塞爾蘇斯（Celsus）是有紀錄以來第一位發出反基督繳文的戰士。公元178年，塞爾蘇斯發表第一部反對基督教的著作《真言》（Logos Alethés / the True Word），維護希臘-羅馬文化圈的傳統學說。他的主要目的是捍衛羅馬帝國，認為帝國從內部開始分崩離析的原因是非理性的泛濫。
過了70年，希臘神父俄利根（Origines）才在248年發表《駁塞爾蘇斯》（Kata Kelsou / Against Celsus）。
由於在隨後的幾百年間，基督教狂熱分子只要見到塞爾蘇斯的書就燒，所以，後人只能從俄利根的書中摘錄出塞爾蘇斯的原話整理成書。
中文大意如下：
- 基督教是一種適合於沒受過教育的人的學說，只能贏得頭腦簡單的人，因為這些人自己太蠢，缺乏作學術的習性，基督教的追隨者是頭腦簡單、低等並愚鈍的人，是奴僕、女人和孩子。遇到有教養、不受這種欺騙的人，基督徒只能逃之夭夭。
- 基督教從內容上看沒什麼新東西，只是重複了受過教育的人早就熟知的許多觀點，比如對敵人的愛、謙卑、輕視物質財富、上帝之子、拒絕圖像崇拜和處女生子等等。希臘人不用吹噓什麼神的語言或神子的語言，對這種東西的表達卻要好得多。
- 對猶太教的選民思想提出批判。猶太人是一個次要民族，是完全沒受過教育的人。猶太人的思想是︰上帝是對我們進行了啟示，然後就離棄了世界和天體，也不再管廣闊的大地，而只是統治我們，只給我們送使者，不停地送啊，探究啊，使我們永遠和他聯繫在一起。
- 基督徒根據自己的以人為中心的觀念錯誤地把最高的神人性化了。基督徒們給上帝強加了過於大、過於世俗的野心。上帝對世間的事根本不關心，把最高的上帝想像為一個藏身在受苦的人的形態裡，根本就是愚蠢。
- 基督徒說最高的上帝化成了拿撒勒的耶穌這個人，僅憑耶穌這個人和他的生活作風，就是胡說。理由之一是，耶穌是瑪利亞和一個叫作Panthera的羅馬士兵的私生子。
- 耶穌是第一個人亞當的後代，不能令人信服。猶太教─基督教的歷史哲學觀整個就是給小孩子們聽的童話，而舊約不同的預言預示了他的出現的說法，都是他的門徒們杜撰的。
- 而所謂變成肉身的說法，究竟上帝降臨人間有什麼意義呢？為了了解人間的情況？那他不是全知的嗎？他知道一切，卻不改善什麼，是因為他沒有能力還是因為他的神權沒這個能力，除了為此向人間派一個人來的能力？所以，基督徒並非在信全能的神，上帝怎麼能沒有能力說服並糾正人呢？基督徒實際上是太看重自己。如果人變惡了，不知感恩了，上帝怎麼能夠通過基督徒感受到懺悔、通過他們來譴責並恨自己的藝術品、威脅人類並讓自己的造物毀滅？
- 基督徒專門收斂罪人。他們說，誰有罪了，不明事理了，不懂事了，總之，誰不幸福了，誰就進神的國。你們是不是在說……不公正的人、盜賊、製毒者、偷廟人和盜墓賊？但為什麼耶穌不是為了沒罪的人而來？難道不行惡反倒成了惡？
- 基督教的信仰極端矛盾︰舊約的上帝通過摩西告誡他的信徒發財、統治，對敵人不分男女全殺，而耶穌卻宣稱，誰要是富了，權利慾強，誰要是要求智慧和聲譽，那就不能到父的身邊……究竟是誰在撒謊，摩西還是耶穌？還是那個父在送耶穌來的時候忘了和摩西說過的話？要麼是他改變了自己的主意並咒了自己立的律法，所以才讓一個使者送來完全相反的規定？
- 基督教肉體復活的念頭令人噁心，這念頭或許對蟲和蛆正合適。哪個人的靈魂會喜歡一個正在腐爛的屍體呢？而且，哪具被毀壞的軀體有能力返回原本的狀態？因為他們回答不了這種問題，他們就找無聊之極的借口，說什麼對上帝而言什麼都有可能。
- 因為基督徒信仰的基礎太薄弱，所以必然是從一開始就分裂為不同的團組和流派，唯一共同的只是他們的名稱。
- 猶太人和基督徒有造反傾向，他們蔑視傳統，喜歡地下活動，或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活，對國家完全沒有興趣，所以是文明的敵人，野蠻的開路人。
- 請基督徒從帝國的角落裡出來，參與國家生活。
要英文原文的請至反基督帝國。
