ガラシャ
【遊戲中的ガラシャ】
《聲優》鹿野潤（青二プロダクション所屬）
（代表作：吳葉『NINJA GAIDEN系列』；青二塾大阪校第17期生，2009年與瀧下毅《真三國無雙系列．司馬懿役》結婚）
《第一人稱》わらわ
《特定人稱》父上（ちちうえ，對明智光秀）、叔母さま（おばさま，對濃姬）、孫（まご，對雜賀孫市）、蘭（らん，對森蘭丸）、婿殿（むこどの，對細川忠興）
《口癖》「～のじゃ」、「ほむ」
《武器》腕輪（以合氣道與魔法作戰）
《秘藏武器》神直毘釧（2猛、3猛）、伊豆能賣釧（2猛）、神皇產釧（3猛）
《關聯角色》明智光秀、雜賀孫市、濃姬、森蘭丸、寧寧、甲斐姬
雖然身為戰國時代的女性來說，影響力不是這麼夠，但以世界歷史來說應該是當代最具國際知名度的日本女性。伽羅奢在1代時是女性新武將中，以『細川ガラシャ』為特殊能力附與的一個名字，正式登板則是在2代猛將傳中，以魔法少女的身份登場。
伽羅奢在2代猛將傳是以「正在進行武者修行的良家大小姐」身份登場的，雖然沒有設定年齡，但雜賀孫市評比年紀小過他的守備範圍，理論上來說是未成年少女。
事實上伽羅奢是明智光秀的女兒這點，要在她的劇情中間才會有連結，然而就連光秀或是和她較為親近的角色，也都沒有直呼她伽羅奢或是本名『玉』，因此一開始在2代猛將傳中與光秀的關係較為隱晦；也因為是教養很好的大小姐，說話也是一整個古風公家女子的語調，性格來說就是不懂世事的大小姐類型，兼顧純真、天然呆、莫名奇妙的對話成立狀況居多；然而也有著固執己見的一面，對於自己相信的事情會義無反顧地去做，因此伽羅奢其實在劇中表現一直說不上賣萌，反而是小女孩誤入戰國亂世的殘酷與反差感較為強烈。
3代猛將傳則是幫伽羅奢硬生生地加入了「リアル箱入り娘」（真正的裝箱少女，影射不懂世事的情況）這個要素，凡想到伽羅奢就會想到躲在箱子裡的美少女，在異世界還讓司馬懿、伊達政宗、張角上演開箱文戰爭，就變成一個很奇妙走向的哽角（ネタキャラ）了。
擔綱的聲優．鹿野潤在2代猛將傳剛接這角色的時候也是棒讀感十足，但一點一滴累積經驗與抓到角色要素後，就變成了無雙玩家可能平常不會特別去認為說她很萌，但在眾女角中可說是極少數男女玩家都覺得是好孩子很可愛都通吃的類型，也因此在官方人氣投票獲得了第3名的佳績。
服裝方面，伽羅奢比較接近洋風，基本上就是歌德蘿莉風格的服裝，但褲子一定要是燈籠褲、還有膝上襪這個絕對領域。2代猛將傳因為和雜賀孫市共同行動的戲份較多，以綠色為主色；3代猛將傳則強調身為光秀之女的情況，變成以淺藍紫色為主的配色。
動作方面，伽羅奢是特殊技型的角色，通常攻擊是合氣道基本拳腳、C技是體技和衝擊波，特殊技是各式的攻擊與防禦用的魔法，其中最有特色的是魔砲攻擊；加上伽羅奢佐以自補無雙的機制很多、主力C技也能崩防的情況下，是一位能夠徹底發揮魔法游擊戰術的角色，在當時法米通攻略陣評為『很成功的另類角色』、玩家也真正體認到什麼是特殊技型角色真正應有的模樣。3代猛將傳則弱化了魔法攻擊，將魔法攻擊的主訴變成了附加在基本攻擊與C技的強制浮空特效，加上C技的判定強化，魔法攻擊只是先導、真正決勝的關鍵變成了體技。然而；不管是哪一部作品，伽羅奢最為亮眼的就是騎乘攻擊，光是騎乘通常攻擊就是判定極大的火球術連放，遠遠超越了一票玩家心目中騎乘攻擊很強的群雄們。
