此篇文章與現實世界的奴隸兵不存在任何關係，
僅作為家中角色背景設定補充。
奴隸兵部隊最大編制為兵團，一兵團共有一千零五十人，兵團總數並非不變，
由於戰役死傷、除役、兵源短缺等等情況有所增減，
兵隊總數最高峰時期是在阿爾奧斯羅埃沙阿時代，
在其晚年奴隸兵共計有十九兵隊，往後因連年戰役損失與後備人員補充不及，
使得數量有所削減，在奧羅德斯在位時期進入低峰，僅剩六個兵隊，
直到薩布爾時代才在休養生息中恢復到十三個兵隊。
在巴赫拉姆在位第二十五年，奴隸兵數量合共一萬一千餘人，
共計十一兵隊，每一兵隊分成十個百人隊，每隊百零五人，
以十五人為一隊，一隊設一十夫長統管其麾下十四人，
五人為一組設一五夫長，十夫長同時擔任一組五夫長，一支百人隊共有七名十夫長，
每隊設一百夫長，其中首席百夫長兼任兵隊指揮官，
其餘九名百夫長地位同等，並接受首席百夫長指揮。
每個百人隊都會在額外附加三十名，
不屬於奴隸兵的非戰鬥人員負責文書、飲食與後勤等等工作，
除此之外，每位奴隸兵都能夠帶上負責其生活的僕役至多三名，
但是個人僕役的各項生活需求則必須由主人負擔。
番號 名稱
第一兵隊 赫里奧波里斯（Heliopolis）
第二兵隊 亞歷山卓（Alexandria）
第三兵隊 普路西恩（Pelusium）
第四兵隊 大馬士革（Damascus）
第五兵隊 尼科波利斯（Nicopolis）
第六兵隊 希撒利亞（Caesarea）
第七兵隊 昔蘭尼（Cyrene）
第八兵隊 阿拉伯（Arabia）
第九兵隊 敘利亞（Syria）
第十兵隊 奧吉拉（augila）－＞泰西封（Ctesiphon，註一）
第十一兵隊 阿卡（Acre）
第十二兵隊 努比亞（Nubia）
第十三兵隊 達米埃塔（Damietta）
第十四兵隊 奧吉拉（augila）
第十五兵隊 阿勒瑟拉梅迪（阿拉伯文，نسر رمادي，意思為灰鷹。）
第十六兵隊 阿諾克（阿拉伯文，النوق，意思為駱駝。）
第十七兵隊 奈哈瑪（阿拉伯文，نعامة，意思為鴕鳥。）
第十八兵隊 庫達拉（阿拉伯文，كوبرا，意思為眼鏡蛇。）
第十九兵隊 阿拉格蘭德（阿拉伯文，عقرب，意思為蠍子。）
「一個奴隸兵在死前會帶走十個人。」
這是奴隸兵之間流傳不息的一句話，這句話代表著奴隸兵的精銳，
也存在另一項意涵，也就是奴隸兵的高死亡率，這在幾個戰亂頻繁的年代中更是如此，
由於地方部隊的戰力相對薄弱，帝國高層較為信任奴隸兵與西帕希貴族，
而訓練極端精銳的奴隸兵則遠較西帕希貴族更為受到重用，
這使得在危急情況下往往必須由奴隸兵擔任馳援部隊，
連續數日的長途奔襲趕赴戰場便立即投入作戰的情況時有耳聞，
激烈的運用方式和對地方部隊的不重視，使得奴隸兵時常得要面臨凶險情況，
低階奴隸兵能夠活到四十歲的屬於少數，奧羅德斯沙阿時代，奴隸兵一詞即等同於死亡。
帝國高層要到相當晚近時期才認知到奴隸兵是攻擊的矛，
而非承受攻擊的盾，也開始產生了奴隸兵與正規軍協同作戰行動的戰例，
由正規軍負責戰鬥前半段消耗敵軍戰力，再投入作為預備隊的奴隸兵以絕佳的狀態，
擊潰早已因為正規軍而疲敝的敵軍結束戰役。直到這時候奴隸兵的死亡率才逐漸降低。
當一名奴隸兵確認殺死十名敵人，他的同伴與同營帳的袍澤便會用開玩笑的口氣祝賀道：
