這部電視劇由大陸名導高希希所拍，花了近七年的時間完成（六年構思，加上2008年9月到2009年7月的拍攝時間），秏資1.5億人民幣（約六億多台幣），又網羅兩岸的大咖演員，實在是大手筆的史詩鉅片！光是千萬大軍的陣勢、俐落有力的武打、火燒水淹的場面，就知道是決不冷場的戰爭片。
這次就以人物描述的方式來介紹此劇，當中還會提到本人對情節的雜感：
我從來不怕別人看錯我─「魏武帝」曹操（陳建斌）
此劇不從黃巾之亂開始，而是從曹操刺董為起端，是相當新穎的手法！編導很明顯想為曹操這位充滿爭議的人物做些中和作用，正如高希希所言，這樣的確達到「讓觀眾重新審視他」的效果，而不是像傳統「貶曹褒劉」的《三國演義》那樣，讓人們先入為主的認為曹操是個平板的壞人。
陳建斌詮釋的曹操有個很大的特點：「霸氣。」怎麼說呢？總覺得陳先生天生扮相霸氣、講起話來也是霸氣，猶如龍吟般的嗓音，抖到讓人非常震撼！而且他演的曹操非常大膽，能在皇宮大聲喊「國賊董卓嘛～」（雖然那時人家不在，但也太大膽啦XD）；在王允家喝酒，還敢口出狂言──既霸氣又膽大，是我對此劇曹操的第一印象！光是他常常突然瘋狂豪笑、常常從容不迫應對一切、打官渡之戰又不停激動喊著「斬殺袁紹～」……等等舉止，就讓人覺得是位極具個性的霸主！
而曹操殺死叔叔呂伯奢（他父親的結義兄弟）全家，是所有版本中最讓我心痛的……為什麼呢？是趙丙奎演的呂伯奢太好了！雖然我對這名演員不熟，但他演的呂伯奢真是熱情奔放，也毫不矯情造作，簡直是個天大的好人嘛！所以當他被曹操一劍穿身的時候，我不禁為他溼眼瑩框一番。
當陳宮（孫洪濤）在質問曹操「明知故殺」時，營造的很有張力──曹操先小聲說一句文言文：「寧我負人，毋人負我…」陳宮聽了愣住，又問一次曹操：「什麼？」曹操就豪氣的拿出佩劍、插入地面，大聲說白話文：「寧願我負天下人，休叫天下人負我！」古今兼具的台詞，雙重倍增曹操「唯我獨尊」的英雄氣。
片裡也很強調曹操是個很「實際」的人，「實際」到甚至有些無情的地步──像他殺呂伯奢，無非是怕其報官追捕；回去把呂家為他們準備的酒肉拿來充饑（《三國演義》所沒寫的，但這一改編加深曹操的「實際」）；打徐州時企圖屠殺百姓，無非是軍糧不夠扶養幾十萬戰俘（卻因呂布偷襲根據地而沒屠殺到）；攻袁術時，軍糧不夠多日的情況下，先減糧、再殺糧官，再拿出所有酒肉給軍士大吃一頓，瞬間倍增其士氣，一口氣攻下壽春（雖說殺糧宮未免殘忍）；長版坡一戰本想活捉趙雲，卻見趙雲越殺越歡，便改口下達誅殺令（但還是讓他逃脫）；當董承、黃奎先後都因卑鄙下人洩密而反曹大敗後，曹操非但不會獎賞那些出賣主子的下人，更直接處斬、毫不保留（畢竟那種人留著是後患）；夏侯淵被黃忠圍困在定軍山，曹操不救，並非他無情，而是無法去救（戰勢所逼，救也無用）……種種行徑，可見曹操是道道地地的「現實主義者」。