劇情方面，2代猛將傳的伽羅奢是為了增廣見聞而離家進行武者修行的良家少女，在被野武士襲擊時被雜賀孫市所救，因此決定和孫市同行，也在孫市那邊學到什麼是『死黨（ダチ）』的意義。也因為和孫市同行，變得與父親所在的織田軍敵對，在信長下令殲滅雜賀眾時與孫市離散，被光秀帶回家裡，最後一樣隨著歷史走向嫁給細川忠興，在石田三成下令以大名妻孩為人質時，和孫市以及家臣們成功擺脫西軍的追擊。在外傳中則是亂入濃姬與阿市的賤岳之變，讓濃姬也無言的表阿姨稱謂，可謂天然吐嘈役。
3代猛將傳則是偷偷跟著父親光秀出征，堅信溫柔父親的目標『溫柔治世』（優しき父上の目指す優しき世）才是正確的，隨著光秀背叛信長、在山崎遭到秀吉的討伐而下落不明，被細川忠興軟禁於家中一次次地傷了心，後來逃家反抗秀吉幫助北條家，與甲斐姬結識，又被獨佔慾強烈的忠興送去京都當做豐臣政權的人質時，被寧寧和甲斐姬協力救出，同時明智光秀未死，最後和死黨們（甲斐姬、寧寧、孫市）亂入關原之戰，協助光秀建立『溫柔治世』。
而且在3代猛將傳的劇情還有一個亮點，體驗到亂世殘酷的伽羅奢，非常討厭抱著大道理引起戰爭殺人的人，因此不管是東軍、西軍、豐臣、德川…，幾乎所有本作豐德世代的大人物們都被她毫不留情地吐嘈了。
另外伽羅奢有參與的劇情，就是在森蘭丸的劇情中，自詡為蘭丸的姊姊，固執的個性不希望蘭丸只是為了信長公踏入修羅道而不愛惜生命，甚至寧願闖入烈燄燃燒中的本能寺中喚醒蘭丸。在3代帝王傳中，則是出現在長宗我部元親的章節中，為了找尋下落不明的光秀而奮戰著。
【歷史上的ガラシャ】
《本名》明智玉、明智珠（あけち たま）、明智玉子（あけち たまこ）
《通稱》細川ガラシャ（ほそかわ ガラシャ）
《洗禮名》ガラシャ（Gratia；伽羅奢『日本史大事典』、『日本女性人名辞典』、『世界大百科事典』；迦羅奢『細川家記』）
《生卒年》1563～1600
《主君》明智光秀→細川藤孝→細川忠興
細川葛蕾莎（細川ガラシャ）這個名字是明治維新以後推廣夫婦同姓以後，為當時的基督徒所稱呼，然而本篇介紹的是戰國時代的細川忠興正室夫人，應採夫婦別姓的傳統，以明智玉為統稱。
明智玉出生於1563年的越前，是明智光秀與正室熙子夫人之間的三女，在1578年時，透過父親的主君．織田信長的說媒，嫁給細川藤孝的嫡子．忠興，據說夫妻兩人的感情非常好，婚後於1579年生下長女、1580年生下嫡長子忠隆。但在1582年，明智光秀引發本能寺之變，下剋上了主君織田信長後，玉夫人就變成了『逆賊的女兒』；但忠興並沒有打算與玉夫人離婚，也不接受岳丈光秀的邀約加盟，於1582年至1584年間，軟禁在丹後味土野的宅邸內，這時跟隨玉夫人的，只有結婚時帶過來的侍從，以及與細川家有親緣關係的清原瑪莉亞為首的侍女眾。
