雖然本作真的不太好懂，不過還是試著寫看看，有錯的地方請趕快指教XD。
比起前作的神座系列這次沒那麼熱血，有些地方真的悶的想跳過。
比起前作的神座爭奪戰，這次則是如何將夢轉換成現實的戰鬥。
本來玩體驗版的時候對劇情非常期待，玩完則有點失落，因為身為本作第一女主角的水希太影薄了，可以發揮的地方很少，跟體驗版時的感受有極大差距。
先祭上OP
本作優點：
CG繪製非常用心，用了數量龐大的CG來詮釋這部作品，音樂一貫該熱血時熱血，悲傷時悲傷，表達的非常好。全語音讓人更好融入故事，立繪跟CG配合數量非常豐富，搭配3D特效，營造熱血的氣氛。另外廣播劇簡直神惡搞，快笑死了XD。
缺點：
日常生活的描述好少，大部分都是在準備戰鬥，水希的戲份好少，沒有前作熱血 (大部分的人認為引用里見八犬傳的關係)。
中二術語：
五常：序-詠-破-急-終，代表夢境能力的等級，序段可以一次使用一個夢能力，如透視，創造，破壞。詠段將兩個夢重合，依照使用方式不同，戰力可以倍增，破段開始可以將自己的夢再更加擴大，急段需要滿足某種條件才能發動，幾乎是完全再現自己的願望，終段只有盧生可以使用，將自己的夢境完全呈現出來。
夢中能力屬性：
戟法 (attack)：影響攻擊力與速度，分為剛與速。
楯法 (defence)：影響防禦與回復力，分為堅與活。
咒法 (magic)：影響射擊與攻擊範圍，分為射與散。
解法 (cancel)：影響穿透與破壞力，分為透與崩。
創法(create)：影響創造與環境變化能力，分為形與界。
盧生：其用詞來自邯鄲之夢中的主角盧生，也稱邯鄲夢，擁有深入無意識夢海的能力，身邊的人只要持有盧生的物品，就能共享夢境，稱為眷屬，只要盧生不死，眷屬在夢境就永遠不滅，但是盧生一旦在深層夢境死亡就無法復活，成為盧生的可能條件之一是具有領導能力，以及愛他人的心。
阿賴耶識：所有意識都來自阿賴耶識，祂是心，也是一切過去未來眾生的意識，歷史，現象，是普遍無意識之海最根本的起源，萬法由此生，在此不滅，能抵達阿賴耶識的人則能先知過去，預知未來，將一切阿賴耶識中曾經出現的心像重現於現實，其力量取決於人心對該物的認知程度。
邯鄲之夢：又稱黃粱一夢，開元七年（719年），有一盧生進京趕考，結果未就，只好留在家中種田。一天，旅途中經過邯鄲，下榻旅館，店中遇見了一位老道士，二人相談甚歡，道士送他一個青瓷枕頭，當時店主正在蒸黃粱米飯，盧生睡在枕頭做了一個夢。夢中他娶了清河崔氏之女（最尊貴的門閥女子：五姓女），又考中進士，平步青雲，官至宰相。忽遭同僚陷害入獄、流放多年。平反後封燕國公。享盡榮華富貴，最後老死家中。夢醒之後發現店主人鍋裡的飯還沒煮熟，「黃粱一夢」的典故由此而來。
約書亞：嫩的兒子約書亞是《舊約聖經》記載的一個希伯來人領袖。據《聖經·申命記》所載，約書亞繼摩西成為以色列人的領袖，帶領以色列人離開曠野進入應許之地，那豐富的迦南美地。在他的領導下，以色列人在許多戰爭中獲得了輝煌的勝利，佔領了以色列地區一帶土地，也就是古代迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方，是牛奶與蜜之地。
只有約書亞與迦勒是最初由埃及出發的以色列人成年男子，得以生存進入迦南。其餘埃及出生的以色列成年男子均因犯罪不被神喜悅而中途死於曠野。其餘進入迦南的以色列人均為曠野出生。約書亞為嫩的兒子；屬以法蓮支派，原名何希阿。
神座系列：是編劇正田崇之前寫的一系列作品，本作被當格鬥遊戲看待，分別為PARADISELOST（失樂園）、Dies irae（神怒之日）以及神咒神威神樂的集合，內容是一群人互相為了自己理想而爭奪神座的位置，坐上神座之人可以依自己的願望塗改世界的法則，成為像概念一樣的存在 (當成像小圓一樣就好了)。