儘管如此，曹操還是有不乏人情味的時候，從他與護衛許褚的互動就可看出：準備攻打陶謙之前，曹操在整軍時躬親為許褚綁鞋帶，感覺與一般將士平起平坐，親和力方面不輸感情豐富的劉備；貂蟬自殺後，曹操因為許褚的魯莽行為叫他自罰杖刑，許褚快走出去，又馬上改口免刑，可見他很能體恤部屬的心情（不過許褚還是心甘情願去自罰）；許褚在赤壁一役損失三千個兄弟，正為此痛苦之際，曹操對他吼道：「你不是還活著嗎？你活著，我做夢都能笑醒過來！死個三千兵算什麼？我再給你三萬！笑一個──」雖不免強人所難，但可見他與許褚的關係匪淺。
陳先生的曹操雖具備武人（或稱「狂人」XD）激烈的情緒化，但也不乏詩人的理性，可以很迅速就冷靜下來──呂布偷襲兗州的消息一傳到，正吃著飯的他就驚怒的反碗蓋在桌上，當他不解一介匹夫如何敢攻打他的根據地時，一聽到呂布有陳宮做軍師，就恍然大悟、平靜下來，再靜靜的把桌上的飯粒弄回碗中──此段不僅有趣，也很有巧思！
除此之外，曹操攻徐州不事先規劃，是想表現為父報仇的憤怒給外人看，使群雄不敢相助陶謙（理直氣壯的遏止他人出兵），看似沖昏了頭，實則腦子清楚的很；許褚怒殺許攸後，曹操勃然大怒要斬他，在群臣苦勸之際，就罰他不准喝酒，試圖將許褚栽培成一名大將；曹操最心愛的兒子曹沖死後，事後雖知害死他的是次子曹丕，卻顧及大局而不辦理（沒證據、維繫家族和諧…等考量）；蜀中張松前來時，他故意無禮相待，聽張松諷刺之言，就任性以對，看似氣量狹小，其實內心有著深謀遠慮的計較（休養將息期間，不想耗兵助劉璋抗張魯）──在性情乖張、脾氣火爆的背後，都往往有著理智的考量。正如他自己教導兒子們說過：「記住，不要憤怒，憤怒會降低你的智慧；也不要恨自個兒的敵人，因為仇恨會使你喪失判斷力。與其恨自己的敵人，不如拿他為我所用。」
赤壁大敗，曹操沒過一會兒就振作起來，還對戰意受挫的殘兵說了一番精彩的演講：「將者如同醫者。醫者，醫過的人越多，醫術越高明，換句話說就是，醫死人越多，醫術越高明；將者，如果不經歷幾次敗仗，如何能夠知道怎麼去打勝仗？這個世上從來就沒有百戰百勝的將軍，只有敗而不怠，敗而益勇，並且最終取得勝利的人。失敗是一個好事──失敗能狗教會我們如何成功、失敗能夠教會我們如何取勝、失敗能夠教會我們如何取天下。一個人要想成事，就得拿得起放得下；打仗也是如此，要勝得起，也要敗的起！」這是此劇自編的，並不是《三國演義》的情節，但如此有氣魄、有見地的言論，更突顯曹操卓越的統兵才能！
陳先生的曹操也是個難以捉摸的人，劇中司馬懿雖然大抵上都猜著了他的心思，但還是有看走眼的時候：耿紀造反時（荀彧才剛死），曹丕急忙救父親，曹植卻沒去，事後司馬懿卻對曹丕說：「主公（曹操）心性多疑，這麼多人攻打五鳳樓，又有這麼多人去救五鳳樓，那就分不清五鳳樓下的人誰忠誰奸了？主公或許會對每一個趕到五鳳樓的人都生出猜疑。尤其是你們這兩個兒子。主公會想，你們是不是盼著他死，然後搶奪他的位子？只有曹植沒有去，雖然看不出他的忠心，但是至少可以知道他沒有反意呀。」就如此判定曹植在這次「兄弟爭寵」的勝利。
沒想到司馬懿這次只猜對一半，曹操雖信任曹植的忠心（讓他繼續統兵衛戍鄴城），但也沒懷疑曹丕！直接認定平時劍術拙劣的曹丕這次不要命的勇猛模樣，是真心來護駕的；加上曹植才華雖高，平日卻貪杯好酒、舉止放縱──這件事上輸的並不是曹丕，而是曹植！也因為這個機會，曹操就直接把世子之位傳給了曹丕。可見司馬懿還是未能全然預測曹操的心。