1584年3月，羽柴秀吉取代織田信長掌握了畿內的霸權後，忠興迎回玉夫人居住在大坂的宅邸內，但嚴格監控玉夫人的會客交流活動，根據傳教士佛洛伊斯的記錄，忠興派了兩個家臣監控玉夫人的面客情況，任何大名的夫人要約見玉夫人也要提出書面申請，就算是親戚來探訪，隨身物品也要讓這兩個家臣檢查過一遍，就連玉夫人的侍女外出也要登記。玉夫人在這一年生下了次男興秋。然而，原本跟隨公公．藤孝信仰禪宗的玉夫人，在與夫君交好的切支丹大名．高山右近的影響下，開始嚮往著天主教的教義，但是在夫君忠興的面前是裝做不知道切支丹信仰的樣子。
1586年玉夫人生下三男忠利，但因為忠利自幼病弱，玉夫人一直很擔心三兒子的身體狀況。1587年，忠興跟隨秀吉出征九州後，玉夫人就開始隱密地進行信教的活動，常常前往教會接觸切支丹教義，尋問當時的修道士托雷斯很多切支丹教義的問題，托雷斯讚嘆在日本從未遇過如此清楚明理、判斷果斷的女性。雖然這時玉夫人很想要受洗入教，但因為被忠興的家僕發現玉夫人偷偷外出而加強警戒，玉夫人無法再前往教會的情況下，透過身邊的侍女持續與教會聯絡，學習切支丹更多的教義。
然而在秀吉巡視九州時發生了伴天連放逐令的事件，開始了針對切支丹的禁教或是要求改宗的命令，玉夫人趁著傳教士們還沒應命令前往九州前，在自宅透過清原瑪莉亞的受洗入教，洗禮名為伽羅奢（Gratia，拉丁語『神的恩賜』），並且自此堅持不因秀吉的命令改宗，次男興秋也在同一年跟著母親受洗入教。
信教以前的玉夫人有如武家之女一般的剛烈性格、容易生氣，但在學習切支丹的教義後，漸漸變成了謙遜、穩重、忍耐性強的女性。從九州回來的忠興說出了已經納了5位側室時，玉夫人是忍耐下來了，本想要提出離婚的玉夫人，也在傳教士的勸說下，以不敗給誘惑、應面對困境磨練美德，因應教義不離婚。
1595年發生秀次事件，玉夫人至此才向忠興闡明已經入信切支丹，忠興得知後還拿玉夫人的侍女削鼻洩恨也不能強迫玉夫人改宗，玉夫人在家裡設立了小教堂，並且讓長女於長受洗入教，隔年再讓次女多羅入教。
1600年，在關原之戰前夕，因夫君忠興應德川家康的要求出兵攻打上杉景勝不在大坂的時間，石田三成打算將諸大名的妻兒當做人質，玉夫人表明拒絕。在石田軍想要強押就範時，玉夫人因教義不得自殺，命令家老小笠原秀清（少齋）從房間外面以長槍刺殺自己、再放火燒光宅邸，得年38歲，秀清也跟著殉死。玉夫人的遺骨由傳教士歐岡第諾收集，葬於堺港的切支丹墓地內，忠興也於1601年應歐岡第諾的要求參加了切支丹的送葬儀式後，才要求改葬於大坂的崇禪寺。
然而，玉夫人的死讓性格本來就古怪剛烈的忠興打擊更大，忠興以嫡長媳千世（前田利家之女）沒有隨婆婆殉死（玉夫人命她逃走，千世逃向親姊姊豪姬所在的宇喜多官邸）為由，將忠隆廢嫡並且斷絕父子關係，忠隆改姓長岡，為肥後細川宗家的一門眾．長岡內膳家，這一脈直到明治時期才復姓細川，獲華族的男爵位。嫡次子興秋一度成為叔父的養子，不在忠興續嫡的考慮之中，在德川秀忠的支持下，忠興以嫡三男忠利續嫡，是為肥後細川家。肥後細川家在明治維新以後列為華族的侯爵位，第18代當主細川護熙出任內閣總理大臣。
以下是伽羅奢與孫市離散時的BGM:
殲滅戰（戰國無雙2）
達人