南總里見八犬傳：日本最長篇的古典小說，與源氏物語齊名，四四八從小最愛看的故事，嚮往八種美德，這個故事是描述在日本戰國時代、室町時代中期，主舞台位於安房國境，也就是今日千葉縣南端。
安房領主（大名）里見義實的女兒伏姬公主由於受到玉梓（因荒淫且引誘瀧田城主神余光弘沈溺酒色，而被義實處死的城主小妾）死前的詛咒，被自己飼養的愛犬八房（其實是被玉梓的怨靈附身）帶到深山中，以夫婦的身份一同生活。有一日，伏姬被突然來拜訪的仙童告知她已懷有畜生的孩子，因此羞愧自殺。在她自殺的瞬間，肚中所懷的孩子以「氣」的型態飛散，與伏姬所配戴、夾有八顆寫著美德文字在其中的念珠結合，向高空中飛去並向四面八方散開。本來與伏姬有婚約的金碗大輔，為了拯救伏姬而進入深山尋人正好撞見此幕，之後帶著剩下的一百顆珠子所串成的念珠，剃度出家成為大法師，開始步上流浪的旅途尋找這八顆飛散的寶珠。
而在伏姬去世之後，關八州（今日的關東）各地陸續有姓氏中有個「犬」字、天生身上就長著牡丹形痣（八房身上同時有八顆牡丹痣）的年輕人出生，他們是以伏姬身上的「氣」轉生為人的八房與伏姬之子們，也就是故事主角的八犬士。
被宿命所引導，因為在各種場合中的遭遇而逐漸聚集的八犬士，最後都來到里見家任官。在里見家受到包括扇谷上杉定正在內的許多大名武將聯合組成的大軍攻擊之際，於水陸兩面大肆活躍的八犬士終於在戰鬥中獲勝，最後成為守護里見家的城主們。
里見八犬傳的主角是八個由念珠轉生的武士，他們在出生時隨身就攜帶著裡面會浮現文字的念珠，分別代表仁、義、禮、智、忠、信、孝、悌八種美德，並且在身上的某部位會存在一牡丹形狀的痣。八犬士的出身地各有不同也互不相識，但姓氏都是以「犬」字起頭，且同樣都會背負一種與本身所持美德相違背的悲劇背景，而被迫離開原本的生活步上流浪之途，並且逐一相遇結識並且同行。八犬傳的作者曲亭馬琴在這些人物的個性與遭遇中埋入許多與儒家或佛家意念相關的伏筆或隱喻，因此這些錯綜複雜的人際關係也成為日後一些文學分析者津津樂道的話題。
八名犬士分別為：
犬江 親兵衛 仁，持有「仁」字寶珠的勇士
犬川 莊助 義任，持有「義」字寶珠的勇士
犬村 大角 禮儀，持有「禮」字寶珠的勇士
犬阪 毛野 胤智，持有「智」字寶珠的勇士
犬山 道節 忠與，持有「忠」字寶珠的勇士
犬飼 現八 信道，持有「信」字寶珠的勇士
犬塚 信乃 戍孝，持有「孝」字寶珠的勇士
犬田 小文吾 悌順，持有「悌」字寶珠的勇士
夢境分層：
神野明影將夢界稱作迦南（Canaan），並分為八層。
第一層摩西（Moses）：普通人做的夢。
第二層約旦（Jordan）：連續夢，明晰夢的世界，四四八自認在此層。
第三層耶利哥（Jericho）：基本同第二層，與他人共用夢境的世界。
第四層吉甲（Gilgal）：此層是明治時代（1868-1912）。
第五層迦薩（Gaza）：日俄戰爭（1904-1905）。
第六層基遍（Gibeon）：大正初期，第一次世界大戰（1914-1918）。
第七層哈瑣（Hazor）：二月革命，第一次世界大戰結束，關東大地震(1917-1923)。
第八層約書亞（Yehoshua）：阿賴耶識，夢境最深層。
以上名詞出現於聖經約書亞紀之中。
故事編年史：
1885/M18/―/01/17/大杉栄誕生（史實）
1891/M24/―/01/26/甘粕誕生（史實）
1895/M28/―/01/21/伊藤野枝誕生（史實）
