由其科學發達眼見為憑，講求證據的時代，一個傳教士抱著慈悲，把這堆看起來危言聳聽的話傳進一個陌生人耳裡，其實也挺不容易，因為大多數的人根本不會相信。不過無論如何，人都有自由權，強迫去相信本是不對的，只要傳達到就好，靈性會感激的。
最後不得不說，悉達多年輕時超美的～無論是美少年變成美青年，還是最後剃頭變美和尚，那種因為妝容但神情純淨的面容，看的我心花怒放，整個養眼～就算因為苦行曾因此骨瘦如柴，差點掛掉，恢復之後還是美～雖然我發現中間有BUG，剛出生的嬰兒印象中都是光頭不是嗎？怎麼悉達多的頭髮還長那麼密XD～總之期待動畫第三部（灑花）
◆參考資料：
1. 釋迦牟尼佛
2. 佛教起源
3. 種姓制度
