以下為一位有緣人分享：
最近看一些因為祖輩或父母年紀大了，缺乏福報，靈去抽自己孫子或女兒的因果故事，因而對對於收長輩錢這種事特別謹慎，深怕會和那些師兄姐步上一樣的後塵。
我婆婆最近標到一個會，要把錢拿來給我女兒補英文，因為她覺得英文非常重要，小孩一定要學會。為此，她月底特地北上，就是為了交三萬元給孫女補英文。可是我不希望收她的錢，因為她年紀大，每個月賺錢不多，應該要把錢留在身邊。
後來先生講到，如果哪天婆婆走了，他和小叔已決定，會把婆婆留下的錢拿去買間套房，給他們的哥哥住，因為大哥一生坎坷，未婚、無子嗣，老了沒工作很可能孤苦無依、流落街頭。我聽了告訴他我沒意見，婆婆的錢要怎麼處理都行，我都不會拿的，即使是我父親有些許房產、土地和積蓄，哪天他離開，我也會立刻簽署放棄財產繼承，因為我看過太多繼承遺產而代承受業力，或為其做牛做馬的例子，我媽媽就是其中之一。
媽媽只分了我外公十萬元的遺產，把錢拿去買機車，不到一個月就因此代承受外公的業力出車禍，撞擊變形到我真的差點認不出來的慘樣，超過半年休養，光看護錢就遠遠超過10萬元。我不希望因為拿錢產生相欠的因果，因而被抽福報的事，更不想承受祖輩的業力，因此我跟先生說：「別拿婆婆的錢。」先生說：「我每個月都有給媽媽生活費，我也不欠那個三萬元，但是我和弟弟商量的結論是要拿。因為媽媽不忍看人受苦的人，如果不拿錢，讓她把錢留在身上，誰可憐跟她借，她就會拿出去。她堅持要給女兒補習，是她的執著，我撼動不了她。我們都知道她賺得不多，但沒必要因此拒絕她的好意，免得她覺得我們是不是看不起她，所以才不拿錢。老人家好不容易標個會，想展現一點自己的能力，為孫女做點事，我們就成全她的心意。」
我說：「那可不可以拿了馬上轉回她的戶頭？」先生說：「這事情妳一定要做得這麼明顯嗎？我之後會在其他地方把錢補回去，例如紅包給多一點錢，或是每個月孝親費多一點。不管怎樣，我給媽媽的錢一定會比她給的錢來得多。」我說：「喔！那媽媽給的錢可不可以不要拿給我？我寧可去銀行解定存，也不要用她的錢。」先生說：「錢上面又沒有寫名字，我需要在每一張鈔票上簽上我的名字，才能代表這是我的，而不是媽媽的錢嗎？這一張是陳××的，陳××、陳××、陳××……。」我：「……。」
《阿伯的話－茶禪行悟》：「做人做事要把握一個原則--圓滿。向人提建議要有智慧，別人才能心平氣和的接受，不要讓好心的建議讓人誤以為是在指責或找麻煩。真正厲害的人是虛懷若谷、謙沖為懷的，與人相處要多稱讚、少批評，事事以圓滿為主。」
阿伯常常說：「學佛先學做人。」但從上面的對話可知，我先生做事很圓融，而我則相反，經常因為執著某些點而擔心、害怕，就會做出和對方硬碰硬的行為而可能傷人。幸好生活中許多事情，在和先生討論後，我學會該如何與人應對得體，而不是一直陷在自我防備的思考中。
但影響我最深的是學佛修行。如果是以前，因為我沒有學佛，不知道因果的可怕，一定會斤斤計較錢，少拿一點都不行，能拿多少就拿多少，不知道抑止自己的貪念。但現在我只希望不屬於我的錢，千萬別給我。
過去有一次，我就是拿了不該拿的錢，心中恍惚不安。有次我開車停等紅綠燈時，後車因為看錯紅綠燈而直接追撞上來，我車子後保險桿整個彈起，行車記錄器掉下來，音樂播放器彈出來，而對方更慘，前保險桿破裂、前車蓋彈起變形，車燈碎裂……。因為是後車追撞，我們最後用修理保險桿為理由，請對方賠償5千元，但最後這錢沒有拿去修理車，反而被另外花掉了。在那之後，我們那車陸續壞了許多重要零件，差點停在高速公路上。
