史傳類
燭之武退秦師：
1. 春秋左傳、斷代史
2. 以對話為主的歷史散文
馮諼客孟嘗君：
1. 戰國策、斷代史
2. 文眼：能
3. 先抑後揚
鴻門宴：
1. 西漢司馬遷
論辯類
大同與小康
1. 孔門後學所著
2. 選自禮記禮運
3. 採用對比法
師說
1. 唐韓愈
2. 文眼：師
3. 開門見山
4. 文以載道
山水遊記類
始得西山宴遊記
1. 唐柳宗元
2. 文眼：始
3. 永州八記首篇
4. 短句、頂針
5. 「心凝形釋，與萬化冥合」
晚遊六橋待月記
1. 明袁宏道
2. 西湖最盛在春、在朝煙、在夕嵐
3. 文中無待，卻題稱「待月」，以虛筆帶過
臺閣名勝類（有建築物）
岳陽樓記（核心）
1. 北宋范仲淹
2. 文眼：謫
3. 謄子京請同為貶謫的范仲淹著
4. 雨悲、晴喜
5. 「不以物喜、不以己悲」「先天下之憂而憂，先天下之樂而樂」
醉翁亭記
1. 北宋歐陽脩
2. 與民同樂
3. 剝筍法
黃州快哉亭記
1. 北宋蘇轍
2. 文眼：快
3. 不因物傷性
桃花源記
1. 詩序（桃花源詩）
2. 東晉政治不安
蘭亭集序
1. 王羲之著
2. 蘭亭集的「詩集序」
3. 行書寫的，又被譽為天下第一行書
4. 先寫聚會之樂，後寫盛事無常，人生短暫之慨，駁斥老莊「一死生，齊彭殤」
以上均為序跋體
寓言類
庖丁解牛（核心）
1. 戰國莊子養生主
2. 養生之道在於「依乎天理，因其固然」
3. 「所見無非牛者」到「未嘗見全牛」最後再到「以神遇而不以目視」，進而掌握其自然的「天理」
種樹郭橐駝傳（核心）
1. 唐柳宗元
2. 選自柳河東集
3. 改革政治弊病的理想
4. 「順木之天，以致其性」，官員應順應民意
5. 「借人立論」。文中將「養樹」與「養人」類比，「養樹」為賓，「養人」為主
魯般、鄙人學蓋
1. 明劉基
2. 郁離子是作者自稱
3. 魯般：郁離子見到一破屋，感嘆沒有巧匠沒有木材。闡述治國應廣納賢才，適得其所
4. 鄙人學蓋：一位鄉下人學習各項技藝之經過，說明做事不能短視近利
小說類
支公好鶴、詠絮之才、絕妙好辭、雪夜訪戴、坦腹東床
1. 南朝宋劉義慶
2. 選自世說新語，志人小說
3. 支公好鶴：愛鶴要放其自由
4. 詠絮之才：聰敏才思
5. 絕妙好辭：楊脩聰明
6. 雪夜訪戴：晉代名士行事風格
7. 坦腹東床：王羲之不拘禮節
賈探春敏慧興利
1. 賈探春展現敏銳觀察力，並顧及細節
范進中舉
1. 清吳敬梓
2. 儒林外史，諷刺小說
3. 誇張筆法
勞山道士
1. 清蒲松齡
2. 選自聊齋誌異，志怪小說
說明類
曲面鏡成像、物態研判、以工代賑、磁石指南、乾式船塢（ㄨ4）
1. 北宋沈括
2. 夢溪筆談，屬雜記類筆記
3. 曲面鏡成像：反映古代工匠巧妙智慧，暗諷後人錯誤認知
4. 物態研判：吳育觀察畫中動、植物狀態，斷定「正午牡丹」，批評當世品鑑書畫者以「耳鑑」、「揣骨聽聲」的空泛隨俗
5. 以工代賑
6. 磁石指南
7. 乾式船塢：具有維修、儲藏龍船功能
舟車緒言、膏液緒言、殺青緒言
1. 明宋應星
2. 天工開物：農業生產知識與工業製造技術
3. 舟車緒言：交通工具對社會的幫助，肯定發明者貢獻
4. 膏液緒言：油脂對民生重要，肯定人類從植物提煉油脂
5. 殺青緒言：紙是信息的重要載體，造紙技術不應歸功於特定人物。
應用文書類
臺媒減稅片
1. 清沈葆楨
2. 選自福建臺灣奏摺
3. 建議以「開採煤礦」與「減稅」的策略，吸引百姓來臺
清代臺灣鐵路買票收費章程
1. 清唐贊袞
2. 選自臺灣見聞錄
3. 闡明火車運輸的經營方針與公私嚴明的規章制度
辭賦類
漁父
1. 選自楚辭
2. 戰國屈原
3. 漁父勸屈原「與世推移」，有道家思想在
赤壁賦
1. 北宋蘇軾
2. 屬宋代散文賦
3. 融合寫景、抒情、敘事、說理於一體，「樂→悲→喜」的轉折變化。
4. 以「水月」意象貫穿全文，「變」與「不變」
我所期待的世界
大同與小康/禮記
1. 刑仁講讓：以仁為典型
2. 示民有常：昭示人民應遵守常法
桃花源記/陶淵明
1. 落英繽紛：落花繁多樣
2. 屋舍儼然：房屋排列整齊
3. 阡陌交通：交錯通達
4. 黃髮垂髫
郁離子魯般/劉基
1. 規矩無恆：工具沒有常規
2. 工失其度：工匠技術失去標準
3. 甍（ㄇㄥ4）桷（ㄐㄩㄝ2）