一代梟雄的終末，死的時候也是那麼豪氣──陳建斌真是位奇才！演戲不全然照劇本來，遺言也可有精采的即興發揮：「世人昨日看錯我曹操，今日又看錯了，也是明日還會看錯，可是我仍然是我，我從來不怕別人看錯我。」夠悲壯、夠霸氣！目前所有版本的曹操當中，像是張豐毅（《赤壁》）或姜文（《關雲長》），在我心目中，都不及這位陳建斌來的出色！
天下大亂之根源，在於人心喪亂─「漢昭烈帝」劉備（于和偉）
于和偉的劉備跟以往的「愛哭包」形象很不一樣，雖有人認為他不夠有魄力，但在觀看許多版本的劉備後，他是我看過最有魄力的一位劉備：于先生淡定平和的神貌上，隱約透著一股威嚴，令人肅然起敬，又何來「不夠魄力」之說？光是他在官渡前夕遭遇大敗後（與義弟關羽、張飛分離），袁紹軍的許攸前來迎接之際，他喝了幾口酒，在山谷大罵：「我與曹賊勢不兩立～」谷中迴盪，氣場極為強烈！感覺于和偉的劉備是最有霸氣的一版。
況且，于先生的劉備極具骨氣！至少態度上不會隨意向強權低頭──討伐董卓的十八路諸侯當中，身分低微的劉備即便不太受尊重，甚至被輕視、羞辱，都一直保持著不卑不亢的姿態，坐在小小的凳子上，卻感覺韜光養晦，深藏著大人物的鋒芒；才剛與曹操聯手攻入袁術的壽春，返回徐州前，敢直言「曹操是虎、呂布是狼，跟狼總比跟虎好」的言論，更敢向曹操放話：「閣下若執意攻打徐州，劉備將被迫與呂布聯手共抗之！」彷彿忘記自己尚在曹操軍團圍之下的險境；還有，身在小沛的劉備剛被呂布攻破時，曹操自徐都前來馳援，曹操還跟劉備坦承是自己設計調撥呂布出兵打小沛，劉備當下勃然大怒，質問：「曹操，你不覺得自己很狠嗎？」毫無矯飾的流露出自己憤怒的真實情感。
然而，劇中的劉備並不是一味直率無懼，還是有沉穩堅韌的特質：像袁紹發問有誰敢出戰華雄時，關羽本想上前答話，卻被劉備制止（那時地位低下，威信不足），等到有武將被華雄秒殺，又比較沒人敢出陣的時候，劉備才讓關羽自願迎戰華雄（反正是「活馬當死馬醫」的局面，諸侯們就不妨讓他一試），顯示出劉備「不到緊要關頭決不輕易出手」的穩健態度；接受漢獻帝「誅殺曹操」的秘詔之後，劉備佯作種植韭菜田，曹操派許褚前來找他時，他故意把田裡泥土抹在自己臉上，在曹操面前還是隱忍不發，不露出馬腳。
我很喜歡編劇對劉備的定義，藉曹操之口，以劉備的「雙股劍」為比喻：「一把『仁』之劍，一把『義』之劍，這兩把劍取天下，殺人心，殺人不見血。『仁義』對劉備來說是取天下之術。」（詳見「新《三國》編劇：我不承認哪個帝王是忠厚的」）歷史上的劉備也許並非許多人想像的忠厚老實，但我心目中的他是很懂得運用權術的！也因為這樣，他才能用最微弱的力量爭得一席之地，進而完成自己的理想。他是一位英雄！英雄欠缺心機的話，是無法成大業的！ 正因為如此，劉備可與曹操抗衡！他偶爾可揣測曹操的心思，也不時令曹操跌破眼鏡（雖說古代沒有眼鏡XD），光看他在許都終日與曹操相處的小心翼翼，用盡機謀、心計爭取到讓曹操無法殺他的一時半刻；當他自願領兵討伐正北上想與袁紹會合的袁術，藉機製造空隙，脫離曹操的掌控，在曹操自以為能防住他無法造反的時候（曹操安插朱靈、路昭二人同行，以監視劉備），劉備亦懂得利用曹操賜給他的虎符輕易進入徐州、殺死守將車冑；他與曹操最後對決的「漢中之戰」更不用說！一個原本織蓆販履的人，到後來竟將一位軍略天才逼到「不得不撤軍」之局面。可見劉備並非省油的燈！
