放上我和狗兒子的合照,這是在貳樓餐廳拍的,我家兒子那毛毛躁躁的個性,讓我經常在公眾場合疲於奔命,不過我還是很愛牠。
「領養不棄養」
就算領了一個小惡魔來討債,也只能怪自己運氣差啦。
最近忙完一份文章,緊接著又是一堆磚塊書要消化,想來我的暑假不是到九月嗎?怎麼好像提早了一樣,農曆鬼月來臨,像我這種貪玩個性,自然被長輩們視為「重點觀察對象」了,一直被告誡哪兒不能去、哪兒不該玩,反正女孩子就必須溫柔婉約、凡事點點頭「阿罵,挖災挖災」就好了。
有些巴友應該知道,我有這方面的體質,我的想法是「抱持著尊敬的心理面對」,凡事過與不及,人類只是萬千世界的其中一種生命,學會謙卑的看待任何事物,對人、對事、甚至是未知的事物。
「仰不愧於天,俯不怍於人」,凡事盡心,俯仰無愧,大清皇帝雍正也曾以這句話勉勵自己呢,當然作為一位一生都壟罩在奪嫡陰影之下的皇帝,他確實挺需要這些話來勉勵一下的,如果你問我雍正是否奪嫡?或許我會介紹許多書給你,如今這件事仍是清史研究的一大謎團,當然我是傾向於雍正並未奪嫡。
有時真相隱藏於文字之間,或者某些看似不起眼的蛛絲馬跡身上,研究歷史最有趣的地方,就是你經常扮演夏洛克,梳理史料、辛苦鑽研,然後偶然的一次際遇,又讓你有了新發現,這是歷史之所以迷人之處。
由於最近頗為忙碌,能陪伴狗兒的時間較少,所以牠最近顯得特別興奮,只要我回宿舍,這毛孩子就會黏著我不放,畢竟對於狗狗來說,妳就是牠的全部了。
不過帶牠出門真的超累人的,畢竟狗兒有時不好控制,路過一位正妹,牠可能就開始流口水+興奮狀態了,我家狗兒的豬哥屬性還挺高的,有時妳甚至無奈的想說:
「兒子把雞雞收好,要拍照了好不!」
話又說回來,「鬼月」這個概念,其實要一直到明代才開始盛行,過去傳統中國雖然也有鬼的概念,但並沒有如此濃厚的氛圍,或許是傳統士大夫的價值觀使然,中國人避談鬼,所謂敬而遠之,並不刻意的去探討這方面的議題,以至於鬼的形象盛行於民間,但卻不見於許多史籍當中。
這就是研究歷史的有趣之處了,如今我們看到的歷史資料,都是歷經了動亂、歲月摧殘、自然或人為破壞下僅存的,所以只能反映一部分的歷史,因此歷史必須依賴許多科學方法、其他學科來輔助。
其中考古學就是最重要的輔助之一,但許多研究歷史之人,對於考古資料的運用,仍有很大的進步空間,例如在下我就是一例,永遠抱持的謙虛,努力學習、拼命前進吧!
明代是個有趣的王朝,很多人說到明代會自然的聯想到錦衣衛、壞公公,這只是大明王朝的冰山一角,作為中國最後一個漢族王朝,明的文化非常多采多姿,鬼的形象在明代也是如此,豐富而多樣,同時明也是一個很信奉五行、風水的王朝,明代的皇子,名字都是經過精挑細選的,都與五行金木水火土相對應,例如:崇禎帝朱由檢、明仁宗朱高熾、明孝宗朱祐樘。
所以有時妳用電腦輸入明朝皇族的名字時,妳會不自覺的詛咒起朱元璋這莫名其妙的創舉,我自己就曾在宿舍聽到室友的房間傳來:「幹咧!加什麼金字邊啊!這三X創意阿!」那暴怒的聲音和內容,一聽就知道他肯定在趕明代史的課堂作業。
除了中國的鬼,也有西洋的鬼,至於台灣的鬼呢,仔細研究的話,妳會發現全世界的鬼到了台灣,都成了「充滿台灣味的鬼」了,這是台灣特有的文化屬性,充滿包容力與接受度,台灣始終如此,誠如某位阿伯說的:「福爾摩沙,將繼續帶著海洋子民的勇氣與開放的胸襟,勇敢的航向全世界」。
我們擁有山中的精靈、上古的魔神仔、會指引迷途登山客的祖靈、牽亡的水鬼,還有幽靈日本兵、恐怖荷蘭人、清朝的殭屍跟水鬼。
試想,全世界有哪個地方,能一次體驗這麼多種屬性的鬼呢,台灣四百年的歷史,是悲傷的、痛苦的,但在這漫長歲月裡,台灣也正一點一滴的成長、茁壯,譜寫屬於自己的歷史。
在政治力不斷干涉的現在,我們仍有許多人大聲疾呼:「勇敢的面對歷史吧!」,面對充滿傷痕的過去,可以傷心、可以難過,但不要忘了理性的呼喊,在台灣人文是不被重視的,許多優秀的學者,都會面臨麵包與理想的考驗,是要奔向世界,或是留在這片土地繼續奮鬥呢?
面對充滿挫折的研究環境,說實話,我也經常猶豫,經常會有:「已拚盡了全力,卻總被扯後腿」的感受,當你努力的走向世界時,再回頭看看那些高喊「台灣價值」的話,那種感受確實很複雜呢。
勇敢的迎向世界吧,但不要忘了你的家鄉。
我想起了某首歌的一段:
走你的路,走你的路
你對我說
但是你要將回來的路,放在心中
我等你成功。
就當作為了那盼望你成功的人吧,誰叫你無藥可救的愛著故鄉呢。