事先聲明：除非你對我的角色很感興趣，
否則這是一篇對你沒有多大用處的文章。
普希蘭茨一生先後奉仕兩任沙阿（沙阿，Shah，波斯系君主稱號），
一為開創埃蘭沙赫爾最大版圖的巴赫拉姆沙阿，
一為將埃蘭沙赫爾帶往末路的阿斯提亞格斯沙阿，
這兩名沙阿在法統上皆屬於正統，無論是哪一位都能夠指揮奴隸兵，
二者最大的差別在於，倘若放逐普希蘭茨，
則普希蘭茨仍然會誓死效忠巴赫拉姆沙阿，
而不會產生繼續為阿斯提亞格斯沙阿效忠的想法。
形成這之間的差別不僅是因為兩人對於奴隸兵的態度，
同時也是因為繼任賜劍儀式的關係，
在新任沙阿繼位後，通常會在不久後召集奴隸兵百夫長層級以上幹部，
親自逐一賜予奴隸兵將官配劍，以作為全體奴隸兵指揮權交接的儀式，
這項儀式在權威性與法統以及影響力上不及於【見證】，
但是對於被賜劍的奴隸兵而言，這是一項重要性幾乎等同於【見證】的儀式
（猶如華夏文化圈的策名委質），
白話一點的說法就是：「你拿了我所賜予的配劍，在我死前你跟我就是君臣關係。」
這是一種蒙受上恩的表現，對於受到十餘年思想教育的普希蘭茨而言，
這更是一種極為渴望能夠獲取的機會，
巴赫拉姆沙阿繼任之時，普希蘭茨尚未出生，
但是普希蘭茨卻在紀錄上的十八歲時得以從巴赫拉姆沙阿授予配劍，
因為戰功被破格提拔至百夫長此一指揮職務，這使得普希蘭茨深為感謝沙阿的提拔，
但是沒能夠親身經歷正式的賜劍儀式這一點令他感到遺憾，
不過他非常的自豪於自己曾在巴赫拉姆沙阿麾下一同征戰各地。
阿斯提亞格斯沙阿非常漠視歷代以來的習慣，
一生直至死亡都未舉行過【見證】儀式，只因為他認為自己的權力不需要看人臉色，
也因為漠視奴隸兵這批不信者的關係，從未有過進行繼任賜劍儀式，
這一使得一直以來期待能從下任沙阿手上，完成正式繼任賜劍儀式的普希蘭茨感到不滿，
即使如此，阿斯提亞格斯沙阿仍然是巴赫拉姆沙阿的正統繼承人，
縱使並未進行【見證】儀式、繼任賜劍儀式，
但是始祖之劍在他手上，巴赫拉姆沙阿也指定他為沙阿繼承人，
只要阿斯提亞格斯沙阿還活著的一天，那麼普希蘭茨就有接受其命令的必要，
普希蘭茨雖然承認他是沙阿，但心底實際上並不認為他是個合適的沙阿繼承人，
但是效忠緣由更大程度是因為他是巴赫拉姆沙阿的兒子。
普希蘭茨一生深受埃蘭沙赫爾影響，
對他而言沙阿的法統極為重要，惟有正統沙阿才能夠命令他，
乖張殘虐如他也必然會服從於來自沙阿的指令，
即使逃亡於東方這一點仍然無法改變他對於自身的看法：「我是沙阿之劍。」
這也影響到西瓜刀的控制方向，普希蘭茨雖然偶爾會受到西瓜刀蠱惑，
而被激發出無窮殺意，但是這種控制卻逐漸減弱難以動搖他，
迫使西瓜刀唯有藉由幻象，使普希蘭茨誤以為西瓜刀的蠱惑是巴赫拉姆沙阿的命令。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
不過普希蘭茨本身就是相當殘暴之人，
受到西瓜刀的影響只是從偶爾殺人變成頻繁殺人。
和Cantos使用平行世界的所羅門與普希蘭茨交手後，
感覺得要有點說明，不然被誤會成是被阿斯提亞格斯沙阿的幻象影響，
對我來說是一件很困擾的事情。
我在想有多少人被標題欺詐，誤以為這篇是關於東方古文的文章。
