今天偶然又想到南懷瑾大師說的話，
「我常常告訴人，世界上有兩種學問不要去碰」
「阿彌陀佛的佛這個學問不要碰」
「一輩子鑽進去爬不出來了」
「任何一門學問鑽到底了，你就變成廢人了。」
想到，自從接觸佛法已經過了將近半年了，我也彷彿真的變廢人了，QQ。
佛法不是宗教，是哲學，是人生問題，是生死大事。
人為何而生，人為何而死，既然會死，那死後世界又如何？
我覺得世人真的是誤解了佛「教」。
正確地來說不是宗教而是佛法，釋迦牟尼佛當初教的是法。
每每想到佛法的四聖締，苦集滅道。第一個字，苦，就讓我很悲觀。
雖說佛法不應該是這樣的，可是，苦，正是這世界所呈現的啊，
因為是苦，所以才想脫離這世界，為了求解脫。
當初我也只是想想罷了，喔，所以呢？看到後來，真的是精神勝利法。
萬法唯心造，諸相由心生。
環境不改，心改，可惜，難啊！我知了這個法，可是想行卻難。
每每想到那些大師，就覺得很敬佩。心情會好很多。
到後來，我發現佛法還有一個更快速更方便的法門。
淨土宗。前面提到的南懷瑾大師說不要碰的阿彌陀佛，哈哈哈哈。
淨土三經我也看了很多遍了，每次想到我都覺得阿彌陀佛很偉大，
這是迷信嗎？說實在，真的是迷信，不過我還是覺得寧可信其有。
畢竟是假的也沒損失吧！首先，佛法，真的很科學，
正因為它解釋了很多現象，而那些也不是輕易能辯駁的，我也無法反駁，所以我相信了。
而淨土宗，竟是佛法，無量壽經怎麼來？全名，佛說無量壽經，佛說的。
如果說，佛是有智慧的，它的理論我也覺得很對，那他是不是不應該說謊？
所以我認為佛經，不假，除非是偽經，但這經得起考驗的，既然如此，不是偽經，那就是真經了。
那就是佛親口說的，要知道，佛，不是普通人，而是開悟者，已經脫離三界輪迴。
所以我相信，這一栽進去，這輩子就出不來了，每天都在想，什麼時候可以意外死掉，
什麼時候可以迎來人生的最後一程，往生極樂世界，有點看透了世間，活著本無事。
活在世間就必須得忍受煩惱濁，被各種小人、惡人欺負，各種心煩，不得安寧。
人生總是苦比樂多，而那些樂，都是努力換來的，物質世界可沒有不累情之物。
有人享受，必定有人受苦，活著，真的是累，心累，出家是不是就可以斷卻煩惱？
其實也不然，未必，想到世間對佛教的歧視誤解，哈哈哈，還有那些貪圖物慾的僧人，
佛門也不一定清淨，而在這末法時代，唯一能夠解脫，脫離六道輪迴的法門，果然還是淨土宗。
一聲阿彌陀佛，死後不再輪迴，往生極樂，夠不夠吸引人？
在這繁忙、窮苦、充滿煩惱、小人惡人的世界中，這是很難得的。
想要輪迴嗎？我不想，下輩子不願再做人，我希望我這輩子就往生極樂。
有些人會覺得這世間不苦啊？你有福報，你沒生病，你不苦，你有好的家庭，好父母，好工作。
但更多的是沒有，更多的是痛苦的人，娑婆世界不僅是不完美的世界，而且是物質世界。
物質，都是無常的，都會變化消滅消失的，你所擁有的，也僅僅在那短暫的時光中擁有。
是因為有了物質而快樂嗎？可那物質卻是無常的，那你也沒辦法一直快樂。
而極樂世界，是淨土，那裡沒有煩惱，你隨時都可以快樂，一直快樂，清淨。
在極樂世界的快樂，是清淨的，是不累情的，在物質世界，你的快樂是基於別人的痛苦。是造業啊…
買東西，是誰造了這東西，去吃飯，誰替你端盤子，凡事都是累情之物。都是有漏的功德。
即使在娑婆世界為善，也只是有福報，當福報用盡了，那就準備受苦了。
只有脫離這世界，脫離這輪迴，那才是真正的解脫，真正佛法的終極目標。
說了那麼多，世間果然還是不該留念，如果我死了，也許會再來吧，不過那時候，我一定已成佛菩薩。
當科學鑽研到極致，那就是玄學、神學了。
說不定未來科學證明了其他世界的存在，會發現其實佛法早在兩千多年前就已經站在那了。