《阿伯的話－網路開示精華節錄》：「為人處事不能違背忠孝仁愛禮義廉恥，人的言行舉止、起心動念上天都看得清清楚楚，若違背天地因果法則，必要時上天會視情況處理，無人能躲過。」
我後來才體認到，因為貪念而拿了不該拿的錢，缺德，老天爺就會從中扣除福報，使自己福報不足，車子才會陸續出現各種問題，後來所花的錢，是二、三萬元，遠超過五千元。這件事一直罣礙在我心中，直到有一天，我決定去捐款家扶五千元，對空將捐款福報迴向給當初賠錢給我的那人，才把這事放下。
拿了不屬於自己的錢，花得心不安，缺德，讓自己損失更多，所以人還是要老老實實、勤奮工作賺錢，不要貪求，才能平安過日子。如果我不將這筆錢還給對方，相信在未來的某一天，還是會被用各種名義索回，到時，可能還加上利息和討報的怨氣，這又是何苦來哉！
（分享完畢）
人活在世間，離不開食、衣、住、行，但食、衣、住、行沒了度，便會助長人性中的貪、嗔、癡，養大人深層的慾望，變相成了追求山珍海味、綾羅綢緞、豪宅名車，讓尋常的衣食溫飽，成為損耗福報的最大元兇。現代人的慾望都太強烈了，吃自助式吃到飽時，恨不能多長出一個胃，裝下所有的食物，甚至把每次機會都當一夜暴富的救命稻草，在面臨各種選擇時患得患失、猶疑不定，不知越想全部擁有，越放不下，越容易失去。
人跟人之間的因果相欠，很難從單一事件中看出來，好比文中的婆婆將標會所得的三萬元，拿來支付孫女學英文，這其中也許有著過去世婆婆欠孫女，這一世婆婆才格外擔憂孫女，即便自己賺得錢不多，也要將好不容易標會的錢拿出來給孫女用。又好比有緣人擔憂拿婆婆的錢會形成欠婆婆的因，以後會被用抽福報的方式還，這其中也許又有著婆婆欠兒子或者媳婦，因此這輩子才對兒子、媳婦、孫女如此捨得錢財。
然而不論背後的因果真相如何，老人家一副熱心為子孫付出的心意都不應被辜負，我們雖然心疼老人家的付出，也要懂得態度委婉、說話圓融，做事圓通，可收下老人家的心意後，再另外存入一專用帳戶，待老人家以後身體衰弱需要用錢了，再拿出來專款專用，或者以老人家的名字捐款佈施給鰥寡孤獨者，為老人家積累福報。
聖嚴法師說：「日常的生活該怎麼過就怎麼過，在平常心的狀況下度過，心中無牽牽掛掛的事，也沒有憂慮操心的事。溈山禪師是個智者，處理種種事、應對種種人，都出自一粥一飯的平常生活、平常心態，心中沒有煩惱。『就是這樣過日子』，應該調整就調整，無法調整就接受。推衍開來，應該勸募時就募，應該說法時就說法，應該打坐時就打坐。一切都是非常平常的事。在充實之中，淡泊、安寧、輕鬆、自在，彷彿無事一般。」（引用完畢）
誠然，拿人錢財相對也有承擔到對方業力的風險，尤其若父母往生，業主菩薩在找不到當事人的情況下，會轉而干擾當初拿父母錢財的子女，但這前提也是子女有欠父母，業主菩薩才有討報的管道，不然都是各人造業各人擔，各人因果各人了。別人的因果故事，未必適合套用在自己的身上，拿父母的錢也未必將來都會被抽福報，我們不刻意的去貪、去求、去取父母的錢財，同樣也不必如驚弓之鳥一般，事事草木皆兵。世間萬物發生的每件事情都是雙面的，好壞相依而生，若日常修行能達到看透，便不會只偏執於好的一方或壞的一方，好與壞都能參透。
「日常的生活該怎麼過就怎麼過，在平常心的狀況下度過，心中無牽牽掛掛的事，也沒有憂慮操心的事。」、「就是這樣過日子」，一切都是非常平常的事。南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