1903/M36/4層/04/01/戰真館開校（辰宮麗一郎）
1904/M37/4層/10/??/四四八到夢界的戰真館
1905/M38/4境/05/??/戰真館燃燒殆盡
1905/M38/5層/09/05/日俄戰爭結束
1905/M38/5層/??/??/聖十郎讓恵理子 懷孕
1906/M39/5境/??/??/四四八誕生
1913/T01/6層/??/??/甘粕突入夢界
1914/T03/6層/01/12/櫻島噴火（甘粕階層突破）
1914/T03/6層/06/28/第一次世界大戰開始
1915/T04/6境/??/??/戰真館再建（辰宮百合香）
1917/T06/7層/02/??/二月革命
1917/T06/7層/09/??/第二次關東大水災（甘粕階層突破）
1919/T08/7層/01/18/第一次世界大戰結束
1921/T10/7層/04/01/四四八入學
1922/T11/7層/12/30/ソ連誕生
1923/T12/7層/08/31/現實世界的舞台
1923/T12/7境/9/01/在此處我們發誓會取得勝利!、關東大地震
1923/T12/―/9/16/甘粕事件（史實）
1891/M24/―/01/26/甘粕誕生（史實）
1895/M28/―/01/21/伊藤野枝誕生（史實）
1903/M36/4層/04/01/戰真館開校（辰宮麗一郎）
1904/M37/4層/10/??/四四八到夢界的戰真館
1905/M38/4境/05/??/戰真館燃燒殆盡
1905/M38/5層/09/05/日俄戰爭結束
1905/M38/5層/??/??/聖十郎讓恵理子 懷孕
1906/M39/5境/??/??/四四八誕生
1913/T01/6層/??/??/甘粕突入夢界
1914/T03/6層/01/12/櫻島噴火（甘粕階層突破）
1914/T03/6層/06/28/第一次世界大戰開始
1915/T04/6境/??/??/戰真館再建（辰宮百合香）
1917/T06/7層/02/??/二月革命
1917/T06/7層/09/??/第二次關東大水災（甘粕階層突破）
1919/T08/7層/01/18/第一次世界大戰結束
1921/T10/7層/04/01/四四八入學
1922/T11/7層/12/30/ソ連誕生
1923/T12/7層/08/31/現實世界的舞台
1923/T12/7境/9/01/在此處我們發誓會取得勝利!、關東大地震
1923/T12/―/9/16/甘粕事件（史實）
人物介紹：
柊四四八：其名暗喻聖經中的約書亞，帶有救世主的意味，不斷做著清晰夢，王道主角性格，平時正經八百，課業體育萬能，在夢境的身分為盧生，帶著其他眷屬要討伐另一個盧生甘粕正彦，夢屬性超級平均，堪稱萬能，使用武器是旋棍，破段是可以把夢屬性在戰鬥中自由調配，急段是可以使用所有夥伴急段的能力 (能力來源為想與夥伴一起前行)，終段則可以召喚出南總里見八犬傳的八位義士。代表八犬士”仁”的犬江親兵衛。
世良水希：其名暗喻約書亞的墓地，亭拿西拉，戰真館能力最強的人，但因為病弱弟弟愛上姊姊，並跟水希告白，但是水希用自己喜歡強的人塘塞過去(事實上是因為親緣關係才不接受)，最後弟弟自殺 (自殺原因請參考白色情人節的廣播劇惡搞…)，水希自責因而下意識限制了自己原本的能力，急段能力是時光回溯 (能力來源為對那天所說的話感到悔恨，想時光倒流回那一天)，所有腳色中發動條件最嚴苛卻是最強大的能力，在一周目救了死亡的四四八與眾人。擅長創法中的環境變化以及解法中的穿透能力，使用武器是日本刀，代表八犬士”信道”的犬飼現八。
