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【書語】至道無難，唯嫌揀擇。「簡語」

作者：赤紅時夜│2020-08-23 19:36:42│巴幣：68│人氣：171

　　人類學家柯利佛德‧格爾茨(Clifford Geertz)曾寫道：「人類是一種懸浮在自己所編織的意義之網中的動物。」

　　也就是說，我們生存的世界並不是真的由岩石、樹木等食物建造而成，而是一個由辱罵、機會、身分象徵、叛徒、聖人及罪人構築的世界。

　　這些都是人類的心理創造出來的，它們也算得上真實，但不是岩石、樹木的那種真實。

　　這些人類的心理創造的產物就像巴利(James.M.Barrie)所創造的彼得潘一樣，只有在你相信他們時，他們才會存在，他們就像電影《駭客任務》的母體，是彼此共同創造出來的幻覺。

　　我們內心的辯護律師、透過玫瑰色的鏡子看自己，「天真實在論」以及「邪惡至極」的迷思，以上種種心理機制共同為我們編織出我們賴以維生的意義之網，而天使與魔鬼就在其中打得你死我活。

　　我們的內心一直不斷地做出贊成及反對的心理反應，並確信自己一直站在天使這一邊。

　　從這個觀點來看，我們所認為的高道德標準、自以為是的態度以及虛偽等，實在都是非常愚蠢。

　　而且，這不只是愚蠢，還是可悲，因為人類永遠都無法達到平靜以及和諧的境界，我們到底應該怎麼辦？

　　古印度給人類最重要的啟示就是，我們體驗的人生是一場名叫「生老病死輪迴」的遊戲。在這場人生遊戲中，每個人都要完成他在這場巨大人生遊戲中的角色。

　　在人生的生老病死輪迴裡，碰到好事，我們就快樂；碰到壞事，我們就會生氣或悲傷，如此好壞交替，直到死亡為止。等到我們「轉世投胎」重新來到人間，生老病死的輪迴就又重新啟動。

　　佛陀主張對人生的高低起伏，不用在意，但祂要我們完全離開這場人生的遊戲。佛教就是在教導我們如何逃離生老病死的輪迴，以及無止境的轉世投胎。

　　雖然佛教徒對於人如何面對人如何面對人世的立場有紛歧，但是佛教徒都一致強調人應訓練自己的內心，如此心才會停止做判斷。

　　「強做判斷」，確實是內心的毛病：我們會因此憤怒、苦惱、陷入衝突。不過，這也是心理的正常反應──大象一直在做評估，不斷地說著「我喜歡」或「我不喜歡」。

　　如何才能改變自己的自動化反應呢？我們已經知道，僅僅是下決心不去批判別人，或不再當個偽君子是無法輕易就達到目標的。

　　然而，正如佛陀的教誨，騎象人可以慢慢學會馴服大象，靜心就是一個好方法。靜心可以讓我們冷靜下來，不再那麼執著於人生的起伏與不順。

　　認知療法也能發揮同樣的效果。先把自己的想法寫下來，找出自己想法的扭曲之處，然後再做合情合理的思考。

　　其著重在我們常出現的「應該如何如何」的思考──我們會有這個世界「應該」如何運作，人們「應該」用甚麼態度對待我們的這類想法。

　　一旦有人侵犯我們心裡的這種「應該如何如何」的想法，我們就會憤恨不已。面對衝突，要從對方的觀點來看事情，這樣你才能理解對方並非無理取鬧。

　　虛偽與亂下判斷是重創人際關係的兩大殺手，找出自己的過錯，也是克服這兩項惡習的關鍵所在。

　　你可以這麼告訴對方：「我不應該做X這件事，所以你會有Y這種感覺，我可以理解。」

　　在平等互惠的壓力之下，對方可能會覺得自己也應該有所表示：「你做了X這件事，我真的很不高興，不過我也不應該做出P這件事，你會有Q的反應，我完全可以理解。」

　　互相報復的心理，一旦有自私的偏見在一旁火上澆油，雙方就會陷入交相指責當中，讓情況變得更不可收拾，但是我們可以把互相報復的心理逆轉成相互理解的心理，已終止衝突，保住彼此的關係。

　　經過不斷地進化，人類學會了馬基維利式的「以牙還牙」策略，而且內心還隱藏著虛偽、自以為是，以及道德衝突等心理。

　　了解心理的結構及運作策略，我們就能走出這種人際操縱的遊戲，走進自己選擇的遊戲。

至道無難，唯嫌揀擇。

但莫憎愛，洞然明白。

毫釐有差，天地懸隔。

欲得現前，莫存順逆。

違順相爭，是為心病。

─僧璨

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留言共 6 篇留言

貓眷捲心餅：
可是很多宗教的有名派系，
以走出輪迴、平靜心靈為誘餌，
玩了一場把錢給我，就能救贖的遊戲。

想逃出任何悲歡輪迴，
其實無法依賴任何宗教和思想，
最後還是需要自我內心的體悟和覺悟。

08-23 19:54

赤紅時夜：
人世如戲，其中有騙子，也有傻子。08-23 21:30

霧島悠樹：
這世界的一切都是很曖昧不明的，而人們還會把自己所見所聞稱呼為現實與真理，但可能也只是某個假象罷了
你不這麼認為嗎？

08-23 21:26

赤紅時夜：
我認為，我怎麼認為並不重要。08-23 21:29

霧島悠樹：
怎麼這樣說？
你認為自己的想法不重要嗎？

08-23 21:38

赤紅時夜：
衝突起於紛歧，和於共識。重要不重要，在我並不重要，整體的共識才是重要的。08-23 21:42

九方思想貓：
我也覺得在許多幻象當中並不需要對任何一件事物太過執著，只除非這個執著帶給你快樂。

快樂不一定真，但至少是快樂的。

08-24 08:56

琉璃糖：
我們只能對自己內心的世界負責，修心靜心可以就是一門途徑

分享發現的新大陸!!很少有寫得這麼清楚明白的情緒覺察
https://www.facebook.com/LiububbleNote/photos/a.2556196231147739/2556196344481061

08-24 17:42

佛萊曼：
我好像多少能理解為什麼我跟佛教徒合不來了

10-06 14:29

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