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安士全書-萬善先資集-卷一目次 因果勸(上)-勸在官府的人

演華 | 2022-06-22 08:22:09 | 巴幣 0 | 人氣 37

 勸在官府的人

  有些官府的公務員,看見人被捆綁,受鞭打,一點也不悲憫。把戒殺更看成是迂腐的事情。所以一到鄉村,非常放肆,沒有顧忌,見雞抓雞,見鴨抓鴨。甚至逼迫百姓賣兒賣女,滿足自己吃喝玩樂。個人的欲望達到了,就又以此為傲自誇於同行。於是凶暴的風氣一天比一天厲害。人們哪裡知道天道公平,因果無爽①?作惡必有惡報。有的被亂棍打死,有的身險囹圄,有的一代福已享盡,子孫變成乞丐,都是因為用心狠毒,以致於自食惡果。普勸官府善士,時時要行方便,看見受牽連有苦難訴的,就用好言好語安慰他,無辜受冤的,就在公庭上替他昭雪至於口腹的欲望,永遠沒有窮盡,與其上犯天怒,不如惜福延年,繁榮後代古人說,推人扶人,同樣的動手,吃菜吃肉,同樣的張口。明理之人,怎麼不仔細想想呢?
  注:①爽,差失。
  
    結黨營私
  (見《觀感錄》)
  龍游邵秋芳在縣府任職,崇祯甲申年,縣府禁止屠宰,鄉間屠戶害怕衙役巡查處罰,賄賂秋芳來牽制他們,屠戶因此就為所欲為。乙酉四月二日,秋芳死了七天後蘇醒過來,說他自己到了陰間,看見冥官審理宰牛的事情,有牛來咬。有個屠戶叫作王十一,想要嫁禍於人,牛刀血盆,忽然出現在他眼前。秋芳爭辯,想要脫罪。冥官說:“雖然不是你親手殺牛,但是當時如果沒有你,這些人一定畏罪,未必敢再殺牛。”清查生死簿,壽命未盡,就先遣回陽,死後再處分。
  屠宰的事情,放開很容易,禁止很困難。一旦勸人放開,下輩子自己就披毛戴角變畜牲了!出入官府的人,一定要慎重啊!
  補充:當今時代,要想禁止豬、羊、雞等家畜的屠宰,已經不可能了。實際上,現在的農村養豬,農民自己一劃算,並沒有多少賺頭,何必一定要走這條養豬的路呢?但是,由於惰性作怪,不想開辟其他財源,仍舊相沿成習,把自己引向死胡同。
  雖然無法禁止屠宰家畜,但是,禁止宰牛,在當今還是有條件的。牛的靈性很高,雖然口裡不說,心裡卻很明白。1980年,福建福安賽岐一牧童對一條公牛說:“你明天就要賣給屠戶了。”牛當即流淚跪下。牧童告訴父母及當地干部群眾,大家一齊來觀看,牛就向大家跪求,人們動了恻隱之心,集資買送支提寺放生。牛進寺後,喜歡聽經禮佛。一見善信來寺,就知叩謝。臨終之時,預知時至,自己慢步至曠野臥倒,半日後往生,時1993年農歷10月13日,就地掩埋。放生之牛,可以往生。那麼,屠殺一條牛,就是屠殺一佛子。罪可大啊!據說,現在台灣有專門的放生牛場,我們也可以仿效啊!

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