真奈瀬晶：其名暗喻瑪拿西半支派，四四八的青梅竹馬之一，雖然男孩子氣但擅長保護他人，急段能力是全體大回復 (能力來源為保護他人的心)，使用武器是觸手(誤)，自稱羽衣的繃帶，擅長戟法的攻擊與楯法的回復，在團隊的地位類似聖騎士，代表八犬士” 義任”的犬川莊助。
龍辺歩美：其名暗喻呂便支派，四四八青梅竹馬之一，擁有冷靜思考的能力，團隊中的策士，實際上因為自己沒有活著的現實感，感覺平常只是在操縱龍辺歩美這個腳色，自己是非常膽小害怕的，急段是無視時空的傳送能力 (能力來源為想穿過障礙物射擊)，擅長FPS的遊戲，因此對於咒法與解法的破壞能力非常擅長，使用武器是狙擊槍，代表八犬士”胤智”的犬阪毛野。
我堂鈴子：其名暗喻迦德支派，黑道大小姐，擁有不錯的領導能力，不過因為一緊張就會顏藝的關係，雖然是個美人但很殘念，擁有殺人無感症，急段是劃過的刀痕依然持續存在的結界，只對非人類有用 (能力來源為就算情感異於常人也不能跨過道德那一條線)，擅長創法的形與戟法的速度，楯法與解法則異常低落，使用武器是薙刀，代表八犬士”禮儀”的犬村大角。
(跟ハピメア的有栖/有子一樣都是北見六花配的)
大杉栄光：其實就是編劇正田崇的曾祖父大杉栄，四四八的青梅竹馬之一，好色男一個，急段是等價交換，犧牲自己身體的一部分破壞敵人 (能力來源為寧願犧牲自己也要保護他人的心)，因為想要看光與剝落女孩衣服的關係，對解法的穿透與破壞有極高的天賦，其他能力就異常低落，使用武器是風火輪，代表八犬士”忠與”的犬山道節。
史實：思想家、作家、社會活動家、無政府主義者，伊藤野枝之夫，正田崇之曾祖父。
於1922年10月與古田大次郎等人组建“斷頭台社（ギロチン社）”
於1923年9月16日的“甘粕事件”中，被甘粕正彥殺害。
鳴滝淳士：暗喻帝都物語的“鳴瀧純一，外表是不良少年(大叔?)，不擅長與人交際，與鈴子是青梅竹馬，急段是重如泰山之力 (能力來源為來自夥伴的思念很重)，武器是拳頭，代表八犬士” 悌順”的犬田小文吾。
柊恵理子：暗喻夢境第三層的耶利哥，四四八的母親，為人親切，價值觀有點怪異。
真奈瀬剛蔵：晶的禿頭父親，暗戀恵理子，經營蕎麥屋，與聖十郎是朋友(自認為)，是一位真性情的男子漢。
芦角花恵：暗喻阿志都弥神社，是四四八們在千信館的導師(也是夢界戰真館的教官)，有著懶散的性格，但真實的性格非常認真(被聖十郎抽取一部分靈魂再現的關係)，破段能力是對範圍內所有目標反射所有攻擊力(包含自己)。
夢界居民
神野明影：被稱為じゅすへる（隱秘基督教的“路西法”）、混沌無貌（奈亞拉托提普）、“黑色放射源”（Чернобог/Chernobog，斯拉夫語族的“黑神”），實際身分是水希死去的弟弟，世良信明，弟弟自殺後在夢界被甘粕召喚成為神野明影，從此對水希有著異常的執著。擅長楯法的活與解法的崩，所有攻擊幾乎無效，可以將昆蟲的器官移植在人類身上。
逆十字勢力所屬：只有聖十郎一人，但因為急段能力的關係，可以控制所有被釘在逆十字上的人，與神野明影是同盟關係。
柊聖十郎：四四八的父親，身負多種絕症，為了活下去不惜走入魔道，嘗試各式禁術，對人完全沒有情感，為了活下去把人當工具使用，能力完全是四四八的進階版本，急段是活祭之逆磔，只要對象對自己有一絲憐憫的情感，能力就會發動，可以奪取對手所有能力與記憶 (被奪取的對手型態會逐漸被釘在逆十字上)，還可以把自己的絕症複製到對方身上，是極端恐怖的能力 (能力來源為對健康的人很羨慕，想奪取他們的一切)，只有像空亡或神野明影外道等級才能倖免。
