財色名食睡，此五根沒一條好斷，但修行就是得要慢慢斷，才有實際之功效。以下為《安士全書》中的〈欲海回狂〉篇，希望大家多看看，逐漸修正自己！以下取自網路，每天花點小時間看，慢慢改變觀念、強化信心，真正斷惡吧！亦請多加流通，廣結善緣！(本系列文章經菩薩開示後流通)
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◎警悟在俗分第四
菩薩訶色欲法云。女色者。世間之枷鎖。凡夫戀著。不能自拔。女色者。世間之重患。凡夫困之。至死不免。女色者。世間之衰禍。凡夫遭之。無不至。行者既得捨之。若復顧念。是為從獄得出。還復思入。從狂得正。而復樂之。
又云。女人之相。其言如蜜。其心如毒。譬如淵停澄鏡。而蛟龍居之。金山寶窟。而師子處之。室家不和。婦人之由。毀宗敗族。婦人之罪。實是陰賊。滅人慧明。譬如高羅。群鳥落之。不能奮飛。又如密網。眾魚投之。刳腸俎几。是以智者知而遠之。不為此物之所惑也。
大寶積經云。當知婦人。是眾苦本。是障礙本。是殺害本。是繫縛本。是怨對本。是生盲本。當知婦人。滅聖慧眼。當知婦人。是熱鐵華。散布於地。足蹈其上。又云。何因緣故。名為婦人。所言婦者。名加重擔。能令眾生。負於重擔。周行故。
又云。我觀一切千世界中。眾生大怨。無過妻妾女色諸欲。於女色等。所纏縛故。於諸善法。多生障礙。
四十二章經云。人繫於妻子舍宅。甚於牢獄。牢獄有散釋之期。妻子無遠離之念。 道行般若經云。在家者。與婦人相見。心不喜樂。常懷恐怖。譬如有人。行大荒澤中。心畏盜賊。
白話翻譯如下：
★警悟在俗分第四
《菩薩訶色欲法》說：「女色是世間的枷鎖，凡夫由於貪戀而難以自拔。女色是世間深重的患難，凡夫為其所困而至死不能脫離。女色是世間的災禍，凡夫與之相遇，必將備受困苦。修行者既已捨棄對女色的貪戀，若再重新萌發，就像出獄後仍想入獄，神志正常後又想再次發狂。」
又說：「女人的特徵是說得像蜜一樣甜，心中卻懷著歹毒。如同鏡子般平靜清澈的深潭中藏著蛟龍，如同金山寶窟中藏著獅子。家庭失和往往由婦人引起，宗族衰敗往往是婦人失德所致。如同一個陰險的惡賊，蓄意毀壞他人明辨是非的能力。就像高張的羅網，群鳥落入就再也不能起飛。又像水中的密網，眾魚遊入必將喪身失命。有智慧的人知其害而遠避，不會被此物所迷惑。」
《大寶積經》說：「當知對女人的貪戀，是眾多苦難的根源，是障礙善法的根源，是互相殺害的根源，是煩惱束縛的根源，是結怨為敵的根源，是生來失明的根源。當知對女人的貪戀，能毀滅聖者的智慧。當知對女人的貪戀，如同把熾熱的鐵花撒在地上，再用腳去踩踏。」又說：「為什麼稱作『婦人』？所說的『婦』，其意為加重負擔。它使眾生背負重擔，四處奔走。」
又說：「我看到一切大千世界之中，能給眾生帶來深重的損害，沒有什麼能超過對妻妾女色的貪欲。眾生被女色所迷惑，因此在修行善法時產生諸多障礙。」
《四十二章經》說：「人被妻子、兒女、住宅所驅使埋沒，超過了被關進監獄。進監獄還有釋放的一天，人們對於妻子兒女的貪愛，卻永遠不能解脫。」
《道行般若經》說：「在家修行者見到女人，心中不生喜愛，而是要常懷畏懼。如同有人行走在荒涼無邊的湖澤中，心中畏懼盜賊一樣。」
(以上共六段，前三段總論女色之害，次兩段講眾生受女色驅使，最後一段使人懂得畏懼。
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創作內容
安士全書-欲海回狂-受持篇(21)
●1-1重要資訊 (20)