第三世多杰羌佛 說法《極聖解脫大手印》
第三世多杰羌佛
第三世多杰羌佛辦公室(第十四號公告)
《極聖解脫大手印》
第三世多杰羌佛 自降世以來，因緣所至，分別在藏地、漢地及西方世界傳授了不同派別、不同程度的眾多佛法，但是，對於 第三世多杰羌佛 這一世所傳的最頂聖佛法《極聖解脫大手印》（簡稱《解脫大手印》），儘管一些有緣的修行人早已開始修學了《解脫大手印》其中的部分，就已經取得了大成就，但是，絕大多數眾生仍然無緣得以親近《解脫大手印》。末法時代，妖邪騙子橫行，凡夫充聖遍佈，混入佛教，詐騙好人，為憐憫眾生求法的艱難， 第三世多杰羌佛 以始祖報身佛的佛境覺量，將 多杰羌佛 傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們在修行階段的最高佛法，示現給娑婆世界的所有眾生。今天，人類眾生的福慧因緣終於成熟了，《解脫大手印》中修行部分的最頂級無上的修行法，《睱滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》終於得以公開面世，供所有善男信女修學行持、福慧圓滿而成就。為此，我們無限感恩 第三世多杰羌佛 和十方諸佛的加持！
必須說明的是，《睱滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》不是《解脫大手印》的完整儀軌，而只是《解脫大手印》中的修行部分，至於《解脫大手印》中的修法部分，還要等因緣成熟再予傳授，但是，大家要明白，任何人如果不學修這兩部至高無上的修行心髓法，是不可能受到修法部分的傳授的，也就是說十分之一的希望都沒有，即使受到灌頂也不會有受用，因為《解脫大手印》的修法，乃至任何佛法的成就，都得依於修行，尤其是依修至高無上的兩大心髓更是重要， 第三世多杰羌佛 說，他一切行為的目的、他的宗旨就是依三大心髓，尤其這兩部心髓，無論什麼人，只要依修，如實而行，必然成為聖德，全世界的人類和其它眾生都會吉祥幸福永昌！！！
曾經有過不了解的某些人，認為《解脫大手印》是密宗，其實，這是完全錯誤的認知，因為 第三世多杰羌佛 是佛陀降世，佛陀是給一切眾生指明解脫的道路的，故《解脫大手印》不是密宗，也不是顯宗，不是大乘，也不是小乘。但是，無論你是唐密、藏密，還是東密，無論你是禪宗，還是淨土，無論你是唯識法相，還是南傳上座部的佛教徒，還是其他的任何宗教，只要是行善做好事、利益他人的人，就能依照《解脫大手印》修學行持，利他為業，得到快捷的解脫成就。正如 第三世多杰羌佛 所說的：“佛教的宗派是個別祖師形成的，大家想一想，釋迦牟尼佛是哪一個宗派的呢？哪一個宗派都不是，而是佛教。” 所以，《解脫大手印》是屬於整個佛教，是佛教中最至高無上的頂級佛法。
第三世多杰羌佛 針對《解脫大手印》特別指出：《解脫大手印》雖然是頂極中的頂極，至高中的至高，精華中的精華，它的誕生是為利益眾生而誕生，因此明確告訴大家，《解脫大手印》的流通弘揚，他是不會要大家任何供養的，只要一件，那就是真正利益眾生，福慧圓滿，早證菩提！
大家還要注意的是，修學完整的《極聖解脫大手印》的儀軌時，必須要首先看懂開初仁波且和祿東贊仁波且合著的《修解脫大手印必須要了徹的法義》，以資正見入修。
諸位行人，若能以上網傳播流通等各種方式弘揚《極聖解脫大手印》，使人人得利，個個成為德人，這將是具備無上功德的行舉，具大功德者，必然會早日獲得境行受用，當下證聖。
第三世多杰羌佛辦公室
二零一零年 七月十六日
注：自下頁開始，便是 第三世多杰羌佛 親說最高古佛 多杰羌佛 的《極聖解脫大手印》之部分內容，即是修行的心髓部分，至於修法和灌頂、精要修等，不含在此法中。為尊法故，其文句排列最好不要變更，以防造成誤失。
佛陀身邊見到的事實
第三世多杰羌佛 說法
第三世多杰羌佛
每次一提到 三世多杰羌佛 雲高益西諾布 頂聖如來的聖蹟，大家都說不完，因為事實就是如此，每當 三世多杰羌佛 所到之處，總有一些不期而至的神奇現象出現，好像沒有聖蹟就是不正常似的。
比如有一次 三世多杰羌佛 修『食子』，上供下施，在上供的食物中，有一道最殊勝、最珍貴的是用 三世多杰羌佛 請來的佛降真精甘露與麵粉、酥油混合，在頭天晚上由仁波且、法師們等用手工做成的 甘露丸 。而在這法會上供的過程中，產生了諸多聖蹟。
