主題
寶訓
珞凌
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2018-02-26 14:01:28
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寶訓
誦念聖源覺真經，方式十分簡便，每念焚清香三、五支，點燭有無亦可，倘家中未安 玉皇大帝，只安其他神聖，可在神前誦念，或其他一切神聖未安者，可在當天向北方誦念，或屋內廳堂上，或靜室內，亦可誦念，其經文分上中下三節，由早念上段，中午念中段，晚間念下段，倘早午無閒暇，可至晚間有上中下三節念誦完畢，若老弱精神不佳或氣份不足，念至中段，可休息五分鐘或十分鐘亦不成問題，齋葷人士亦可誦念，切須靜心真意，勿耗氣體，酒後勿念，必穿清潔服，倘爛衫亦無防，只要清潔等等…… 玉皇大帝每年正月初九為聖誕旦日，十一月初六日為昇天日。敬 玉皇祭品須隨俗裡慶祝，不分齋葷不過戒殺鵝鴨之類，因 玉皇大帝左右法童之大恩，切戒水面由行動物不可用也，或再加鮮花為妙品，則大香大燭可用，紙錢勿浪費，若大規模燒化，即是異說也。每念聖源覺真經，平時祈保，不必行跪拜禮，須行現代禮。因 玉皇大帝仁義道德只是未念前先行一鞠躬禮，念完畢後，再行三鞠躬禮，倘不用鞠躬禮者，或用拱手禮。經中有說明，只要原人誦念心中存點仁義道德，則有求必應也，聖源覺真經，不比其他經卷。若原人無閒暇，可使親屬人代念，或使別人代主亦可，使神前每日有誦念聲音保留，其原因使誦念功果日久圓滿故也，自己每日誦念聖源覺，心中倘有苦悶，不須時時向神前祈保，行道之人自有吉神解化一切苦難，苦在他處各神場，寺廟，喜慶，神但十足通行誦念，則助神佛再加靈顯。可保永無劫運也。 玉皇大帝上天為帝王經文行仁義道德，曾五次感動天日，故後代人誦念，功果偉大，其餘諸多靈顯，不能盡錄，該經文上中下三段聖亦不可後代人加改句話，恐反遭陰騭，切記！切記！若助經文或抄寫傳刻市面，當婢上天賜福無量。但天地造化人群，百般齊全不一之心，善事惡事，皆出在人心，善者天必降祥，惡者必遭災殃，家中禍難百般齊全，皆是上代祖宗罪惡太重或自己生平行為作事定有多少愧惡之心，故遭報應一切苦難也，欲解化過去罪惡者，須當在 玉皇大帝香案前洗罪，必須用三跪九叩大禮。誦念聖源覺真經全部，念完畢後，自己心中必須跪念：『信士某某名，不知我上代祖宗或我自己本人過去作事不謹之差錯，中必須暗思表明過去一切差錯祈求上天赦罪，從今後，信士某某當曉改善。』其內容句話，由自己心中所變念『凡事要將心』叩請 玉皇大帝保佑平安，洗罪輕者 連壘一、兩年，重者十年八載，又再重者三、五十年不等，看罪重輕，任何人士洗罪照此如行，當必永世罪惡可淨，不至冤冤相報，以免害累子孫，其經文有所說，人人雖有過，知者須仁義道德。此事善人，因天地變化人生，品行不一之故也，最怕一生糊行，不顧將心，這就是罪惡也，或祈求或洗罪，一切十分靈效，不過心中有改過，有求必應也 玉皇大帝上天為君主揚名天下傳聞，世界萬教齊全，有教門拜神，不用紙香者只用其他俗禮等等，亦可誦念此經，其經中有所說：『上中下聖文，萬教經中源神聖佛仙道，傳教第一遍。』此句實在是 玉皇仁義道德，普救十方人士也。聖源覺真經非賣品，任何人仕，均可照樣出版，先印者不得干涉，為保存後代萬古千秋。此經鎮煞，可保永無倒散，田園植林或被奇形怪狀，虫類傷害，或遇天災瘟疫流行及洪水大災，或遭不雨旱災，及其他一切災害等等，連累數者，或州縣村鄉，在災區地點，每屋須真心真意祈保，主念人必穿清潔白衣服，身向北方誦念，每日三次祈求，行三跪九叩大禮，連念七日七夜，災區必定清吉平安，皇經聖意，雖屬白話勸世文，但其內容一切句話重大，實係感動天日之聖語，又是人間有難者，祈求上天良言，在市面上所有祈求者，無不靈效，真是 皇恩解化千萬劫，超度萬眾生，一切救世心，普救眾生存。
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