資料夾：雜談聖經
雜談《聖經》——128〈四部福音書〉（四）
（三）聖若翰洗者為耶穌‧基督施洗的經過
聖若翰洗者，和合本譯作「施洗者約翰」，是〈四部福音書〉都會提到的人物。在〈路加〉的記載中，我們可以得知他是耶穌‧基督之母...(繼續閱讀)
雜談《聖經》——127〈四部福音書〉（三）
（二）耶穌‧基督的童年
〈四部福音書〉中只有〈路加〉有一則發生在耶穌‧基督童年的故事：
他們按著上主的法律，行完了一切，使返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。孩子...(繼續閱讀)
雜談《聖經》——126〈四部福音書〉（二）
一、耶穌‧基督的誕生
《新約聖經》的〈四部福音書〉之中，只有〈瑪竇〉與〈路加〉有紀錄耶穌‧基督誕生的過程。但這兩部〈福音書〉的記載都有許多不同之處，所以下面就將...(繼續閱讀)
雜談《聖經》——125〈四部福音書〉（一）
《新約聖經》的最主要部份是〈四福音書〉，分別是 〈瑪竇〉、〈馬爾谷〉、〈路加〉與〈若望〉 。在這四書內，主要講述的是耶穌‧基督的生平。由於成書的時間並不一致，因...(繼續閱讀)
雜談《聖經》——124《舊約》與《新約》之間的猶太人簡史（三）
凱撒與龐培的內戰期間，依爾卡諾二世沒有明確的選邊站，因為他對兩邊都得罪不起。固然這並不是失為一種明智的選擇，其實是對國際局勢毫無分析能力的昏庸表現。因此依爾卡諾...(繼續閱讀)
雜談《聖經》——123《舊約》與《新約》之間的猶太人簡史（二）
阿黎斯托步羅奪位後，是為「阿黎斯托步羅一世」，前面說過他為了奪權，餓死了母親並監禁了三個弟弟，但他卻留下么弟安提約古，並且賦予兵權。
——雖然阿斯摩乃王朝以反抗...(繼續閱讀)
雜談《聖經》——122《舊約》與《新約》之間的猶太人簡史（一）
猶大‧瑪加伯等三兄弟前仆後繼領導猶太人建立猶太國的時候，他們的頭銜都是「總主祭」。一方面是因為祭司之職就是世襲，二方面是因為猶太人此時仍處於宗族社會狀態，而且各...(繼續閱讀)
雜談《聖經》——121〈小先知書〉下
以下是《舊約聖經》最後七本《小先知書》的介紹：
〈米該亞〉主要是介紹先知米該亞對猶大王國的批判及預言。他預言耶路撒冷與聖殿將會遭到毀滅，因為當時的統治階層腐敗...(繼續閱讀)
雜談《聖經》——120〈小先知書〉中
〈約納〉是〈小先知書〉中最知名的一書，雖然實際篇幅並不長，但故事情節卻最豐富，而主人公先知約納（Jona）也成為「衰尾道人」的同義詞。約納在《舊約聖經》中第一次...(繼續閱讀)
雜談《聖經》——119〈小先知書〉上
《舊約聖經》的〈先知書〉分為兩類：一是〈大先知書〉，主要是長篇的先知故事；一是〈小先知書〉，主要是短篇的先知故事。〈大先知書〉計有：〈依撒意亞〉、〈耶肋米亞〉、...(繼續閱讀)
雜談聖經 (138)