第一，當天壇城中央供奉著釋迦牟尼佛陀，佛陀上方供有原始報身佛 多杰羌佛 ，佛陀右方是佛舍利，左方為蓮花生大師。並供有鮮花、奇珍異果、各類型的西藏糌粑食品、香味四溢的奶酪等供品琳瑯滿目、鮮艷無比，供滿三個案頭，甘露則供在案頭的正中央。上供之前將 甘露丸 裝在玉缽裡面的時候， 甘露丸 剛好與玉缽的較低的一邊齊平，成為平滿的一缽 甘露丸 ，後來佛陀上師加持給參加上供法會的59人每人一些 甘露丸 之後，剩下的 甘露丸 比玉缽較低的一邊還要要低1.5厘米左右。但是，自七點三分修法開始，到八點十分左右三業上供圓滿時，看到在這一小時甘露沒有減少也沒有增長，就在這個時候，從來沒有想到過的聖蹟，突然發生了， 甘露丸 剎那暴漲，不但超過1.5厘米，漲平成了滿缽堆成了弧形，而且已經冒超很高，聖蹟展顯，大家都驚喜若狂。
並且， 甘露丸 剛做好的時候是濕軟的，為了讓 甘露丸 儘快變乾、變硬，因此大家便想用微波爐把 甘露丸 烘乾。為確定合適的微波時間，幾位法師先用四顆 甘露丸 放入微波爐試驗，結果哪知道，剛放入不久，微波爐裡面立刻冒煙，發出焦糊味，大家趕快拿出一看，兩顆正在燃燒變成黑炭，但另外兩顆則依然鮮紅如故，毫無燒的影子。後來佛陀上師決定將此兩焦黑兩鮮紅共四顆 甘露丸 混合在盛甘露的玉缽裡面，作食子上供，幾分鐘後，這兩顆焦黑的 甘露丸 竟然憑空不見了，大家只好將 甘露丸 倒在大盤子裡面仔細地尋找，但再怎麼努力，這兩顆焦黑的 甘露丸 還是不見蹤影。此時喜饒杰布尊者說：佛陀上師老人家的佛法真如何來分別？你們永遠也找不到，真精甘露真如佛性，哪有燃焦與不燒之理？哪有色相之分？
第二，上供法會結束的時候，諸佛菩薩、諸天護法等告別 三世多杰羌佛 ，萬里星空無雲的天，突然響起隆隆的滾雷聲，而且連續四次滾雷在太空翻動，所有在場的人都聽到了。這當然是天龍護法的笑聲了，大家都知道，盛夏的洛杉磯，幾個月不下雨，當時滿天星空，怎 麼會打雷呢？
我這裡所說的只是 三世多杰羌佛 行事業中的一個例子而已，其實，經常的，我們國際佛教僧尼總會都會接到一些緊急的電話，內容大多是求 三世多杰羌佛 救命，當然，無一例外的，經過 三世多杰羌佛 的加持，生命垂危的都能轉危為安，然後我們又會接到感激 三世多杰羌佛 的電話。所以，在我們的眼裡， 世多杰羌佛 實在是一切眾生苦難的急救中心。
三世多杰羌佛 也往往在這個時候，及時開示大家關於因果不昧、眾生必須通過修行來轉換推移因果的道理。 三世多杰羌佛 告訴我們，光靠加持是沒有用的，儘管加持能夠起到臨時的遮止業障的作用，但如果不修行，終究還是要償還果報的。
有一天，一位嚴姓居士得鼻咽癌，七天七夜只有吃了幾湯匙的米湯，已是晚期到了最後一刻，眼看只有幾小時的壽命，萬般無奈之下求救於 三世多杰羌佛 。 三世多杰羌佛 告訴他：這是因果的呈現，沒有辦法。但是，抵不過嚴居士家屬的苦苦哀求， 三世多杰羌佛 到現場給 了他一顆 甘露丸 。令人想不到的是，這位本來就要氣絕身亡的人在吃了 甘露丸 之後，當晚神智清醒了，竟然不出半個月，癌症的病況消失，整個人完全好了，甚至還教人習武術，他們全家感激 三世多杰羌佛 不盡。而 三世多杰羌佛 卻說：不修行是沒有用的，他還是要死的。果不其然，五年後，雖然癌症已完全消失，但之前因癌症晚期，他口腔潰爛而講話不清楚，有一天他突發奇想，想用他身上的肉來補口腔內的因潰爛而有缺口的部份，這個嚴姓居士竟然死在醫院的這個手術上。
因此，我在這裡也就是要敬告各位，我們大家不能因為 三世多杰羌佛 在世，我們就指望 三世多杰羌佛 把我們的業力全部消除，首先你能有因緣拜見到嗎？而後，佛陀上師能收你為徒嗎？並且你的德行能學到佛法嗎？學到佛陀傳的法，你又能三業相應修持嗎？因此我們要趁佛陀在的時候，沿著 三世多杰羌佛 指引的正確的修行方向和傳授的至高佛法，功行並舉，才能夠真正的福慧雙收，成就解脫！
第三世多杰羌佛
釋覺慧
學習多杰羌佛佛法
覺慧法師在文章中所說的由 三世多杰羌佛 設宴的『食子』法會， 我們親自參加了的。法會中， 甘露丸 開始沒有漲，而在法會開始一個 小時左右的時候突然暴漲；兩顆焦黑的 甘露丸 埋在其它的 甘露丸 裡 面，幾分鐘以後就再也找不到了；法會結束的時候護法在空中發出四 聲隆隆的分段滾動式雷聲。這些都是真實不虛的偉大佛法展現。 由於上述嚴姓等公案，有的人親身經歷，有的人沒有經歷，因此我們簽字只針對 三世多杰羌佛 設宴食子上供的情況簽字。我們是佛弟 子，不會打妄語欺騙眾生遭惡報。
第三世多杰羌佛
學習多杰羌佛佛法
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