4. 大者為棟為梁，小者為杙（ㄧ4）為栭（ㄦ2），曲者為枅（ㄐㄧ），直者為楹，長者為榱（ㄘㄨㄟ），短者為梲（ㄓㄨㄛ2）
當我們都被貶官
漁父/屈原
1. 顏色憔悴
2. 形容枯槁
3. 與世推移
4. 淈泥揚波
5. 深思高舉：思慮深遠，舉止高潔
琵琶行并序
1. 嘈嘈切切：琵琶樂音時而喧雜，時而輕細
2. 珠落玉盤：圓潤清脆
3. 五陵年少：富家子弟
4. 杜鵑啼血：哀痛之極
5. 嘔（ㄡ）啞嘲哳（ㄓㄚ2）：嘈雜刺耳的聲音
6. 五陵年少爭纏頭，一曲紅綃（ㄒㄧㄠ）不知數，鈿（ㄉㄧㄢ4）頭雲篦（ㄅㄧ4）擊節碎，血色羅裙翻酒汙。
始得西山宴遊記/柳宗元
1. 箕（ㄐㄧ）踞而遊：坐著隨意觀賞
2. 尺寸千里：千里遠景，就像在尺寸之間
3. 縈青繚白：青山白雲纏繞
4. 頹然就醉：喝醉倒下樣
5. 自余為僇人
6. 「悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮」「心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始。」
岳陽樓記/范仲淹
1. 浩浩湯湯（ㄕㄤ）：水勢盛大壯闊
2. 薄暮冥冥：接近傍晚，天色昏暗
3. 嗟乎！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？：我曾經探求古代仁人的胸襟，有些人不同於上述遷客騷人遇晴而喜，遇雨而悲的表現，為什麼呢？
4. 是進亦憂、退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎！：「天下之人未憂慮前先憂慮，天下人都快樂後才快樂」
醉翁亭記/歐陽脩
1. 風霜高潔：秋景
2. 水落石出：冬景
3. 觥籌交錯，起坐而諠譁者，眾賓懽（ㄏㄨㄢ）也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。：醉倒的人是太守
赤壁賦/蘇軾
1. 馮（ㄆㄧㄥ2）虛御風：乘風飛行
2. 舳（ㄓㄨ2）艫（ㄌㄨ2）千里：戰船極多
3. 橫槊賦詩：橫握長矛，吟誦詩歌，意氣風發樣
4. 蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？」
5. 「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無盡，用之不竭。」
治國之道，順應自然
庖丁解牛/莊子
1. 躊躇滿志：自得而心滿意足的樣子
2. 手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦（ㄧ3），砉（ㄏㄨㄛ4）然響然，奏刀騞（ㄏㄨㄛ4）然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中經首之會
3. 臣以神遇而不以目視，官之止而神遇行
4. 依乎天理，批大郤（ㄒㄧ4），導大窾，因其固然，技經肯綮（ㄑㄧㄥ4）之未嘗，而況大軱（ㄍㄨ）乎？：以處世而言因掌握「天理」
5. 今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎
6. 彼節者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣！
種樹郭橐駝傳/柳宗元
1. 窺伺傚慕：暗中觀察，仿效
2. 凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密
3. 甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。
4. 雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實讎之。
5. 勗（ㄒㄩ4）爾植
6. 蚤繰（ㄙㄠ）而緒
7. 吾小人輟飧（ㄙㄨㄣ）饔（ㄩㄥ）
管理能力
臺煤減稅片/沈葆楨
1. 計較緇（ㄗ）銖（ㄓㄨ）
2. 臺地則炊爨（ㄘㄨㄢ4）
3. 隱戤（ㄍㄞ4）官場者
賈探春敏慧興利/曹雪芹
1. 暴殄天物：不知愛惜
2. 「因想著我們一月有二兩月銀外，丫頭們又另有月錢。前兒又有人回，要我們一月所用的頭油脂粉，每人又是二兩。」：探春指出重複浪費
