本文為APH二創小說〈寒櫻飛紅〉的後台解說，請勿獨立閱讀
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〈寒櫻飛紅〉的時間點是從二次大戰日本戰敗、台灣移交國民政府，到兩年後的二二八事變，與再兩年的國民政府遷台，在《浪之華》中只有幾天的時間。
這次選用的花是山櫻花──又稱緋寒櫻，是台灣的原生種，花季比其他櫻花來得早，一月就有開花，二月更是怒放，花色比之日本常見的染井吉野十分濃艷，用以譬喻台灣接受日本五十年的影響後，出現融合自身特性的新文化，「寒」字除了花季、時令（二二八），也能概括宛怡回家後的心情；「飛紅」則以落花的景譬喻無論本田菊或王耀加諸於宛怡的暴力。
再次引用李筱峰教授在談話節目中發表對二二八事件的看法──（非原句）這是兩個文化、社會沒有足夠彼此了解下，倉促融併造成的事件──海島的台灣在晚近才剛加入中國這個大陸帝國，加入後又長期處於帝國邊陲的角色，加上甲午戰爭後五十年的分離，當二戰過後的台灣要重新回到中國的體系時，已經與中國是有相當差異的社會。
雖然本章故事主軸還是宛怡與哥哥王耀間的衝突，但本田菊這個前義兄／前未婚夫的影子卻如影隨行，因為台灣經由日本的統治邁向近代，在這段社會的巨變中走過與中國不同的路，讓王家兄妹間的隔閡更加明顯，王耀對本田菊的恨也讓他對不久前還名為「本田」的妹妹產生情感的矛盾，宛怡在王耀的心中既是他所憐愛的受害者，又是他所怨恨的加害者，甚至是他所恐懼的背叛者。
到底宛怡在本田家受到什麼影響呢？一開始我們看到她在本田家的房間是個鋪榻榻米的和室，少女身穿和服，在皮箱中放入西服，象徵日本對台灣同時引入大和與西洋的文化；她的資產是稻種與工業器具，因為日本先是發展台灣的農業，讓日本能全力發展工業，在戰爭接近時，又開始發展台灣的工業，以因應因戰爭增加的需求；配合產業發展，她受到農工的正式教育，但她也偷偷透過日文接觸法學與文學。
島嶼的發展比廣大的內陸快速，回到王府的宛怡已經不習慣沒有自來水和馬桶的生活，這些都是當初來台的內陸中國兵所驚異的東西。除了產業與生活水準的發展，生活上的細節改變也在宛怡回家後慢慢浮現，習慣有玄關與和室的宛怡進屋子就脫鞋，王耀的軍靴穿進任何一個房間卻都合乎禮節。
差異不必然會造成衝突，對宛怡而言，真正心寒的是當她發現自己仍然被當作外人這件事。雖然菊試圖以婚約（皇民化）讓宛怡真正成為本田家的人，但在政治和經濟上的待遇顯然還是把台灣視為殖民地，既然彼此並非血親，宛怡雖然不滿，卻沒有那麼受傷，當她發現即使回到王家，她還是不被賦予夢想已久的自主，才是她真正失望的開始，那時候接收台灣的省政府在政策上依舊少用台人，經濟上依舊剝削，把台灣出產的糧食大量輸往中國供應內戰，其他還有侵占日人轉讓台人產業的諸多亂象，以及主事者本身的貪腐，都一步步把宛怡的期待轉為失落。文中描述因為鋼鐵價格上漲，把工廠化作廢鐵變賣的行為是真的出現在部分軍人手中。
事件發生那個夜晚，宛怡對王耀提出的要求，是化用二二八事件處理委員會對陳儀提出的「三十二條處理大綱」，內容大部分是有關政治的自由與平等，部分涉及經濟問題，但國民政府的回應是把這個事件定位為暴亂，並採取武力鎮壓。這種政府與人民之間的衝突，APH的設定並不是很適合處理，自認本文也沒有處理得很好。
另一項很難表達的是國共內戰，試圖以王耀內心對於要與阿爾弗雷德或是彼得合作的猶豫來呈現，尷尬的是中國共產黨占領中國全境時，其實已經與蘇聯有一些紛爭；再來國民黨撤退台灣的史實更是難以化入故事中，我想了很久還是把老黃請出來，老黃象徵的是國民黨，尤其是黃埔軍校那一支派系，目前我只能想到用被老黃帶走的方式，陳現當時台灣懵懵懂懂地成為中華民國合法政府的狀態。
最後宛怡說出的自稱是「王曉梅」，這定位了未來五十年台灣的身分認同。本作設定中，宛怡離開王家時還在前青春期，再次回到王家，已經是個十六歲的少女，在〈油桐落雪〉的後台中已經談過這項設定的意義，回到哥哥主掌的王家時，宛怡有萌芽的「自我」意識／獨立的地域認同，但還沒有明確建立，她的成年還要經過許多矛盾才能確立，這會是本作最後一章的故事，最後一章同時也會詳述宛怡與她生命中第三個重要的男人──阿爾弗雷德‧F‧瓊斯之間的關係。
不過在這之前，下一章我們會先回到宛怡的童年，看一看在宛怡與王家還未沾上關係前的樣貌，再來想一想序章的問題，宛怡究竟希望自己成為怎麼樣的一個人？
