不可知處，有國焉，號不可知國；不可知國，有民焉，曰無知，坐以不可為無也，掌無知者，能以書記言，故名書記也，言也，無知以為重器，得言者榮，失言者枯；恆得者書記也，恆失者無知謂之失，失者不可見也。不可知國有不可知水，水隔可知與不可知，水無梁，欲濟恆擺渡，擺渡之法書記之教也，欲渡，臨水而呼，擺渡聞而載之。久也，擺渡聞而不載時有，可知之由遂絕，茫茫然求濟而諂擺渡；佁佁然，恨水而忘凝思，時久彌烈，烈而成癡，書記之所欲也，顧擺渡不載，詎槳篙橫恣？實書記之命也。濟水之可知，得言，終不歸，無知獨有也，未見可知之不可知不歸者，於此國常喪民，書記懼則擺渡止，臨水而呼，或拒之不載，或迂行繞返，或中渡折返。可知不可知往返日少，惑積不解，書記是從，迎擺渡者眾，思渡水者寡。樂夫！民無知，書記是也。