此劇針對一橋段進行改編，突顯他「君王」的果決與英明：在正史及《三國演義》上，原本諸葛亮是主張在蜀中加強刑法上的嚴格；在《三國》中，這段改成諸葛亮支持寬刑省法，主張刑律嚴格的反而是劉備，「秦用法暴虐，萬民皆怨，故高袓以寬仁得之。今劉璋闇弱，德政不舉，威刑不肅；君臣之道，漸以陵替。寵之以位，位極則殘；順之以恩，恩竭則慢。所以致弊，實由於此。吾今威之以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。恩榮並濟，上下有節。為治之道，於斯著矣……」這段台詞也移植到劉備嘴上──如此一改，個人並不覺得有不妥之處，反而更增添劉備的君主氣質。
有人批「桃園三結義」只有一小段，對劉、關、張三人的結拜過於草率──其實個人覺得不然！劇中其深厚的兄弟情誼，已靠後來平日互動、對話去鋪陳，從生活中去潛移默化，像是：劉備對張飛禁酒、兄弟經歷磨難的重逢（前後被呂布、曹操殺散）、三顧茅廬期間的山林嘴砲（張飛還諷刺諸葛亮為「腐儒」，明明都還沒見面呢XD）、劉備痛斥關張氣走諸葛亮（「周郎賠了夫人又折兵」之後）、關羽之死激得劉張悲憤…等等，靠著細膩的編排、演員的詮釋，都實在體現桃園三兄弟的高情厚義。
于先生的劉備也不乏典型的「感情用事」一面。當關羽、張飛質疑諸葛亮的忠誠時（劉備打算出發去東吳娶妻前），他憤怒的拿起刀，揚言若聽到關張二人再有對諸葛亮非議之言，就扎聾自己的耳朵；為了替關羽報仇，急欲興兵伐吳，於是採用李嚴提出的「四六開稅，三丁徵一」之法令，因此增加百姓的重擔；攻打東吳時，孫權遣來使者把殺死張飛的兇手范彊、張達押來求和，劉備當下發狠，馬上就斬使，違背「兩軍交戰，不斬來使」的慣例；孫權想以「孫小妹回到劉備身邊」的代價來求和，正在氣頭上的劉備放話：「無論是小妹還是荊州，朕自己會取。」；老將黃忠陣亡後，劉備與將士誓言「殺進建業，掘孫家三代祖墳」之凶惡──在任何事情上，劉備都能理性的應對；而論及兄弟情義，劉備是很容易被感性牽著鼻子走的！甚至發起怒來，氣焰不亞於曹操！
這次《三國》對劉備的著墨，保留原本大眾印象中的感情豐富、溫和謙遜，但不會有過分的完美主義（太過仁厚），也較沒有優柔寡斷的缺陷，更加深他身為君王的威嚴與氣魄，算是比較「中庸之道」的劉備。而隨著劇情發展，劉備在後期的驕狂之氣愈來愈盛，為了報仇而性情大變，最後到快死時的徹底悔悟，于先生在每一段的表演，都是異常的認真且融入，他成功詮釋出非常具有人性的劉備。我很喜歡這樣的劉備！看過眾多三國作品的當中，我最滿意這樣的劉備。
創作內容
傳統與創新的融合詮釋─三國（一）【大量劇透+強烈主觀】
小說作品 (1)