鋼牙：唯一的國外勢力，領導人是琪拉，其屬下有俄羅斯帝國機甲獸化連隊·喬治（Георгий），以及雙頭狼羅慕路斯（Romulus，傳說中建立羅馬之人）
琪拉·格奧爾吉耶夫娜·葛吉娃（Кира Георгиевна Гурджиева，Keira GeorgievnaGurdjieva）：名字似乎來自“喬治·伊萬諾維奇·葛吉夫（Георгий Иванович Гурджиев，George Ivanovich Gurdjieff）”
，被父親喬治改造成強化獸人類，同時擁有人類人格與野獸人格，另外還有兩個妹妹，破段能力是超回復、超攻擊與超速度，急段能力是統合所有部屬的能力成為超大巨獸 (能力來源為對所有部屬的信任)。
，被父親喬治改造成強化獸人類，同時擁有人類人格與野獸人格，另外還有兩個妹妹，破段能力是超回復、超攻擊與超速度，急段能力是統合所有部屬的能力成為超大巨獸 (能力來源為對所有部屬的信任)。
神祇省：明治時代解體的組織，飛鳥時代起負責祭祀的機關，壇狩摩為領導人，旗下為鬼面眾，與貴族院辰宮為同盟關係，視空亡與神野為作祟的廢神。
壇狩摩：暗喻但支派以及佛教的”業”，擅長咒法的射與散和創法的界，急段能力是將棋世界，發動條件是要有同意對戰的對手，將地圖變為棋盤，人化作棋子，而且成為棋子的人能力會受限於將棋的規則，當壇狩摩方人數與對戰對手不平等時，還能暫時支配範圍內的某位人物使其強制協助，由於做事不按牌理，常被其他人稱為盲打。
怪士：壇狩摩手下之一，擅長格鬥技，平常以宮司做為隱藏身分，原名玄心。
夜叉：擅長創法創造無限的劍雨，適合中距離戰鬥，原名千早，百的姐姐。
泥眼：擅長解法的穿透，能力為隱形的暗殺術，實際身分是伊藤野枝，正田崇的曾祖母。
史實：婦女解放運動家，大杉榮之妻，正田崇之曾祖母。
於1923年9月16日的“甘粕事件”中，被甘粕正彥殺害。
於1923年9月16日的“甘粕事件”中，被甘粕正彥殺害。
貴族院辰宮：名門辰宮家的傭兵，建立戰真館蒐羅軍事能力突出的人才。
辰宮百合香：其名來自帝都物语的辰宫由佳理，為辰宮麗一郎的孫女，日俄戰爭時戰真館燒毀後使其重建的人物。為了重建戰真館招募了壇狩摩處理風水相關的事務，戟法、楯法都很低，不擅長戰鬥，能力是傾國傾城，可以魅惑大範圍內的所有人物。
幽雫宗冬：戰真館一期筆頭畢業生，擔當辰宮執事，愛慕著百合香，擅長戟法、解法的穿透，創法的形，劍術高超，破段能力是將自己與四周變得跟羽毛一樣輕 (能力來源為對百合香的愛慕，其他事情就像羽毛一樣輕)，武器為西洋劍。
裏勾陳：以空亡為中心的組織，統御著百鬼，又其百鬼夜行名為兇將陣。
百鬼空亡：姓名可能來自荒俁宏基於真珠庵的《百鬼夜行繪卷》所作的《陰陽妖怪絵劄》中，命名的妖怪空亡，實際上是日本龍脈所化龍神，因為長久被人遺忘而作祟，無法被擊敗，只能用淨化的方式暫時驅離。鎮壓方式為人柱，最好是由善良的女性擔當。
甘粕正彦：最終BOSS，提倡人類美德的光輝最美麗，但在和平的時代這份美德會逐漸腐敗，因此決定自己當魔王，使用夢的力量讓世界陷入大災難，這樣就會有像四四八一樣充滿人類光輝的人出現，在夢界召喚了百鬼空亡以及神野考驗主角眾人，擅長召喚人類所信奉的神祗，人類有史以來第一位征服夢界的人類。
故事綱要：四四八與他快樂的夥伴一起破關的故事?，每一層突破代表突破內心的某項障礙，例如第四層本來條件是自己一定要活下去 (幽雫宗冬當時突破的條件)，四四八則是選擇相信夥伴，五層條件是平等看待每個人，晶做到了。六層則是超越法則的想法，步美做到了，七層則是自我犧牲，榮光做到了，八層則是包容自己最不願承認的黑暗面，四四八做到了。
(其實是甘粕暗中幫主角練功安排對象…)