「瞧，這個勇猛的傢伙，他已經按照傳統取下十個頭顱，看來他離死期已經不遠了。」
奴隸兵之印，正式名稱為【翼衛沙阿之蛇】，也有人使用奴隸兵之蛇稱呼。
圖像中間自上而下的一劃代表象徵沙阿的始祖之劍，
而纏繞其外，護衛其不受侵犯的蛇則代表著奴隸兵。
作為奴隸兵的標誌，這項刺青代表著被刺上印記者屬於這一群體。
通常在完成教導兵團訓練，一般來說是在教導兵團學員十八歲時便會被刺上這個印記，
以象徵其成為一個合格軍士，得以進入奴隸兵群體之中成為這個體系一員，
但是在某些情況下並不會遵從十八歲授予這項規定，
某些時候也會在緊急時刻動用尚未完成訓練的教導兵團學員
——通常會選擇調動十五歲以上的學員，但若員額不足則可能繼續往下調動——
在戰役結束後授予這些參戰學員刺上刺青的資格（當然，能夠倖存是基本條件。），
普希蘭茨與其同袍便是在十五歲，被下令參予亞歷山卓戰役，以其功績提早取得這項權利，
而參戰者中最年輕得到授予資格的為十三歲的教導兵員，
該期教導兵團十三歲學員，（由於體型尚未發育完全，因此）在整場戰役中的死亡率為78%。
赫里奧波里斯兵隊
軍旗：永恆不滅之烈陽
軍旗由來：作為第一個建立的奴隸兵單位，這一兵隊的實驗性質與象徵意義重大
也因此以帝都之名命名，期許這一單位能夠為帝國的壯大盡一份心力。
主要駐地：帝都
該兵隊由於以帝都命名，因此就算其兵員死傷慘重，
該兵隊也不會併入其他支隊，而是由較為完整的支隊併入其編制，
並不會像是其兵隊是併入人數較多兵隊的整編方式。
該兵隊的特殊之處不僅是其番號屬於第一，
其單位之首席百夫長被視為是奴隸兵體系中最為尊貴的職務，
名義上各兵隊指揮官地位相等，但是該兵隊指揮官在坐席次序遠高於其他兵隊首席百夫長，
也是少數能夠在飲食中列坐於沙阿身邊的高階官員，
也只有經歷最為資深與戰功卓絕的奴隸兵才有機會拔擢為該兵隊的首席百夫長。
亞歷山卓兵隊
軍旗：汲取水源之蠍
軍旗由來：建國者阿薩希斯年輕時曾在飲水用盡的情況下於沙漠中迷失方向，
直到夜間夢見兩個不同片段的夢境，第一個片段自己跟隨著一支蠍子的指引，
在其幫助之下發現了綠洲所在，並且在綠洲中看見一頭蒼鷹看著某個方向，
夢中阿薩希斯補充水源完畢準備上路之時，蒼鷹突然鳴叫著，並朝著一個方向飛去。
羿晨阿薩希斯懷抱著無法理解的心情前進，發現一支蠍子挖掘著沙地，
這有些似乎符合夢境的景象令他迅速爬下駱駝跟著淘挖，並在此挖出地下水源而得以生存。
普路西恩兵隊
軍旗：帶來應許之蒼鷹
軍旗由來：在阿薩希斯取得水源後，相信這是預告著自己能夠活下的預知之夢，
並回想起夢境中不僅只有蠍子，還有蒼鷹飛去的方向，遂藉由蠍子判定相對位置，
朝著夢中所記得的方向前去找到城鎮。
大馬士革兵隊
軍旗：叢生荊棘之箭矢
軍旗由來：這是那場沙漠迷途中夢見的第二個片段，
在這片段中場景轉換為一座清真寺，那是人們前往清真寺禮拜的聚禮之日（周五），
清真寺中的宣禮師提及自己的名字（註二），當他感到不可思議時，
腰間的箭袋發出怪響，他從中發現一枝奇異的箭矢，
將之取出觀察那逐漸生出荊棘的怪異之箭，
而箭矢不斷增長變化為一株參天巨樹，這株巨樹的根汲取著數條河水的水源，
（幼發拉底河、底格里斯河、尼羅河），它的樹枝則向四方伸展並纏繞其所接觸的一切，
