上一篇文章提及「生活是生命的活動」，並且說到生命的活動是「為了延續自己的生命而行動」。這個時候可能會有人在心中產生疑問。
「這麼說的話，人活著的意義是什麼？又或者說，自己活著的意義是什麼？」
我認為在提及「活著的意義」之前，得先從根本的根源，也就是「生命」說起。
一、生命的意義：生命的本身沒有意義。
對於誕生的生命而言，「誕生」這件事情是沒有意義的。誕生之於生命，因此生命是沒有意義的。（撇除靈學的前提）
▶生命在進行一切的行動都是為了達成某種目的。然而對於誕生的生命來說，誕生並不是為了要達成某種目的。生命就這樣莫名其妙地被誕生在這個世界上了。
▶生命在進行一切的行動都是出於自己的想法、思考、觀念與意志。然而誕生的生命無法自行決定自己要不要被誕生。誕生不但是被動，而且還是被迫的結果。
▶誕生的生命沒有「主體」──也就是「我」──的概念。
二、生命的現實：盡可能地不要死亡，僅此而已。
「等等，剛剛第一個小節就這樣？」
是的，就是這麼簡單明瞭。先不說討論不存在意義的事情是很沒有意義的事，光是要討論不存在的事情就是沒有意義的事──我個人認為「誕生的生命無法決定自己是否誕生」是這個世界「絕對的法則」。由於靈學屬於這個世界的其中一個部分，因此即使是靈學也無法避免。 那麼為什麼我要特別提到這個要點？因為這是一個被人們忽略的大前提。
「因為生命本身就是沒有意義，所以生命沒有意義是很正常的事。」
坊間的網路書局隨便打上關鍵字，不難發現成千本教導人們「生命要有意義」的書籍。例如「生命的意義由自己創造」，「人因夢想而偉大」等等。這些書籍的作者不只是來自台灣，其中包含了許多其他不同的國家。代表不只是台灣這個社會，這個國家，說是整個世界都在推崇這樣的正能量也不為過。然而這樣的「生命意義說」我個人不是很喜歡。這樣的說法彷彿說著那些找不到生命的意義，沒有夢想的人們是個社會的敗者。
「『生命的意義』是人類的社會賦予的名詞。因為生命存在的本身就是沒有意義，所以生命打從根本就沒有義務，也沒有必要強行附加意義。」
在沒有妨礙他人的自由為前提，我認為一個人只要是為了活著而努力，即使在旁人的眼裡看來不思進取，得過且過，進行沒有經濟效益的興趣與娛樂，做著一份在旁人眼裡薪水微薄或是沒有社會地位的工作，就是值得尊重。不應該有任何的生命因為生命沒有意義或者夢想而被他人瞧不起，也不應該有任何的生命因為自己的生命沒有意義或者夢想而認為自己低人一等。
三、生命的理想：打從心底，發自內心地熱愛自己的生活。
上一篇文章我有提到「我不喜歡充滿光明的漂亮話」。一來我個人認為「光明」與「黑暗」是一體兩面，兩邊的能量必須同時正視；二來沒有任何現實層面的考量以及實務層面的計畫的漂亮話容易淪為口號。
上一篇文章提到人們的生活一般建立於「物質需求」、「心靈需求」與「自我需求」三者。那麼這三者在現實各別遇到怎麼樣的問題？（這三者的問題實際上錯綜複雜。以下提及的舉例只是冰山一角，絕非問題的全貌）
物質需求：自己的所得無法或者只能勉強負荷生活所需。
▶居住：房租、房貸直接奪取自己將近一半的所得。
▶飲食：外食消費破百吃不飽。自己煮相對而言較為省錢，只是得要消費額外的體力與時間（採買食材，處理食材，烹煮食材，收拾後續如碗盤、廚餘）。
▶物質：精打細算，講究CP值。選擇便宜又大碗，品質沒有那麼良好，功能沒有那麼齊全的物品。
▶娛樂：避免出門，選擇低消費或者無消費的娛樂。
心靈需求：人際關係的互動無法得到滿足。
▶家人：好一點的只是關係冷漠。不好一點的還有言語、情緒與肢體的攻擊。
▶朋友：上班是同事，下班不認識。生活圈沒有說得上是朋友的人。
▶伴侶：找不到伴侶。與伴侶相處不好。
自我需求：不知道「自己」是誰。
▶不知道自己喜歡什麼。不知道自己想要什麼。不知道自己需要什麼。
▶找不到自己在這個世界的定位。
▶自己為什麼會活著？自己為什麼要活著？
社會與國家期望國民能夠找尋自己生命的意義，追求自己的夢想，但是現階段多數的國民不知道自己發展的方向，不知道如何尋找發展的方向，處於迷失自我，迷茫未來的狀態。何況對於部分的國民而言，連最基本的「生存」都有問題了，還找尋什麼意義，追求什麼夢想。
「自己不求上進，只會抱怨社會。」
「不是跳脫舒適圈，而是擴大舒適圈。」
「要改變自己，充實自己。讓自己變得更好，才有更高的收入。」
「不是薪水低，是自己不夠努力，無法做到薪水高的工作而已。」
有些人看不慣「放棄」的文化，認為這些放棄的人只是不想吃苦，不想努力。被說嘴的有些人開始反思自己是不是如此，並且付諸行動。從學生時代畢業之後的人們，最常做出的行動就是「補習」與「進修」。我個人認為這不是壞事，只是在補習、進修之前得先想想以下的問題。
▶要補習什麼？
