開宗明義，講兩件事。一是國文老師要教導學生什麼，二是臺灣人對創作者的態度。
這是我自己的想法，肯定會有人不認同，因為我也才23歲，因為我雖然簽約了得了幾個文學獎但也不是什麼有名的人，因為有些人根本不屑看我的作品，因為我只是免洗老師，總之，歡迎各位指教。
不過太低能的我就不回應了。
我一直偏向稱自己為教「語文」的。因為中文涵括各種方言，我們所謂國語其實是北平官話，許多是國民政府迫遷來臺時代過來的，而一直留在臺灣的其實是台語、客語、以及原住民的語言。
相較於語音、註釋，我覺得更重要的是理解，中文也好台語也好，學生能真正理解文章背後的涵義，進而內化成自己的東西，然後延伸、應用、表達自己想法才是最好的。
因此我上課會用台語、會被學生說老師你是在上歷史嗎、會說現在的社會上關注的議題、會說學生這個年齡最關注的事情我的看法是如何……還有，我並不喜歡考試，印新詩給學生時學生問「老師這會考嗎？」，我都會有點不高興。
我要的不是只會考試的學生。
偏題了，但概念類似。
我們要的不是只懂「背誦性知識」的學生，我們是要讓學生在自己的興趣之上能發揮課堂學到的東西，能真正去思考，能確定自己想要什麼──我當然知道這很難，但不代表，我們就全然不這樣做。
好，開始有人要反駁「這樣學生會成為資質低落、什麼都不會的人」了，嗯，所以現在社會有更好嗎？有多少因為成績不理想所以被我們放棄的學生？有多少完成超過十二年教育的人，什麼也沒在想，每天只想吃飯睡覺？然後國文差的學生，就是資質低落嗎？
那這跟第二個問題「臺灣人對創作者的態度」有什麼關係？
關係可大了。
因為有一狗堆老師並不把文學當作文學，只把文學當作「分析後會有很多背誦性知識跑出來的產物」，或是「創作者們的生財工具」。
前者是因為要應付考試，臺灣的教育本來就是一個巨大的罐頭工廠，以前是塞滿無用知識的鮪魚罐頭，現在是跟你說，你可以選擇成為任何罐頭喔，但你仍然是個罐頭。
然後製造罐頭的這些人，告訴所有人我們要把一些根本用不上的東西牢牢記在腦袋中，告訴我們經典可以流傳千古因為有其必要性與所謂文化傳承性，卻又同時告訴我們，從事非主流的產業（例如創作、藝術、歷史等等）會沒辦法養活自己，所以不要這麼做。
當有人這麼做了，就盡其所能的用最高標準看待，希望更多人重視等於想賺錢，希望議題能被關注等於譁眾取寵，所以創作者都不用生活不用吃飯？所以到底要誰來接露社會問題才是最好的？我就從沒看過那些貪汙的賄選的壞事做盡的老闆們政客們被這樣檢視。
而帶頭這麼做的這些人，絕大部分的觀念來自教育，來自以前的老師，甚至是老師自己本人。
可笑的是這群人卻又崇拜大師、崇拜那些似乎很厲害的創作者、崇拜那些很有名氣的藝術家。
碰！矛盾出現。
在被這群人知曉之前，創作者都只是欠人看扁的沒有用處的人，花時間在沒意義的事情上，等到這個被瞧不起的人成功了、大紅大紫，才趕快改變態度，開始吹捧，卑躬屈膝，開始奉為圭臬，開始將他說的話她的作品都當成經典。
笑死人，荒謬的是這群只崇拜名氣的粗鄙之人，是負責教育孩子同一群人。
真的是一百個黑人問號。
根本就只是沒有能力與實力創作的人導致這樣的現象成為主流風氣，廢就算了，還不准別人追尋自己想要的，不准別人試圖以自己的方式變得厲害。
他們只要成功的創作者（有名還不夠喔，要得諾貝爾獎或好幾個國際大獎或靠作品賣很多錢才算喔），這樣講好了，他們只要成功的人，成功之前你什麼也不是，完完全全可以被看扁與羞辱。
莫名其妙。
再說下去或許愚笨的人就要開始曲解了，簡化版如下：
只崇拜成功人士（自己也很廢）的教育工作者教導孩子最好不要成為創作者→社會上橫行這種觀念→再反過來說以前有經典，現在沒有→然後推論因為現在的創作者都很廢
能白癡成這樣的也只有自以為是的教育工作者了。
創作內容
【雜談】教師與臺灣人對創作者的態度
【雜談】 (20)