樹枝越過了高山、沙漠與大海，黎凡特、埃及、安納托利亞與波斯，
那是他所知文明世界的一切，逐一被這株巨樹所吞噬，
直到蔓延於阿薩希斯熟悉的泰西封前而止步，夢境也就此告終。
上述夢境被稱為阿薩希斯之夢，不若上一片段，這一片段在阿薩西斯醒覺後便被遺忘，
直到阿薩希斯見到由臣下呈上的那滿布荊棘的箭矢方才回憶起此一夢境，
這時他已經成為統領南黎凡特與埃及的君主。
這個夢似乎是在預告著在他與他的子息的帶領之下，
它所建立的帝國將會征服著他所知的一切，強盛的幾乎無可匹敵。
尼科波利斯兵隊
軍旗：冰晶構築的山峰
軍旗由來：厄爾布爾士山脈（Alborz），阿薩希斯曾經在此雪白山峰苦行，
雪在他們的眼中就像純淨的冰晶，融化的雪水帶來人們與牲畜所必需的淡水，
這面軍旗的宣稱意義極重，因為長久以來埃蘭沙赫爾都未能消滅奧瑪雅帝國，
將此山以及整個波斯化為帝國版圖。
【角色相關資訊：普希蘭茨為此兵隊末任首席百夫長】
註一：在伊斯佩斯死去隔日，該兵隊成功突破守軍防禦，為攻陷泰西封立下功績，
因此功勞而更名為泰西封，其原先的兵隊名銜後來由十四兵隊繼承。
註二：通常聚禮之日宣禮師提及的名字一旦產生變化，也就象徵著統治者的易位。
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心得：這是我第一次覺得電腦系統內建的小畫家非常好玩有趣的情況，
對於我這種完全不會畫圖的人而言，有些功能顯得異常好用，
可惜角度調整只有90°、180°、垂直翻轉、水平翻轉，沒辦法任意調整角度，
所以還是得要用到Photoshop，不過結果讓人相當滿意呢。
除了奴隸兵之蛇很早就有草稿之外，其他圖像都是臨時想到的設計，
也因為如此特別重視奴隸兵之蛇的細部，某些細節還特意選用小畫家內部的鉛筆，
一小格一小格修正、補上、消去，讓下端左下部的尾巴有些豐腴曲線，
在用小畫家繪製時，突然想起靜辰的好友描述曾經在樂之上添加了，
【那些繁複而精美的繪圖都是用小畫家完成的】的類似字句
（我忘記完整敘述，但具體來說是這個意思。），
這次的小畫家作畫過程讓我對樂之充滿欽佩之情呢。
夢境的部分是參考出自於無名氏作者，
以奧斯曼帝國奠基者奧斯曼為主角的史詩：【奧斯曼之夢】，
我個人覺得創作這項史詩的作者實在是可怕的讓人毛骨悚然的預言家，
這篇史詩的出現於十三世紀，但是奧斯曼帝國是在十七世紀左右才完全擁有兩河的亞蘭
（幼發拉底河、底格里斯河。），不過在我的設定中，埃蘭沙赫爾完全沒有征服安納托利亞。
至於其他兵隊的圖畫，等到靈感出現時再描繪。
這段時間加班總算找到機會把奴隸兵之印的細部修正完畢，
先行發表的未完成品，之後若有靈感再行填補，
否則我可能便會將之遺忘於電腦D槽之中。
花費時間
奴隸兵之蛇－＞永恆不滅之烈陽－＞叢生荊棘之箭矢－＞
汲取水源之蠍＝帶來應許之蒼鷹。
奴隸兵之蛇因為很早就有原稿，加上是最希望能夠完美的圖像，
所以特別花費時間，也是唯一一張依靠Photoshop幫助的圖畫，
永恆不滅之烈陽，雖然看似簡單，但是角度的調整到能夠讓自己接受也耗費不少時間，
叢生荊棘之箭矢反而簡單多了，因為不需要調整角度，
汲取水源之蠍、帶來應許之蒼鷹，輕鬆無壓力，所以一點都不真實。