▶自己是不是真的想補習？
▶補習的目的是什麼？
▶有沒有體力能夠好好地補習？
▶有沒有堅持下去的意志力？
▶要補習到什麼樣的程度？
▶能夠改變什麼？
▶改變的幅度有多少？
▶能不能順利地往自己想要改變的方向前進？
▶改變之後的結果會是自己想要的嗎？
▶改變之後，下一步是什麼？有沒有然後？
先不說補習、進修最後的結果與之後的發展能不能盡自己的意，光是能不能順利地把習補完這件事就要先打上一個問號──扣除少部分很會學習，或是有掌握到學習技巧，或是學習剛好就是自己的興趣的學生，大部分的人在學生時代做為全職學生，基於各種原因都無法把學習做得盡善盡美了。雖然成年後的補習是自己的選擇，按理說比起被強迫的學生時代還要能夠堅持下去，不過成年後的種種問題──經濟、體力、時間分配等等──必須考量的「生存因素」更多，可能要比學生時代難以堅持下去。
「沒錢」如同最近非常火紅的「日本五家超難吃的連鎖地雷店」事件，是非常主觀的。同樣都是月薪八萬，有些人認為很有錢，有些人認為很少。我認為有錢與沒錢在客觀上來說沒有絕對的判定。比起「如何打理自己掌握的金錢」或者想盡辦法地「增加現有的收入用以改善生活品質」，我個人認為「如何面對自己所能掌握的金錢」更為重要──這並不是說人們要懂得「樂窮過日子」，而是「用現有的少量金錢能夠獲得最大的幸福感」。例如喝一杯手搖飲能夠幫助自己度過快樂的一天，那麼這杯手搖飲就不是長輩口中的「浪費」。
如果真的要補習，我個人認為不該是為了「得到更高的收入」而補習，而是為了「得到更高的幸福感」。例如一個喜歡唱歌的人卻唱得很難聽，去報名學習唱歌專班讓自己的歌唱得很好聽。一個在學生時代對於樂器抱有夢想，等到自己有收入的時候去報名學習樂器專班。
▶高薪的工作（高薪同樣也沒有一定的標準。在此以目前月薪基本工資的三倍，無條件進位整數八萬為基準）難以透過補習的學習達成。例如工程師與醫師得從大學甚至高職、五專開始學習。沒有任何學生時代的學習背景，等到出了社會才開始靠補習學習，基本上已經為時已晚。
▶為了收入而補習，與為了自己的夢想、興趣、喜好而補習，兩者的出發點完全不同。除非自己對於收入的執著大過於後者，或者自己的夢想、興趣、喜歡與前者剛好相符合，否則前者半途而廢或者到最後一事無成的機率會大於後者。
四、活著的意義：為生命賦予意義不是義務，而是選擇。
撇除靈學的前提，所有誕生的生命都是一張空白的紙，都是「零」的開始。直到生命開始接受後天的教育，生命才會開始產生「我」的概念，開始產生「社會與個人」，「他者與自我」的距離與連結。 有人說過「人類終其一生都在尋找其生存的意義」。我個人認為人類存在的本身並沒有意義。每個人類只是被迫誕生在這個世界上，然後依循本能尋求生存。因此人類沒有義務，也沒有必要為自己的生命強行附加意義──沒有榮華富貴，沒有功成名就，沒有結婚生子，沒有遠大夢想，那又何妨。只要自己沒有作奸犯科、傷天害理，願意為了生活在這個世界而努力，那樣就足夠了。
少部分的人因緣際會地找到屬於自己的意義，並且為之努力，這是值得鼓勵的事情。
大部分的人基於各種原因沒有找到屬於自己的意義，就這樣平淡地過著樸實無華的生活，這樣也很好。如同剛才所說，願意為了生活在這個世界而努力，那樣就足夠了。
當然，有些大部分的人會去欣羨少部分中的少部分的人──例如偶像、藝人、歌手、樂團等等公眾人物──這是必然的。先不說我剛才提到的那些外在因素，光是「沐浴在光環之下」這點，這些少部分的人受到眾人的簇擁，擁有的人氣與聲望就足以令人欣羨。
但是別忘了，這些極少部分的人不一定如同普羅大眾看到的那樣光鮮亮麗。
（今年春番《推しの子》，
中文翻譯《我推的孩子》，把「公眾人物」描寫得淋漓盡致。對於公眾人物背後不為人知的故事有興趣的讀者歡迎前去閱讀與觀看） ▶努力不一定會成功，但是成功一定要努力。
▶自身必須要先有努力的成果，或者具備深不可測的潛力。
▶天時、地利與人和。一個完美的時間與時機「被看見」。
▶無法輕言放棄，必須持續地努力。
▶有正面的支持，自然也有負面的噓聲。
▶所有的言行舉止都會被放大檢視。
▶身為公眾人物的社會責任。
「生而為人」是無法拒絕的事情。如果自己無法違逆動物的自然法則，沒有主動尋找死亡的勇氣，那就只能活著。在沒有傷害他人的前提，為了活著而努力──即使這個世界沒有那麼完美，沒有那麼善良，沒有那麼溫暖，並且有著許多醜陋至極的人事物，自己還是得為了活著而努力。
因為「誕生」本來就沒有意義，所以活著沒有意義沒有關係，活著找不到意義也沒有關係。只要自己願意為了生活在這個世界而努力，那樣就足夠了。
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