3. 幸於始者怠於終，繕其辭者嗜其利
夢溪筆談以工待賑
1. 殍（ㄆㄧㄠ3）殣（ㄐㄧㄣ3）枕路：饑荒
2. 嬉遊不節：只顧遊樂而無所節制
3. 結合公家民間賑災
4. 鼓勵出遊刺激消費
5. 大興土木增加就業機會
說真話
出師表/諸葛亮
1. 優劣得所：按人才優劣，授予適當職務
師說/韓愈
1. 小學大遺：學習小知識（句讀），卻遺漏大學問（解惑）
2. 古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。：古人才智遠高於一般人，仍然從師；現代人才智遠不如古人，卻以從師為恥
運用口才逆轉勝
燭之武退秦師/左傳
1. 執事：左右辦事，此指秦穆公，表示尊敬
2. 若不闕秦，將焉取之？：若不損害秦國，晉國要去哪裡取得土地呢？（暗指晉國會攻打秦國）
3. 因人之力而敝之，不仁：憑藉他人的助力卻反過來傷害他，這是不仁的
馮諼客孟嘗君/戰國策
1. 食以草具：以草具食之
2. 寡人（寡德之人）：諸侯自稱
鴻門厭/司馬遷
1. 不勝桮（ㄅㄟ）杓
2. 樊噲：還軍霸上：軍隊退守霸上
成功來自細微處的體現
勞山道士/蒲松齡
1. 光鑑毫芒：月光明亮，連細微的東西都照得清清楚楚
2. 仙仙：輕盈起舞的樣子
3. 清越：清脆悠揚
4. 杳（ㄧㄠ3）：不見蹤影
5. 鬚眉畢見：鬍子、眉毛都看得一清二楚
郁離子鄙人學蓋/劉基
1. 鄙人：住在偏遠地區的人，後自稱自己
2. 桔（ㄐㄧㄝ2）槔（ㄍㄠ）：取水工具
3. 戎服：軍服
4. 弗對：但不聽從他人建議
5. 旱斯具舟，熱斯具裘。《中庸》：「凡事豫則立，不豫則廢」：凡事有準備就會成功，沒有準備就會失敗。
夢溪筆談曲面鏡成像/沈括
1. 比（ㄅㄧ4）得古鑑，皆刮磨令平：人們最近獲得古鏡，都會把它磨平
2. 古今對照，暗諷時人不懂鏡面成像的原理，辜負古人的用心
夢溪筆談物態研判/沈括
1. 揣（ㄔㄨㄞ3）骨聽聲：以手揣摸或根據傳聞作為鑑畫標準
2. 其花披哆（ㄔㄜ3）而色燥：花瓣散開而顏色缺乏潤澤
夢溪筆談磁石指南
1. 方家以磁石磨針鋒，則能指南
2. 作者觀察細微，客觀科學態度
夢溪筆談乾式船塢
1. 歲久腹敗，欲修治，而水中不可施工
2. 完補訖，復以水浮船，撤去梁柱。以大屋蒙之，遂為藏船之室，永無暴露之患
3. 乾式船塢既可修補船隻，也可儲藏船隻
天工開物舟車緒言/宋應星
1. 尸祝之報：人們的崇敬
2. 人有貴而必出，行畏周行；物有賤而必須，坐窮負販：尊顯且必須出門的人，害怕奔波勞累；低賤便宜但必須的物品，因為缺乏需要運輸販售
3. 南資舟而北資車。梯航萬國：南多依靠船運北方多依靠車運。人們翻山渡海貿易
4. 傳所稱奚仲之流，倘所謂神人者，非也？：史書上記載造車的奚仲等人，如果稱為神人，有何不可？
天工開物膏液緒言/宋應星
1. 繼晷以襄事：形容夜以繼日工作
2. 水分，刮去青皮，以方便書寫並防蟲蠹
3. 草木之實，其中韞藏膏液，而不能自流；假媒水火，憑藉木石，而後傾注而出焉。此人巧聰明，不知於何禀度也。：草木果實蘊藏油脂，而不會自己流出來，透過水火、木石加工，然後才能傾注流出。人的這種技巧和聰明，不知是從何習得的
4. 乃車得一銖而轄轉，舟得一石而罅（ㄒㄧㄚ4）完，非此物之為功也不可行矣。至菹（ㄐㄩ）蔬之登釜也，莫或膏之，猶啼兒失乳焉：車有少許油便可轉動，船有大量的油便得以填補縫隙，沒有油發揮作用，車和船便無法運行了。就連各種蔬菜入鍋烹煮，沒有油，如同哭泣的嬰兒沒有奶喝一樣。
天工開物殺青緒言
1. 殺青：製作竹子，必先用火烤，至其冒出
2. 覆載之間：天地之間
3. 持寸符，握半卷，終事詮旨，風行而冰釋焉。覆載之間之藉有楮（ㄔㄨ3）先生也，聖頑咸嘉賴之矣。：持有簡短文書，握有半冊書本，就能闡明事理，使政令風行天下，疑難也會如同冰雪般融化一樣消釋，天地之間多虧有紙，聰明的人和愚笨的人都受益不淺
4. 事已開於上古，而使漢、晉時人擅名記者，何其陋哉！：造紙術源於上古，卻有人說是漢、晉時人的發明，見識多麼淺陋啊！
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國文考卷不會寫怎麼辦？
你怎麼不問問神奇海螺呢？
